娶日本老婆可能是一噩夢
2015年7月,日本《女子SPA!》雜誌對25歲至45歲的已婚男女進行了調查,結果顯示,其中一個月以上沒有性生活的「無性夫婦」達到了半數以上,而一年以上沒有性生活的居然也超過了三成。考慮到這個年齡段的人生價值,就不能不為日本人的婚姻實態所震驚了。
日本電視節目、網路近年來關於「無性夫婦」增加問題的討論;日本政府從2007年第一次安倍內閣就開始專設「少子化擔當大臣」來促生的舉措,這些無不顯示出了「無性夫婦」和「人口負增長」問題的嚴重性。「無性」又何談「生」?顯然「無性夫婦」的不斷增加也是日本人口減少的主要原因之一。
看《讀賣新聞》醫療欄關於夫妻性生活的討論跟帖:「無性夫婦」的增加固然與丈夫因工作疲勞等原因而對性生活乏趣有關,但由於各種因素作用而拒絕夫妻性生活的女性居然也佔了50%的比例。其中有一例是說一位40多歲的公司職員結婚25年,已有7年無性生活,原因就是一直被妻子婉拒,被逼無奈,此人才在網上發表了一封致妻子的公開信從而引起熱議。
近年來,日本女性中出現了一種新病——「夫源病」,指「因丈夫的原因而使妻子患上的病」,據說一般以中年女性患者為多。看日本紙媒、網路和電視節目爭來吵去,這病好像還在呈蔓延趨勢。
為此病命名的人是日本大阪樟蔭女子大學醫學教授石藏文信。2011年石藏教授在其《夫源病—誰把我變成這樣的》一書中首次使用「夫源病」三字。自此,在媒體、網路的推波助瀾下,日本女性掀起了「夫源病」討論熱。結果是,連頭疼腦熱、抑鬱鬧心這些只掛點邊的小毛病,也都歸結為夫源病。相應地,一些醫院也不得不開始接待那些不知去哪科掛夫源病號的女性患者。網上有個皮膚護理大學為吸引女性遊覽其網頁,還開通了夫源病自我診斷系統來幫助那些「女房」(老婆)們收拾「旦那」(丈夫)們,感覺這日本旦那們就大有山雨欲來風滿樓之悲慘氣象。
那麼,夫源病具體都有些什麼癥狀呢?依照石藏教授書中的解釋,妻子們由於對丈夫的言語、行動的不滿而漸漸形成的壓抑,使得她們的自律神經和荷爾蒙的平衡被破壞,最終有導致發生諸如頭暈、頭痛、失眠、心悸、食欲不振以及身體倦怠等癥狀發生的,基本上就可以判定為夫源病了。形象一點說,那就是比如看見丈夫周末在家就頭痛;平日里也是一到傍晚丈夫將歸宅時就心煩意亂;遇到丈夫發脾氣就心悸;雖然頭暈,可是遇到丈夫出差立馬就好等等,有如上癥狀,那就要懷疑自己是否患上了夫源病了。
細心的醫生還會為女房們提供更詳細的對丈夫的檢測標準,比如,旦那是否在人前一副好男人形象,回到家則橫眉立目;與女房說話是否會用一種俯視的眼神兒來看著說;是否從來不做家務;平時是否偶爾流露出養育妻兒的施捨者嘴臉;是否從來不對妻子說對不起;是否觀察、過問、檢查妻子的活動日程等等。
有些心理醫生還會給女房支招兒,比如,與丈夫頂嘴;小打一架;偶爾弄個家庭內分居等等,若還無效,再摔摔東西、嚎兩嗓子,或者去看煽情劇把自己弄哭發泄情緒,有的還會教那些女房背著丈夫存私房錢買名牌,以購物來宣洩鬱悶。最損的就是最後一招,就是教人真離婚。這讓男性公民看了不覺有一種先汗流俠背然後毛骨悚然的冰火兩重天之感。
由以上夫源病病症及對應辦法來看,如果確實丈夫們有這些毛病,倒也不為過。問題是,所謂的夫源病病狀與如精神壓抑、抑鬱症等癥狀極其相似,尤其是基於生活、工作中的精神壓力從而產生的「死都累死」(精神壓抑)的現象在日本極其普遍,若一旦只是個精神壓抑症就如此收拾丈夫們,是不是對丈夫有欠公允。站在公正的立場上講,我們國內有妻管嚴病存在,那日本是否也有「妻源病」存在呢?日本醫界、社會是否也應為丈夫們把把脈呢?
