隋唐名畫賞析
備騎出行 隋 墓室壁畫 縱90 X橫60厘米 山東嘉祥英山徐敏行夫婦合葬墓
此畫繪四人身著圓領或翻領衫袍,並肩站立。其中二人執高抦行燈,一人執高柄傘,一人執高抦扇。四人在站立方向稍加變化,在面部表情和眼神上互相呼應,似在竊竊私語,使整個畫面顯得生動而有趣味。
游春圖游春圖 隋·展子虔 絹本設色 縱43 X橫80.5厘米 北京故宮博物院藏
展子虔(500-616),渤海(今山東陽信)人,歷北齊、北周、隋三個朝代,擅畫人物、山水、車馬。這是一幅 描繪貴族游春的青綠山水,是我國存世最早的一幅獨立山水畫。它在表現手法上有兩大特點:一是青綠勾填技法的運 用;二是在構圖上,一改作為人物畫背景的「人大于山,水不容泛」的處理方式,而變為以山水為主,具有與自然空 間相適應的「咫尺千里」的藝術效果。
授經圖授經圖 隋·展子虔 絹本設色 縱30.1 X橫33.7厘米 台北故宮博物院藏
從此圖中可以看出展子虔刻畫人物手法之高超。所有人物造型準確,衣褶用「高古遊絲描」繪出,線條流暢, 人物面部用淡彩暈染,神態生動,背景粗疏點染後,更襯出人物清逸飄灑的學者風範。
歷代帝王圖歷代帝王圖 唐·閻立本 絹本設色 縱51.3 X橫531厘米 (美)波士頓藝術博物館藏
閻立本(?~673),唐代畫家,雍州萬年(今陝西西安)人,擅畫人物、車馬、台閣,尤長於政治題材的歷史畫 和肖像畫創作。摶世作品有《歷代帝王圖》、《鎖諫圖》等。此圖由十三個帝王的肖像構成,比較集中地體現了閻立 本的肖像畫才能和藝術成就。畫家把握了帝王們「王者之尊」的共性,同時表現了每個帝王不同的精神氣質和個性, 並寓褒貶於其中。而作為陪襯的侍從人物比例較小,突出了主體,反映了封建的等級觀念。
前漢昭帝劉弗陵
魏文帝曺丕
吳主孫權
蜀主劉備
晉武帝司馬炎
陳宣帝諱頊
陳文帝
陳廢帝伯宗
陳後主叔寶
後周武帝宇文邕
隋文帝楊堅
隋煬帝楊廣步輦圖
步輦圖 唐·閻立本 絹本設色 縱38.5 X橫129厘米 北京故宮博物院藏
該圖取材於唐貞觀十五年(041年)吐蕃首領忪贊干布與文成公主聯姻的事(牛,描繪丁唐太宗李世民接見吐蕃迎 親使者的情景。作者對不同人物的肖像特徵和心理狀態的刻畫頗為成功,作品勾畫精細,設色濃重,帶有南北朝晚 期和隋代繪畫的韻味,是一件藝術階值和歷史階值兼備的作品。
雙騎圖雙騎圖 唐·韋偃 絹本設色 縱31 X橫44.5厘米 台北故宮博物院藏
韋偃,生卒年不詳,長安(今山西西安)人。擅長山水、人物。此圖畫兩騎馬人揮鞭縱馬狂奔的情景,畫面生 設色顯示了作者的非凡才能和獨特風格,為韋偃唯一傳世真跡。
照夜白圖照夜白圖 唐·韓幹 紙本設色 縱30.8X橫32.5厘米 (美)大都會博物館藏
韓幹,生年不詳,卒於780年,京兆(今陝西西安)人。天寶(742?755年)中,召入宮廷供奉,官至太府寺 丞。擅畫肖像、人物、鬼神,尤工畫馬,師曹霸。傳世作品有《牧馬圖》、《照夜白圖》。韓幹所繪馬匹,體形肥碩, 態度安詳,比例準確,刨造了富有盛唐時代氣息的畫馬新風格。韓幹所繪之馬全是宮中(卸馬,「照夜白」是唐玄宗的 愛騎。畫中之馬仲首長嘶,似乎意欲奔騰。筆調簡潔明快,用線剛勁,是我國古代鞍馬畫的精品之一。
