【學誠大和尚開示】信心是善法的根本

學誠大和尚在龍泉寺恢復宗教活動十周年普茶晚會現場

(攝影：龍泉視界)

內心如何與佛法相應而解決問題呢？很關鍵的一點就是要培養信心。去除懷疑，才能真正體現佛法的作用。疑是五蓋之一，蓋的意思就是遮蓋善法。疑心如同毒藥，能夠污染內心的善法種子。隨著疑心在內心一點一點積累和擴散開來，內心就逐漸喪失了佛法的力量和進步的動力，因此要著意對治。

有人學佛之後，懂了一些業果的道理，很怕因自己犯的一些錯誤而在後世墮入三惡道中，結果一天到晚心神不寧，內心無法安住。其實這是自己嚇唬自己，問題也並沒有得到根本解決。

為什麼對惡業感果的恐懼不能轉化到修學善法上呢？原因在於對三寶的信心不夠，沒有真正相信三寶完全有能力救護我們，也沒有真正相信三寶具有大慈悲心而不棄捨我們，更沒有信心按照佛菩薩的教導認真去做。

信心將使內心清凈。沒有信心，內心就會渾濁，從而跟惡法相應。《俱舍論頌疏論本》說：「信者，澄凈也。如水清珠，能清濁水。心有信珠，令心澄凈。……不信者，令心不澄凈，是前所說信所對治。」（卷第四）

信心是善法的根本、佛法的源泉，將使內心中源源不斷產生出向上的力量。這是因為信心是一種大善地法（十個大善地法：信、不放逸、輕安、舍、慚、愧、無貪、無、不害、勤），能夠遍一切善心。當內心中生起善心時，會有一分信心存在；內心中有一分信心生起，則其它善法也會相應引生。

反之，不信是大煩惱地法（六個大煩惱地法：痴、逸、怠、不信、昏、掉），會承載引生其他煩惱。如果心裡沒有信心，各種煩惱乃至惡業會接踵而至。

因為信心有極大的功德，所以在佛經中被數數宣說。如《華嚴經》說：「信能惠施心無吝，信能歡喜入佛法，信能增長智功德，信能必到如來地。信令諸根凈明利，信力堅固無能壞，信能永滅煩惱本，信能專向佛功德。信於境界無所著，遠離諸難得無難，信能超出眾魔路，示現無上解脫道。信為功德不壞種，信能生長菩提樹，信能增益最勝智，信能示現一切佛。」（八十卷之卷十四）

有些人可能沒有學多少理論，但是他內心中佛法的力量很堅定，從來沒有懷疑，這是真正有佛法的表現。有的人學了許多理論，但是仍然半信半疑，那麼他學的這些理論都跟佛法沒有關係。當然，不必因有些疑心而自暴自棄，信心的培養不是一蹴而就的，它貫徹於整個生命之中，通過不斷熏習和鞏固而獲得。