除了夫源病現象之外,最近,相當一部分的日本熟年女性(指結婚20年以上的女性)又熱衷上了「卒婚」,這又是啥節目呢?原來,日本人把從學校畢業稱為「卒業」,取其「卒」的「畢」之意,那麼,按字面來釋義,「卒婚」就是像學生完成學業從學校畢業那樣,婚姻玩完「結婚畢業」了。
近年來,藝能界如演員加山雄山、津川雅彥(已逝)以及諧星清水明等的卒婚報道相繼出現,本以為所謂的「卒婚」,不過又是藝人的炒作罷了。不過偶爾看到了日本一家大型住宅公司為向熟年女性推銷產品而面向全國30至60歲的女性所做的一項關於「卒婚」的調查報告,其結果顯示,普通日本已婚女性中居然有56.8%的人持有「卒婚」的想法,才突然感到震驚了。
據日本人自己解釋:所謂的「卒婚」,就是在表面上維持婚姻關係的前提下,不拘於「同居」或者是「分居」,夫妻雙方以互不干涉彼此的自由為基準,各自走自己的新人生路,煥發第二春的意思。它不同於離婚和家庭內分居,其中最大的區別就在於卒婚是夫妻之間的情分和信賴關係尚存,但卻又都想利用自己後半生有限的時間來做自己至今未能做到的喜歡做的事兒,如插花、書道、交友旅行等等。當然,據網路調查表明,其實更多的是對不用再拘於婚姻的約束而能有新的約會、艷遇等刺激充滿了好奇、企盼的心理使然。如果仍然維繫原先的婚姻狀況,纏於家務,那麼,這些當然就都無法實現了。明白了這些,也就懂了日本人所謂的卒婚,確切的說應該是日本人為了自己老後掙脫婚姻束縛但又基於維護面子和現實利益考量而創造出的一種新的婚姻形式。
日本人說卒婚是夫妻之間情分、信賴關係不變,偶爾夫妻仍然會約會吃個飯或一起購物,這樣還可以增進夫妻感情而又能彼此有自己的自由云云。表面上貌似這卒婚簡直就是老後最佳婚姻模式了,事實果真如此嗎?看看調查結果就可以再次領教到日本人的虛偽和曖昧了。
「卒婚」這種提法,早在2004年就有。女作家杉山由美子寫了一本書,書名就叫《推薦卒婚》,所以,也可以說,「卒婚」這一稱法,是由這位女作家創造出來的。在此,想提醒各位的是,這本書是一位女作家寫的,卒婚一說也是這位女作家創造出來的,而接下來的調查數據亦是以女性為調查對象得出的結論,可見,這所謂的卒婚,雖然也有由男士提出的,像藝人加山雄山、津川雅彥等,但由女性在起著主導作用卻是毋庸置疑的。
這本書的主題思想應該說是比較積極的,因為它針對由於孩子長大成家立業後,到了退休年齡層的夫婦之間增加的「熟年離婚」或做「假面夫妻」而事實上處於「家庭內離婚」的現象,在這本來似乎只有二選一的選擇範圍里,又硬是琢磨出了「卒婚」這種新的婚姻形式,堪稱是糾結於這二者之間的熟年夫婦黑夜裡的電燈棒,為他們照亮了前程,也為他們能煥發第二春打了一針強力雞血。
之所以如此誇張的形容,是有數據為憑的。此書出版後,在近幾年來無疑成為了那些蠢蠢欲動欲練上一把「卒婚」的熟年女性之理論依據。上述這家住宅公司針對「卒婚現象」做了大量認真細緻的調查,結果表明:30至60歲的日本女性被問及將來「卒婚」的可能性時,回答YES的為56.8%,遠超回答NO的41.4%,這還是從全國範圍的調查里計算出的平均值。而具體到地方,數據則頗有意思,比如擁有「強氣」性質的中部地區和九州地區的女性在針對這一問題回答YES的,竟分別高達65.5%和64.7%。即使關東近畿地區和東北地區也都超過了半數的50%,只有素有賢惠、擁有重視家庭的縣民性的中國地區(編註:指日本的中國地區,不是中國)和四國地區的女性,這一比例才略低,但也都達到了30%以上,可見,從全國範圍來看,擁有將來「卒婚」想法的女性,絕對可以說是一個可怕的數字了。
而針對卒婚時機的調查,回答為60至64歲的為最多,佔總體被調查人數的35%,其次是65至69歲,佔24%,然後依次是70至74歲的12%,而75歲以上和60歲以下只佔了5%,由此可見,離婚也罷,分居也罷,還是卒婚也罷,真正起決定性作用的還是一個「錢」字,其中選擇60歲到69歲之間「卒婚」的女性相加起來為60%,什麼意思,那正是丈夫們退休可以拿養老金的年齡,於是,礙於面子不想離婚但又希望分到丈夫養老金的熟年妻子們,大都選擇了這個年齡段來走向她們經過充分算計的自由。
