周世宗柴榮當上皇帝後因禮法衝突與親生父親至死無法相見

五代十國時期,後周太祖郭威在後漢朝廷做官時,全家都被後漢隱帝殺光,這才奮起反擊,率軍推翻了後漢朝廷,建立了後周。因為郭威所有子嗣都死了,身邊唯一的親人只剩下養子郭榮,郭榮原名柴榮,是郭威元配夫人柴氏的侄子。於是在郭威去世後,柴榮作為養子繼承了皇位,是為周世宗。

柴榮的養父郭威雖然過世了,但他的親生父親柴守禮卻還在世。柴榮當皇帝後,並沒有將其生父尊為太上皇,而是封生父柴守禮為金紫光祿大夫、檢校司空。古代人最講求「禮」,柴榮既然是以 郭威兒子的身份繼承了皇位,那他就是郭家的人,他就只能將其親生父親柴守禮當作舅舅一樣對待。

柴榮稱帝時,柴守禮在洛陽安享晚年,據記載:「終世宗(柴榮)之世,未嘗至京師。」自柴榮登基後他們父子倆至死未見的原因也是因為一個「禮」字。依據禮儀,柴守禮即使是國舅,見皇帝也要下拜。但從人倫孝道方面,他又是當今皇帝生父,父親給兒子下跪,天理不容。因此,父子倆一直到死,再未見過面。

柴守禮也非善類,有了柴榮這個當皇帝的兒子,他就開始無法無天起來,居然到了當街殺人的地步。洛陽官員將此事報告給周世宗後,柴榮這麼一位英明果決的帝王也拿自己的親爹沒有辦法,只能聽之任之。柴守禮扯著兒子的大旗,在洛陽當起了人見人躲的老流氓。

推薦閱讀:

第九十八篇  聘娶婚掠奪婚繼承婚獻贈婚買賣婚  五種形式皆屬禮法性婚姻  通王后通穆姜通聲孟通文姜通子
禮法合治,中國道路更鏗鏘新聞頻道
倡禮循法、禮法合治的傳統治國理念及其當代啟示
【精美圖文】佛陀天降日 尼泊爾博達哈大佛塔開光典禮法會!
[解局]四中全會前的定調:禮法合治 德主刑輔

TAG:父親 | 皇帝 | 衝突 | 周世宗 | 禮法 |