深度揭秘愛情的八大倫理問題

NO.1同性戀

不僅僅是在愛情方面，在整個倫理學領域，這個問題都是最為突出的問題之一。很多人就此問題想一較高下，但至今未有什麼結果。支持者強調，同性戀雙方一是出於自願，二是為了追逐自己內心之中獨特的「愛」，也算是真愛，三與他人無關；但反對者強調，一有悖於人的本質（如果假設倡導同性行為，對人類是有很大危害的，例如不利於人類正常的繁衍，假設在一個人口負增長的國家裡盛行的話），二造成嚴重的社會心理導向（主要指對未成年人或心理尚未成熟的人造成錯誤的性引導），三引導錯誤的性解放，引發更多的「非常態」問題（假設同性戀是常態的，不屬變態行為，那麼諸如亂倫行為，嫖娼行為，濫交行為，或者其它性變態行為，那又當如何呢？）。

NO.2亂倫

亂倫分為兩種：一血親亂倫，二姻親亂倫。父女母子和兄妹姐弟都屬血親亂倫，而諸如繼父母與子女，兄嫂弟妹與大伯哥小叔子等屬姻親亂倫。說到亂倫行為，也是一個很焦灼的問題。這裡說的是雙方自願的情況下的，一方脅迫另一方那自然是屬於不合法的，那就不簡簡單單屬於倫理問題了。那麼，這種雙方自願的亂倫行為該如何評判呢？這裡受到反對的原因，還是如此類：一、有悖於常態的性模式，故而造成不好的社會影響，尤其是對未成年人或心理尚未成熟的人造成錯誤的性引導；二、亂倫還有可能造成的就是，攪亂血統關係或造成近親生育引發遺傳病。

NO.3墮胎

很多國家的法律都明確禁止墮胎，很多宗教也視墮胎為罪孽。但墮胎還是以一種自由的方式在很多國家進行著。那麼墮胎的焦點在哪裡呢？一是一個生命從什麼時候可以被看作為生命，是從受精卵開始，還是從分娩後開始；二，在這個人口膨脹的時代，優生學或某些政策某些觀念允許並提倡「殺死腹中的不良胎兒」，這是否正確；第三個問題就在於，作為婦女，有無選擇孩子的權利？諸如這些問題使墮胎成為一個很焦灼的倫理問題。

NO.4性虐

說到性虐的問題，必須要說說愛情的含義。很多人認為，愛情至高無尚，為了愛情甚至可以犧牲生命。正是因為這句話，所以引發了性施虐的問題。施虐者認為，為了愛情連生命都可以犧牲，那麼為什麼不能讓我「虐」一下呢，況且我不是真心的。而反對施虐的人認為，即便是性存在著自由的偏好，但虐待對另一方造成了身體上或精神上的傷害，所以是不能被原諒的。所以，這個問題的焦點就在於，愛情到底有多重？愛情重「重」的意義在哪裡？

NO.5強暴

強暴當然是違法的。這自然不用說，但問題就在於強暴過後產生的問題。尤其在農村或觀念比較傳統比較落後的地方通常會產生這樣兩個問題：一，強暴後是否要嫁給他？（某個時期的農村盛行，「上床了就是我的人了」之說）；二，如果懷孕，如果生下孩子又當如何？說到這個問題，可能多數人跟筆者的觀點一樣，即是強暴，即是違法的違反道德的，那就堅決鬥爭到底，怎麼還能嫁給他怎麼如果懷孕怎麼還能生下孩子？但具體到很多落後的地區，這都是很現實的問題。有觀念認為，只要跟人上過床就不幹凈了，就不會有人再娶；而有些地方也認為，無論是不是強暴，但凡懷孕，就不能墮胎，墮胎比強暴更是罪惡。所以這個看似簡單的問題，結合到當地的實際，那就麻煩了。

NO.6忘年戀

82，28這個問題也讓大家討論了很久。其實這也是個兩廂情願與人無乾的事。但是，說到這個問題，還是要說到社會影響的問題，82，28這類所謂的忘年戀，說白了就是「各取所需」的一種交換問題，不管你承認不承認，客觀的規律擺在這裡。這就如同同性戀、如同亂倫一樣，違背了社會的常理，也許是兩廂情願的事，但是同理，也會對社會造成錯誤的引導。比如：看到這個實例得到認可後，很多年輕的小姑娘都會效仿，嫁一個年老的有錢人。

NO.7背叛與出軌

有人說，這個問題還用討論嗎，肯定是錯誤的。但是，就是有很多出軌的人，在打著尋找真愛的旗號。他們聲稱婚內乏味，不是真愛，所以要再婚外找尋真愛，即所謂為了愛情而挑戰道德倫理。並且，還有很多支持出軌的人打出口號，為什麼導致另一半出軌，多找找自己的原因。所以，這個問題，也凸現出來，成為一個愛情輕重的問題。

NO.8精神出軌

有人倡導，精神出軌不算出軌。並且還標榜，精神出軌的人有很強的責任感和自控能力，所以，他們才只會在精神上出軌。而多數人還是認為，精神上出軌也算是出軌。那這個問題，焦灼就焦灼在，出軌的範疇，是應該認同廣義的出軌，還是狹義的出軌？

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