那麼,讓熟年妻子們一致看好「卒婚」這一離離婚只差一步的形式的「本音」(真心話)又是什麼?網路調查顯示她們堂堂的理由首先是:「趁著還健康,想完成自己未完成的夢想」;二,「想從家務中解放出來,干自己想乾的事兒」;三,「已經習慣了丈夫上班,一個人在家自由自在的日子,對丈夫退休後每天窩在家裡還要指手劃腳感到不適」;四,「卒婚一下,興許會更增加夫妻感情,分開居住而又可以不離婚,偶爾相聚還能有新鮮感」。第五,據說也是很重要的一點,那就是隨著網路交友、社區組織活動的活發化讓她們倍覺新鮮、刺激,而「一身輕」的「自由身」則是不可欠的必要條件。
想法很有意思,有些也可理解,但還是感到這些熟年妻子們自私了些,由調查結果可以看出,她們為了一己之私,不僅拋卻了夫婦的多年之情,而且也沒顧慮到自己已經獨立的子女們的感受。作為子女,首先不願看到父母離異,哪怕是所謂的「卒婚」。其次是現實的問題,即使現在父母都健康,想干各自喜歡乾的事兒,但不知什麼時候就會發生需要照顧的事情,如果父母的卒婚是分居形式,那麼在遇到父母同時需要照顧時,以日本人的忙碌,分別照顧父母,那就不是一般的負擔了,卒婚時雖然講不是真正離婚,可以互相照顧,可真的萬一互相照顧不到或不想照顧對方時,子女將不勝負荷。其實,無論這些熟年人妻們怎樣曖昧的美化自己的行為,她們崇尚卒婚的本質就是對長期的婚姻生活產生了厭煩,進而想逃避婚姻,解脫自己,這一事實都如禿頭上的虱子一般,不過是變相的對「婚姻」的背叛而已,之所以可以肯定的這樣說,從前些年開始流行起來的「熟年離婚」最能說明問題。
所謂的「熟年離婚」也是日本人發明的,是指指子女剛剛成人、正在步入老年的夫妻離婚現象。「熟年」一般指介於45歲至65歲之間婚齡超過20年的群體。他們勇於追求新鮮時尚,但又面臨工作、退休、身體健康、家庭婚姻等問題或危機,因此是老年人中離婚率最高的群體。熟年離婚這種現象早就存在,每年也在呈逐漸增加趨勢,被引起廣泛注意,是由於2005年《熟年離婚》電視劇的熱播,斯年,「熟年離婚」四字榮膺為當年使用頻率最高的流行語之一。
日劇《熟年離婚》
日本法律事務所根據多年來對來所做離婚相談的女性的調查,總結出熟年離婚主要有五大理由:一是終於從工作、育兒中解放出來了,又有儲蓄,因此認為自己的人生又有了新的選項,所以才考慮離婚。二是因丈夫退休,整日窩在家裡不幫做家務還頤指氣使,這就讓早已經習慣了丈夫上班自己在家自由自在的主婦難以忍受,從而患上所謂的「丈夫在宅精神壓抑症候群」,不堪忍受如此苦痛,故選擇離婚。三是丈夫在外工作期間,雙方性格的不一致還能在育兒、家務等忙碌中被忽略過去,而一旦丈夫退休每日在家,那麼,這種因性格不合而產生的矛盾就會每日不斷的呈現出來,久而久之,認為自己難以忍受這種折磨,故而選擇離婚。四是隨著網路發達,熟年婚活網站和高齡者組織的活躍,使得她們知道了即使已至熟年,但各種偶遇、新鮮的刺激還是有很多的,從而欲從配偶者的苦痛中解脫出來,說穿了,就是想外遇了,因此選擇離婚。五是年金(養老金)分配製度,這也是最重要的,自從2007年4月1日開始了實施新的年金分配製度,日本法律規定,即使離婚,作為家庭主婦的妻子也可以拿到丈夫養老金的一半,這讓欲離婚但一直又受制於需丈夫退休金生活而不得不忍耐至今的熟年人妻們精神一振,立時興奮起來,從此海闊天空憑這些「歐巴桑」折騰了。事實上也正是如此,據厚生勞動省關於離婚率和離婚年齡的統計數據表明,那一年日本的熟年離婚率達到了創紀錄40000件以上,而且時至今日每年也仍然維持在這一數據前後,可以說足夠觸目驚心了。
看了日本女性「熟年離婚」的「本音」,再與上面的「卒婚」的「本音」對比,我們會發現一個有趣的現象,那就是這兩個「本音」相似到近乎孿生,也因此,似乎可以得出結論了,如果說「熟年離婚」是直接背叛婚姻的話,那麼,「卒婚」不過是間接的背叛婚姻,比前者更陰險、更曖昧一些罷了。
總之,必須承認,在日本具有傳統美德而又恪守婦道的已婚女性不在少數,但由上述這些對日本已婚女性的關於婚姻問題的調查結–果顯示來看,無論是夫源病也罷,還是卒婚也好,也有相當一部分日本已婚女性還是比較自私的,一旦丈夫沒有了利用價值而成為被她們稱為「粗大垃圾」之時,那麼,也就是可憐的丈夫們被掃地除門,被熟年離婚之時。看來,這日本女子還是少惹為妙,「住美國房子,找法國情人」的夢還可以做做,娶日本媳婦的白日夢,最好不做也罷,那沒準兒最後就是一噩夢。
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