你的窮人思維,正在毀掉你的下一代

你的窮人思維,正在毀掉你的下一代

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這個這麼貴,買了能幹嘛?

咱家也不是富裕人家,有吃有喝就好了,其他的都沒用。

……

這幾句話,你肯定特別熟悉吧?你會對孩子也說這樣的話嗎?

窮,其實不可怕,可怕的是窮人思維。

一個網友的困惑:我現在是一個大二的學生,比較注重外表,所以總是想買漂亮的衣服鞋子,還有比較好的護膚品。說是牌子,其實都是很平價的那種。

因為受父母的影響太深,萬般皆下品,唯有省錢好。

節儉本是美德,可凡事要有個度,節儉過度就成了摳門。

孩子小時候從來不給零花錢;買什麼都抱怨貴;孩子表達正常需求,可能還要被罵。

孩子獨立後想替孩子省省省,總覺得自己多省一點,孩子就能輕鬆一點,做個體檢不願意,買個保險還生氣。

苦難從來不是美德,時時覺得自己很窮則是極大的痛苦。而斤斤計較、愛貪便宜的家庭走不出胸懷博大的孩子。

時時被教導要省錢的孩子,長大後會陷入這樣的惡性循環:一花錢就有負罪感,買東西也只買便宜的,即使富裕了,也很難改變自己的這種貧困思維。

有太多的父母,即使貧困的狀況已經改善,貧困的思維卻無法改變。

但正如網友說得那般:"在同一個地方吃同一種苦,其實是種愚蠢。"

一心盯著存款有多少的父母,大多會犧牲生活質量來省錢。

之前有人在網上吐槽家事,說自己的父母太過節儉,給自己帶來了很大的苦惱。

"結婚以後,和媳婦一起在南方某城市買了房。媳婦體貼,答應讓我在老家的父母過來跟我一起住,但矛盾也由此產生:

在家裡,媳婦有時開著燈看電視,我爸媽會下意識地把燈關掉;媳婦開車上班,父母就在後面跟著嘮叨,認為油錢太貴,應該坐公交;周末出門,打出租也不行;剩菜捨不得扔,體檢不願做,旅行就更沒可能。"

網友說,自己和媳婦努力工作,就是為了提高生活質量,但他的父母搞得他們像還沒脫貧。

溝通多次也沒有用,這些事鬧得媳婦也很不開心。

節儉不僅苦了自己,也讓一起生活的孩子受委屈。

作家連岳曾講過自己小時候的故事:他從小就寄住在外婆家,但是他的外婆是一個很節儉的人。在他外婆看來,連岳的存在是一個"額外的糧食消耗者",所以很不喜歡他,每次吃飯,只要連岳多吃菜,他外婆就會鬧情緒,用白眼瞪他。

連岳說,這給他造成了很大的困擾。他很抑鬱,但又不知道做什麼,只能寫信給父母,說自己在外婆家不開心。寫完之後,又自我懷疑,怎麼可以說外婆壞話。

成年後的連岳才發現,當年自己沒有錯。他說:節儉不會讓社會進步,消費才會:每個人都不消費,生產力還怎麼進步?工業革命怎麼會發生?如果是那樣,你恐怕還生活在點煤油燈的時代。

節儉作為一種美德被代代傳頌,但人們卻沒想到,節儉的意義是什麼?

物質極度匱乏,人們只能節儉。生計都難以解決的父母,愛孩子只能靠本能。

但當經濟條件已有所改善,過度節儉就不再值得提倡,該提倡的是適度消費,以及為了自己的慾望去奮鬥的精神。在正常慾望沒有滿足之前,過度壓制只能造成悲劇。

如果孩子從小就把自己當成一個窮人",他一輩子都會是個"窮人"。

還記得嗎?《人民的名義》中,項目處長趙德漢貪污的錢堆滿了整整一面牆,他卻一分也不敢花。貪污事實敗露之後,他只說:我們家祖祖輩輩都是農民,窮怕了!

在哭窮聲中長大的孩子,內心總會有一種匱乏感,也就是心理學中所說的"稀缺心態",即"越缺什麼,越在意什麼"。

貧困最可怕的,不是物質的貧乏,而是陷入貧困的思維模式。

貧窮思維就像遺產,不管孩子願不願意繼承,它都會被刻在孩子的人生里。

身窮窮一時,心窮窮三代。

當然,我不是苛責父母,現實生活中,有很多父母省錢,是為了孩子。他們想給孩子買房子壓力小一點,生孩子的壓力小一點,為了孩子情願犧牲自己的生活品質。

但缺衣少食的年代已經過去,現在的生活是,適度消費,才更有樂趣。

比省錢更重要的,是加強孩子的財商教育。

與其說:"太貴了,咱家買不起",不如告訴孩子,咱們家每個月都有預算,下個月給你買;或是這個玩具適合年齡大一點的孩子玩兒,等你過生日媽媽送給你作為禮物,即讓商品變成期待;

與其說:"咱家窮,只能靠你好好上學,將來才能賺錢養家",不如詢問孩子真正喜歡什麼,想要成為怎樣的人,以及家裡可以為你帶來什麼,即父母是你後盾並非財神;

與其說:"學習好就行,其他你都不用管",不如告訴讓孩子參與家務勞動,增加體育鍛煉,即作為家中一份子,要共同為家庭出力。

窮養本身並不是問題,怎麼窮養,才是問題。

真正的窮養,是讓孩子明白想要得到就得付出,即使生活不富足也不要喪失勇氣;而不是跟孩子哭窮,讓他過早感受到生活的沉重和辛酸,為了金錢抹殺自己的情緒和慾望。

應當教會他如何"給予"和付出,讓孩子明白錢不僅僅是滿足物質需求,而是自食其力,自信而勇敢地面對今後的生活。

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