生命只有27歲，作品卻讓人回味千年，他是誰？

他姓李，和李唐王室同宗，他也確實出身王室，只能算作王室的遠支，已然沒有了皇室的尊貴和權勢。他的父親雖然做過官，但是權力不大，也不善於鑽營，因為故去較早，也沒能給他留下什麼財產，他從小在窮苦中長大，故而人也比較瘦。營養不良，家庭貧困，他最終只活到27歲就因病死去，後人還把他與初唐詩人、寫過《滕王閣序》的王勃聯繫在一起，作為「天妒英才」的例子。在英才輩出的唐代詩人中，他以「詩鬼」的美名傲立，與李白，李商隱並稱「三李」。

李賀(公元790年-816年)，字長吉，昌谷(今河南宜陽西)人，祖籍隴西，自稱「隴西長吉」。出身於唐室遠支鄭王的後代。

李賀與「鬼」結下不解之緣，被稱為「鬼才」。「鬼才」既是稱讚他機靈敏捷，也是嘆息其過早死去。這個鬼，此鬼非彼鬼也。當然，能夠給人這樣的聯想，與他很多精警、奇峭的獨創性語句有關，但並不代表他真的在寫鬼。

儘管有人批評李賀的詩「牛鬼蛇神太甚」，甚至把他貶為「詩之妖」，但絕大多數人還是給予了充分的肯定。杜牧稱讚他是「騷之苗裔」(屈原的繼承人)，李商隱認為李賀之才，「不獨地上少，即天上亦不多耶」。清代思想家王夫之說他「真與供奉(指李白)為敵」。

他的詩常幻念「鬼境」，以其大膽詭異的想像力，構造出令人驚奇的藝術氛圍。他所描繪的「鬼」，「雖為異類，情亦猶人」。與明代蒲松齡寫《聊齋》一樣，都是通過寫「鬼」來寫人。

李賀死後，杜牧作《李長吉歌詩敘》，李商隱作《李長吉小傳》，陸龜蒙作《書李長吉小傳後》。

很多人看到李長吉被稱為「詩鬼」，便認為「鬼氣森森」是其代表風格，其實不然，李賀四字真言：「鬼、泣、血、死」，故被稱為「詩鬼」。他也會仙氣飄飄的，只是他的仙氣沒有李白老莊的飄逸洒脫。

李賀詩作最大的特點是想像力豐富，構思獨特，文字慘淡經營，具有強烈的浪漫主義風格，被稱為「李長吉體」。

有幾個人能透過李長吉冰冷詭奇的語言表層，觸摸到詩人真實火熱澎湃的內心呢?好比王摩詰《輞川集》，看似歸於寂滅，但仍流淌他溫潤的血脈。

獸首瑪瑙杯，唐代酒器，1970年在西安市南郊何家村出土，收藏於陝西歷史博物館。

中國首批禁止出國(境)展覽文物。

有人講李賀心比天高，命比紙薄。南宋張戒在《歲寒堂詩話》說：李賀有太白之語，而無太白之才。太白以意為主，而失於少文;賀以詞為主，而失於少理。所以我們對比一下兩人的詩：

《夢天》李賀

老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞珮相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

這就是李賀詩中的仙語吧，對比李白的《把酒問天》，感受下有什麼區別?

《把酒問天》李白

青天有月來幾時？我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。

白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。

雁門太守行

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。

從有關《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測，可能是寫平定藩鎮叛亂的戰爭。 當時是元和二年，公元807年。李賀當時僅17歲。

此詩寫一位激昂慷慨、逆境奮戰、誓死疆場的英雄。詩以熱烈的禮讚和深沉追念的心情，塑造出一個十分具體而動人的英雄人物形象，格調濃麗而壯烈。以「報君黃金台上意」作結，反映了作者投筆從戎，建功立業，但又得不到賞識的一種「英雄無用」的悲哀。

鴛鴦蓮瓣紋金碗為國寶級文物，唐代。1970年出土於陝西省西安市南郊何家村，高5.5 厘米，口徑13.5厘米。現收藏於陝西歷史博物館。

金銅仙人辭漢歌

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

小時候特別喜歡捧露盤仙人的典故，記得還有一首別的詞，大意也是銅人遠去後，蟬無露可飲，何其悲哉!蟬且如此，何況人哉?

吳北江評價：「天若有情」句，古今興亡之感，寫來特別痛切，「月如無恨」句，義蘊甚淺，相去不可以道里計也。

李長吉最大的成就的確是語言上面的，命意上則稍遜一籌。黎簡評價李賀說：「論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及」。這句話我覺得有待商榷，是因為他死的太早，在27歲時就英年早逝，實在可惜。如果李賀不是死得那麼早，再經歷得多一點，閱歷、思想會更加豐富，寫得詩也會更加深刻寬廣。那麼肯定能補齊命意上的短板。

李賀的一生短暫而充滿矛盾，極度自信又極度自卑。天分不在李白之下，自信卻沒能考中進士，只做過九品的奉禮郎，這讓他始終無法釋懷。臨終前竟然幻覺上天把他召去，從中我們可以體會他心中有太多不幹和無奈，他只有27歲，空負一腔才學卻無法施展。《舊唐書·李賀傳》雲，「(李賀)尤長於歌篇，其文思體勢。如崇岩峭壁，萬仞崛起。當時文士從而效之，無能彷彿之。」這說明李賀創作的獨特之處，別人是無法複製的。

我不是尚書

偶然的機緣聽到一個故事，講的是七十二賢人的典故來源：夫子與眾弟子被困於陳、蔡，糧食都沒了，只剩下一些鹽，眾弟子只好喝鹽水充饑，夫子打趣說：「我的弟子都成了咸人(賢人)了。」典出於此也。「賢人」既以喝過鹽水為標準，宰予既曾從夫子於陳、蔡，自然也是喝過鹽水的了，的然為一賢人也。

司馬公在《史記》中給他安排了一個很糟糕的結局：「宰我為臨菑大夫，與田常作亂，以夷其族，孔子恥之。」前人已考知其非，不贅。