虢國夫人游春圖號國夫人游春圖 唐·張萱 絹本設色 縱52X橫148厘米 遼寧省博物館藏
張萱,生卒年不詳,京兆(今陝西西安)人。工畫人物,尤擅繪貴族婦女、嬰兒、鞍馬,名冠當時。摶世作品 還有《搗練圖》等。此圖描繪的是天寶十一年(752年),唐玄宗的寵妃楊玉環的三姊虢國夫人及其眷從出遊賞春的 情景。畫家雖不著背景,但以錯落自然,疏密有致的構圖,人與馬舒緩從容的動勢,反映了游春的主題。作品格調 ^ 活潑明快,華麗典雅,頗具裝飾意味。
搗練圖
搗練圖 唐·張萱 絹本設色 縱37X橫147厘米 (美)波士頓藝術博物館藏
此圖是盛唐一幅重要的風俗畫。畫面表現宮中婦女加工絹絲的場面。全圖共十二人,分成三組,起首四人搗絲,中間兩人縫紉,最後一組人把絹拉直,熨平。三組人物位置錯落有致,動作聯繫自然合理,神態全神貫注,生活氣 息甚濃。人物形象的刻畫,體現了盛唐時期仕女人物畫的典型風格。
五星二十八宿神形圖五星二十星宿神形圖 唐·梁令瓚 絹本設色 縱27.5 X橫89.7厘米 (日)大阪市立美術館藏
梁令礙,生卒年不詳,唐開元時蜀(今四川)人,唐玄宗時任賢院待詔。此圖描繪金、木、水、火、土五星,以 及二十八星宿對應的人物神怪圖像。圖中形象,或人或獸,或人身獸首,以細線勾描人物衣紋,線條圓潤流暢,淡 墨渲染設色,整個作品風格有魏晉遺韻。
明皇幸蜀圖
明皇幸蜀圖 唐.李昭道 絹本設色 縱55.9 X橫81厘米 台北故宮博物院藏
李昭道,生卒年不詳,李思訓之子,擅畫青綠山水,與其父同享盛名,畫史上稱為「小李將軍」。此圖是其代表 作,反映「安史之亂」時,唐明皇避難入蜀的故事。右下角身著紅衣者應為唐明皇。畫中山石有勾勒無鈹法,設色全為青綠,是反映唐代山水畫的重要摶世作品。
六尊者像六尊者像 唐·盧楞伽 絹本設色 縱30X橫53厘米 北京故宮博物院藏
盧楞伽,生卒年不詳,長安(今陝西西安)人。吳道子弟子。擅畫佛像,曾作過許多壁畫,都畫在西安和四 川的神廟中。《六尊者像》共六開,應是盧氏《十八羅漢圖》的部分,此圖為其中一幅。作者採用遊絲描勾畫人 物,具有較強的力度與柔韌性,設色濃艷,藝術水平較高。
輞川圖
輞川圖 唐·王維 絹本設色 縱29.8 X橫481.6厘米 (曰)聖福寺藏
王維(701~761)。唐代詩人、畫家。原籍山西祁縣,官至尚書右丞,世稱「王右丞」,晚年隱居藍田輞川。他 與孟浩然同為田園山水詩的代表人物,且擅山水畫,其作品被宋代蘇軾贊為「詩中有畫,畫中有詩」,這也成為後世 文人畫追求的最高境界。王維的摶世畫作有《雪溪圖》、《孟浩然馬上吟詩圖》、《雪山圖》等。《輞川圖》是作者晚年 隱居時所作,現存為唐人摹本。圖中繪群山環抱中的一處別墅,庭院中有亭台樓閣,樹木掩映,庭院外有雲水流肆, 舟楫過往。整幅作品刨造出一種淡泊超塵的意境。
簪花仕女圖
眷花仕女圖 唐·周昉 絹本設色 縱46 X橫180厘米 遼寧省博物館藏
