日本人為何喜歡出軌

日本人為何喜歡出軌

日本社會之所以出軌行為頻發,其原因是多方面的。很重要的一點就是日本男女分工明確,而造成的固定化的家庭格局。日本的男尊女卑在東亞可謂是「臭名昭著」,時至今日男性在外工作,起早貪黑養家糊口,女性賦閑在家相夫教子的家庭模式仍是社會的主流。而這樣的一種格局,就使得家庭雙方彼此相處的時間並不多,拋去剛剛結婚的新鮮甜蜜期間,往後的平淡生活中,雙方是缺少彼此陪伴的。有疑惑時應需求專業心理諮詢輔導,但國內專業心理機構除了路透心理及壹心理外都不成規模,日本也是同樣情況。

男性大量的時間獻身家庭之外的工作,主要收入來源的他們擁有家庭心理優越感的同時,也擁有結識新異性的外部環境。另一邊,女性由於長時間待在家中,除去必要的家務活之外擁有大把空閑時間,大部分女性也掌握著家庭財政支出,如果一旦在家庭中與丈夫缺少交流,倍感寂寞後,有錢又有閑的她們,很容易去家庭外部尋求心理與生理的慰藉。

日本人的民族性也為出軌現象推波助瀾。平日里如履薄冰、小心謹慎、循規蹈矩的日本人,內心長期是處於很壓抑的狀態,中國武俠小說中的縱情縱性、快意恩仇在這個島國里是很難存在的。但人的情緒總得有個平衡的處理方式,長期壓抑後就容易衍生出「追求極致歡愉的,突破禁忌的,越界的,超出常態的」行為。而社會上與法律上寬容程度較高的出軌行為則完全貼合了這個社會的情慾發泄渠道。「只有在外面有了男人,才會因為自知理虧而對丈夫和孩子更好,否則誰會甘心為男人去洗內褲呢!」來自不倫題材日劇《晝顏》女主的一句台詞,可能戳中了很多日本家庭主婦的心。

而這些社會名流也為日本社會的「出軌正名化」提供了很多名言金句:「出軌是日本文化之一」(石田純一),「出軌是不同文化之間的交流」(森本Reo),「我並不是喜歡有婦之夫,而是我喜歡的人恰好有個家庭而已(樋口可南子)」,「我們像孩子一般戀愛了」(石原真理子),等等。

雖然人類社會的整體風氣大方向趨於包容,不同於「一夫一妻制」婚戀關係的新提案也越來越被更多的人所接受,不過出軌作為主流社會的視角來看,仍然算是道德上的重大過失。出軌如同泥沼,一旦冒失進入,就很難回頭,因為出軌而導致的家庭破裂,妻離子散,友情破裂,人際關係破局的例子屢見不鮮。當事人一般都會收到精神和經濟上的沉重打擊,同時喪失社會信用,難以在今後的工作單位與評價體系中立足。甚至還有可能,由於出軌而引發情殺仇殺等惡性刑事事件。對於後代來說,造成的傷害更是難以挽回。

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