(9)「家教史話」之二：《家庭教育是怎樣產生的？》

《家庭教育是怎樣產生的？》

在原始社會末期，一夫一妻制家庭這種社會組織形式出現之後，兒童的教育才由社會轉交給家庭。

恩格斯把人類社會的發展劃分為三個時代，即「蒙昧時代」、「野蠻時代」和「文明時代」。分別與此相適應的婚姻家庭形式是「群婚制」、「對偶婚制」和「一夫一妻制家庭」。

人類社會大約發展到１７０萬年前時，也就是「蒙昧時代」的中期，社會上出現了以通婚限制為主要標誌的第一種家庭形式－－「血緣家庭」。

「血緣家庭」還是群婚制家庭，性交關係還是處於雜亂狀態，人們還是只能辨認母親，不能辨認父親。由於生產力發展水平低下，母親還是不能脫離生產勞動單獨撫養、教育自己的子女，只好由群婚制家庭的老年人撫養、教育。這雖然也可以說是「家庭教育」，但還是帶有「公育」的意味，這還不是真正意義上的家庭教育。

在「蒙昧時代」和「野蠻時代」相交的時期，人類社會出現第二種家庭形式－－「對偶婚制家庭」。這種家庭里出生的孩子，雖然「大體上」能辨認誰是孩子的父親。但還是由於生產力發展水平低下，仍舊還是不能由於生身父母親自撫養、教育自己的子女。依舊是由「大家庭」的成員共同撫育，這仍舊不能認為是真正意義上的家庭教育。

只是人類社會發展到「野蠻時代」晚期，生產方式進步，生產力水平提高，人個體的生產能力增強，特別是男人在生產勞動中的地位提高。男人通過個體勞動，積累了屬於自己的財產，即「私有財產」，希望能有專屬於他自己的子女繼承他的財產。由此，男人便產生了獨佔妻子的要求。女人呢，由於對過去那種雜亂性交，越來越感到是沉重的負擔，逐步產生厭惡情緒，也產生了能與一個男子保持持久的穩定的結合的願望。就這樣，在原始社會的末期，就出現了「一夫一妻制」的家庭。

如恩格斯所說，一夫一妻制這種個體家庭的出現，「它的最後勝利乃是文明時代開始的標誌之一。」子女從那時起，就開始由父母親自進行家庭教育。這才是家庭教育的起源。

我們要說的家庭教育這個話題，就是從「一夫一妻制」家庭的子女教育談起。