【小課堂】科普一下你曾經種草過的那些店內萌物，從根源了解它！

盛夏逼近，日光漸烈，比起從前的那些年月，現在的街頭巷尾，越來越多的姑娘開始使用發簪盤發，成為了一道又一道靚麗的風景。

一說起古典配飾，其實較多人腦海中都會有一個第一反應，但論系統化的認知了解，卻是很難講出一個所以然來。我們推過很多次種草新品，但其實，有更多的是科普性的文章，還有很多古典配飾的使用方法，可這些都是詳細卻分散的，並不是一個總結性的。

我們也發現了這個問題，於是這次，我們決定將店內已有的款式進行一次大總結，讓大家的心中能有一個譜，一個關於傳統配飾的譜。

首先要講的便是我們店內銷量最好的，也是大家最為熟知的——簪。

在上古時期，發簪被稱作「笄（ji）」。女子插笄是長大成人的一種標誌，到時還要舉行儀式，行「笄禮」。

平時新聞上有很多關於成人禮的報道，都是同袍進行漢服文化復興的行動，而這時，就必須挑選你心儀的一款發簪來舉行成人禮了。

如果你已經成年，也挑選一款收藏，以後若是家族中有人成年，便可以為她舉行成人禮，並贈送出這件你珍藏了好久的禮物。

想必無論是多少年風雨消磨，等她老去後再看看你贈送的發簪，也會百感交集，念起曾經自己年少時的點點滴滴吧。

其次便是釵。

很多人有時候簪釵不能區分。

其實，釵是由兩股簪子交叉組合成的，發簪作成一股，而髮釵一般作成兩股。五代五縞《中華古今注·釵子》：「釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。」

釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。

古人寄情於物，真真是什麼都存了三分詩意，最慶幸這份詩意還能流傳至今。

其三便是步搖。

《釋名·釋首飾》：「步搖上有垂珠,步則搖動也。」

步搖附在簪釵上的一種首飾。取其行步則動搖，故名步搖。

其實我最愛的算是步搖了，如簾一般的流蘇隨著行走搖晃，如夢如幻，將人心緒也如同這般，輕輕顫動了。

其次是梳篦（shū bì），理髮的用具。

齒稀的稱「梳」，齒密的稱「篦」，一般用骨、木、竹、角、象牙等制。

《說文.木部》：「梳，所以理髮也。」又「櫛」，梳比之總名也。」

中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視，梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。經常梳頭能按摩頭部穴位，對促進頭皮血液循環很有好處的。

也有人認為發梳不太牢固，故而我們改良了發價款供挑選。這個簡直是日常利器。

耳墜款也是我們這裡銷量不錯的。

耳墜是耳飾的一種，指帶有下垂飾物的耳飾。又稱耳墜子，是耳朵飾品的代稱。

古時候，人們講究「耳大如輪，眼大有神」，注重以貌取人，認為耳垂小了是沒有福氣的象徵。但是人一出世，天生的小耳垂，又有啥辦法彌補呢？傳說，只有戴上耳墜。才能把耳輪拉長。因此，婦女都喜歡戴一副耳墜。

但是耳朵戴較重的耳墜會對眼睛有很大的好處，因為耳墜處有對眼睛有益處的穴位。

其五——瓔珞。

瓔珞原為古代印度佛像頸間的一種裝飾，後來隨著佛教一起傳入我國，唐代時，被愛美求新的女性所模仿和改進，變成了項飾。戴在頭上或掛在頸上的叫「瓔」，佩在身上的叫「珞」。

其實我個人覺得瓔珞比現代很多項鏈都美啊，平時搭配也很合適。

古代瓔珞有許多不同的造型，飾珠大小各異，有圓珠形、方形、管形、花卉形、谷形和幾何形等。

我個人覺得比很多配飾店裡的基礎款好看多啦，古人的美學真是高超。

其六——手串。

手串起源於佛珠，本稱念珠，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於念佛或持咒時，用以記數的隨身法具。

我們很多配飾店也有那種手串，但是細看款式其實都很一般，沒有亮點。

串珠的材料多達幾十種，古代有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、瑪瑙、琉璃、玻璃、樹種、東珠、象牙等等。

日常佩戴很脫俗，縱觀現今配飾市場，這種風格用料的簡直是少之又少。

好啦，其實仔細講來根本說不完啊，所以這次大概是上期的我們的古典配飾系統啦，講不完的我們放到下期喲。

我們還準備講一講搭配和使用，大家想先看什麼呢，是搭配呢還是使用呢或者其他呢，或者其他的，都可以下方留言告訴我們哦。