當代共產黨員不能迷失價值觀

共產黨員的價值觀建設，涉及價值主體的自身努力，還與社會階層及其政黨，組織的宣傳教育和管理等問題緊密相關　　價值觀是政黨的重要標誌。十七屆四中全會強調，把理想信念教育作為全黨學習踐行社會主義核心價值觀的重中之重。作為「先鋒戰士」的當代共產黨員，在新形勢下如何樹立與時俱進的價值觀以適應黨的建設的根本要求？這是需要認真思考的問題。　　改革開放以來，當代共產黨員價值觀進一步豐富，但也需看到極少數黨性不強的共產黨員出現了價值觀的迷失。　　概括來說，這種迷失表現為，一是共產主義理想信念發生動搖，即價值觀念危機，盲目崇拜、崇尚資產階級思想價值觀。改革開放以來，理想信念的鬥爭，時起時伏始終存在。從價值觀層面看，實際上就是堅持共產主義理想信念，還是背棄共產主義理想信念的兩種價值觀的鬥爭。面對隨著改革開放而來的兩種信仰、兩種思想體系、兩種價值觀念的交鋒、鬥爭，極少數共產黨員喪失了應有的思想品質和政治信仰。　　二是貨幣化觀念衝擊全心全意為人民服務的價值觀。在以市場取向的新的經濟環境下，極少數共產黨員把黨性、人格、良心商品化、市場化，淪落為金錢的奴隸，甚至蛻變為犯罪分子。用貨幣化的價值觀念和價值標準來支配自己的行為，必然導致共產主義理想信念的淡漠。　　三是享樂主義、極端個人主義抬頭。在新形勢下，極少數共產黨員在資產階級腐朽生活方式和價值信條的侵蝕下，一切以個人利益為中心，或只圖索取，不講奉獻；或濫用權力，貪贓枉法。有的黨員幹部視群眾現實困難於不顧，而去經營自己的安樂窩；有的官越做越大，心目中群眾的位置卻越來越小，幹群關係日益緊張。　　應該看到，極少數共產黨員價值觀發生逆變，有其特定的歷史以及現實原因：　　一方面，傳統文化中的封建主義價值觀念對部分共產黨員還有一定的影響。權力本位觀念及道德虛偽的價值意識，經過千百年的歷史積澱，成為頑固的負面文化意識，影響著人們的價值取向、道德選擇和行為模式。　　另一方面，市場經濟的負面影響也客觀存在。特別是在我國當前新舊體制的交替尚未完成，市場發育尚不成熟，社會分配不公問題比較突出，有關法律、規章和管理一時難以健全的情況下，極易導致某些共產黨員產生唯利是圖、崇拜金錢、貪圖享樂、生活奢靡、個人至上、盲目追求局部或個人利益等消極現象。　　此外，部分黨員不注意理論學習以提高自己的政治思想素質，不能正確看待和處理名與利、權與利、個人與社會以及黨內出現的新情況和新問題，經不起改革開放的考驗和金錢美色的誘惑。應該看到，共產黨員的價值觀建設是一個複雜的系統工程，它不僅涉及價值主體的自身努力，還與社會階層、階級及其政黨，組織的宣傳教育和管理等問題緊密相關。因此，共產黨員的價值觀建設既與宏觀的社會歷史環境相關，又離不開微觀的制約和激勵機制的運行。　　需要加強理論學習，增強共產黨員的社會主義信念和信心。共產黨員是歷史的帶頭人、引路人，理所應當堅信馬克思主義，當前特別應堅信馬克思主義關於人類歷史發展規律的理論，把實現共產主義作為自己的理想價值目標，決不能在一些大的風波面前喪失信心、動搖信念。　　需要正確處理好「兩個關係」。一是要正確處理個人價值與社會價值的關係。共產黨人並不反對自我價值的追求和實現，但是，作為共產黨員應該首先講奉獻，講為人民服務，應把個人的價值與中國共產黨的群體價值結合起來，把個人的人生價值目標追求與這個群體所從事的社會實踐活動統一起來，自覺地把群體的奮鬥目標作為自己的價值目標，並在為之奮鬥中實現自己的人生價值。二是要正確處理個人利益和集體利益、局部利益和全局利益、眼前利益和長遠利益的關係。作為共產黨員，要堅持從全體人民的整體利益、長遠利益和根本利益出發，做到個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益，既切實維護好最廣大人民的根本利益，又著力解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題。　　需要充分發揮社會激勵和約束機制的作用。思想政治教育是我黨的優勢，正是通過強有力的思想政治教育，我黨培養出了一批又一批優秀共產黨員。加強對黨員的思想教育，必須弘揚主旋律，必須講究方法、善於疏導、發揚民主，必須以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人。共產黨員正確價值觀的塑造，還需要社會的激勵、引導和監督、制約。制度環境與價值觀的形成是雙向互動的關係，所有的制度都是以一定的價值取向為基礎形成的，制度又反過來對人的價值判斷起著引導作用。正如鄧小平同志所說：「制度問題不解決，思想作風問題也解決不了。」黨內製度所設定的黨組織和黨員的基本行為準則、行為模式，久而久之，就會內化為人們的價值追求。（作者單位：中央文獻研究室）
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