周昉,生卒年不詳,京兆(今陝西西安)人。擅畫貴族人物肖像及怫道圖像,尤以仕女畫見長,摶世作品還有《揮 扇仕女圖》、《調琴啜茗圖》等。該圖描寫春夏之交時節一群貴族婦女在庭院中遊戲賞花的生活情景,全圖分為「戲 犬」、「漫步」、「看花」、「採花」四個情節。構圖錯落有致,人物形象豐腴肥碩,神態安詳,線條勾畫細勁流暢,石 質顏料和透明植物顏料兼用,設色濃麗,顯出肌膚和服飾輕薄的質感,以寫實的手法表達了雍容的情致。
五牛圖唐 韓滉 紙本設色 縱20.8厘米 橫139.8厘米 北京故宮博物院藏
韓滉(723—787),字太沖,長安(今陝西西安)人。官至金紫光祿大夫,東西兩道節度史,後封晉國公。以畫牛著稱於時。此圖畫五頭狀貌、姿態各不同的黃牛。五頭牛均膘肥體壯,強健有力,沉穩而行動遲緩,但又各自有不同的性情,居中一頭更顯沉靜本份,蹭癢那頭顯得有些調皮,回頭舐舌那頭較為活潑,昂首那頭似乎有些膽怯。此畫行筆粗放凝重,設色較為淡雅。作品以淳樸的畫風和精湛的藝術技巧,表現了唐代畫牛所達到的高度水平。高逸圖孫位, 又名遇, 號會稽山人, 會稽(今浙江紹興)人。唐末傑出人物和宗教畫家, 曾隨唐僖宗入蜀, 在成都等地寺院畫過不少佛道教壁畫。《高逸圖》實際上畫的應是以魏晉時期七位著名文人隱士為描寫對象的《竹林七賢圖》, 不過現在畫上只留下山濤、王戎、劉伶、阮籍四人, 另外三人嵇康、向秀、阮咸已遺失了。這四個主體人物分別坐在華麗的花毯上, 每人旁邊都有一個小童侍候, 段與段之間有礁石樹木相隔, 環境靜穆幽雅。從右至左第一人是山濤, 他赤袒上身披衣抱膝而坐, 流露出傲慢神色;第二人是王戎, 手持長柄如意, 因此人善作「如意舞」;第三人是劉伶, 表現得愛酒如命;第四人是阮籍, 手捧麋尾(大鹿之尾), 斜倚花毯而坐。這些「賢人」是尚好清談、不拘禮法的文人, 作品將不同人物的個性特色和清高、傲慢、放蕩不羈的精神狀態都刻畫得恰如其分。宮樂圖
宮樂圖 唐·佚名 絹本設色 縱23.9X77.2厘米 台北故宮博物院藏
此圖描繪的是宮中仕女合樂歡宴的場景,為宋人摹本。畫中人物造型豐滿柔媚,神情慵懶,為唐代任女的典型樣 式,體現了其宮中生活的閑逸和空泛。作品採用挺拔的「鐵線描」勾勒衣紋,施色濃艷華麗,反映了唐人的審美情趣。 此畫曾入清內府收藏,民國時期流入台灣。反彈琵琶圖
反彈琵琶圖 唐 壁畫尺寸不詳 敦煌第112窟
此圖出自莫高窟第」2窟的《忮樂圖》,為《西方凈土變相》的一部分。描繪的是忮樂天伴著仙樂翩翩起舞,展 現其「反彈琵琶」的絕技。人物造型豐滿,線條流暢,表現出舞忮服飾的飄逸飛動,有「吳帶當風」的韻味,人物形象接近平民。《反彈琵琶圖》從內容到技法都取得了較高成就,是敦煌壁畫的代表性作品。
眾內侍
眾內侍 唐墓室壁畫 縱157X橫138厘米 陝西省乾陵懿德太子墓
圖中七位身材高大的內侍,他們雙手持芴,舉在胸前,每人身著圓領口長袍,腰間扎黑色皮腰帶,腳穿黑色靴, 分二排而立,神態各具特徵。用粗勁的線條勾勒,並注重對形象特徵細隞變化的刻畫。
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