桂林古本傷寒論

古林古本傷寒論-平脈法第一（1.45-1.51）

【1.45】 脈，浮者在前，其病在表；浮者在後，其病在里。假令濡而上魚際者，宗氣泄也；孤而下尺中者，精不藏也；若乍高乍卑，乍升乍墜，為難治。

【1.46】 寸口脈緩而遲，緩則陽氣長，其色鮮，其顏光，其聲商，毛髮長；遲則陰氣盛，骨髓生，血滿，肌肉緊薄鮮鞕。陰陽相抱，榮衛俱行，剛柔相得，名曰強也。

【1.47】 寸口脈，浮為在表，沉為在里；數為在腑，遲為在臟。假令脈遲，此為在臟也。

【1.48】 寸口脈浮緊①，浮則為風，緊則為寒。風則傷衛，寒則傷榮。榮衛俱病，骨節煩疼，當發其汗也。

【1.49】 寸口脈浮而數。浮為風，數為熱；風為虛，虛為寒。風虛相搏，則洒淅惡寒也。

【1.50】 問曰：病有洒淅惡寒，而複發熱者，何也？師曰：陰脈不足，陽往從之；陽脈不足，陰往乘之也②。何謂陽脈不足？③師曰：假令寸口脈微，名曰陽不足。陰氣上入陽中，則洒淅惡寒也。何謂陰脈不足？④師曰：假令⑤尺脈弱，名曰陰不足。陽氣下陷入陰中，則發熱也。陰脈弱者，則血虛，血虛則筋急也。其脈澀者，榮氣微也；其脈浮而汗出如流珠者，衛氣衰也。榮氣微者，加燒針則血留⑥不行，更發熱而躁煩也。

【1.51】 寸口脈，陰陽俱緊者，法當清邪中於上焦、濁邪中於下焦。清邪中於上，名曰潔也；濁邪中於下，名曰渾也。陰中於邪，必內栗也，表氣虛微，里氣不守，故使邪中於陰也；陽中於邪，必發熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、脛酸，所謂⑦陽中霧露之氣。故曰清邪中上、濁邪中下。陰氣為栗，足膝逆冷，便溺妄出，表氣微虛，里氣微急，三焦相溷，內外不通。上焦怫鬱，臟氣相薰，口爛食斷⑧也；中焦不治，胃氣上沖，脾氣不轉，胃中為濁，榮衛不通，血凝不流。若胃氣①前通者，小便赤黃，與熱相搏，因熱作使，游於經絡，出入臟腑，熱氣所過，則為癰膿；若陰氣前通者，陽氣厥微，陰無所使，客氣內入，嚏而出之，聲嗢咽塞；寒厥相追，為熱所擁，血凝自下，狀如豚肝；陰陽俱厥，脾氣孤弱，五液注下；下焦不闔，清便下重，令便數難，齊築湫痛，命將難全。

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