莊子玉｜吳彥祖背後真正的男神建築師
吳彥祖帶領明星爆改老宅的節目
相信大家周末都已經看過了吧~
大家紛紛為吳工點贊的同時
也有設計師朋友們注意到一位吳彥祖背後的男人
這個男人恐怕才是真正的主角
那就是男神建築師：莊子玉
節目中只有少量鏡頭出現。
憑什麼說他是男神建築師呢？
上圖自行感受一下：
莊子玉
浙江衛視夏普《漂亮的房子》安徽改造地設計師
莊子玉美國哥倫比亞大學建築與城市設計碩士，師從伯納德.屈米和肯尼思·弗蘭普頓。其後在紐約西薩.佩里事務所任建築師多年，2010年底回國與數位知名德國建築師創立RSAA事務所中國公司至今。
庄工手繪的第一版草圖
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方案推敲過程
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吳工、庄工現場交流方案
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庄工銅陵山居手繪圖
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建成實景 @銅陵站殺青現場
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銅陵山居及園林航拍鳥瞰
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銅陵山居重建後
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銅陵山居 攝影/蘇聖亮
在接到銅陵山居改造方案時，莊子玉想做一所低調安靜的房子，嘗試不同的空間體驗，追求它的延展性與特徵性。既能與周圍環境相處融洽，又呈現一定的當代性與漂浮感。
攝影/蘇聖亮
但整個團隊遇到了很大的問題，房子要在類型學上有特徵性，一般會很特別，施工建造難度大，而改造還需要與原來的房子銜接好。推翻了很多方案，開工日子也臨近，這讓整個團隊有點上火。轉機是莊子玉去了紐約，浸染於另一種文化狀態里的他受到啟發，激發了設計靈感。
攝影/蘇聖亮
傳統性與當代性在現今中國的建築實踐中永遠都處於一種交織中的並行狀態。就像銅陵山居，起居於一幢殘破的徽州民居，一個異化的當代表皮從其中抽離出來。中國文化是一種內觀的特徵性，就像太極，由一生二。從西向東屋脊形態是由一（重脊）生二（重脊）的形態學漸變過程，以青瓦覆蓋，在鳥瞰角度形成獨特的屋面形式，並從鳥瞰角度與現有的古村落，既融合，又出挑。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，具有多向性。
攝影/蘇聖亮
南立面具有橫向展開的散點透視關係，立面從西向東分別為：與山體串聯的檐下室外空間，新舊牆體交疊的外牆，中段室外庭院，新建的弧形牆面，出挑的室外露台及飛檐。因而從西向東， 主卧，庭院，餐廳，起居由其私密性的逐級遞減一字排開。原建築的木製框架結構也在主要起居空間中得以保留，再現了些許原址上的生活狀態和文脈特質。
攝影/蘇聖亮
居者通過外部廊道空間從室外台階由庭院一側5米高的銅門主入口進入起居室，在此開展家庭聚會和活動；首層局部挑空，以獲得更好的公共性和視野；二樓終端的切割將雙曲屋面一分為二，形成兩條異質脊線，隨山勢起伏將山下村落納入庭院視野，並與庭院形成建築的第五立面。整個建築南側是由入口空間展開的部分室外景觀，軟性的景觀元素旨在和建築共同打造麯徑通幽處的視覺通廊。
看完銅陵山居是不是覺得意猶未盡~
再來欣賞一下莊子玉設計師的其他作品吧
最近他最火的作品就是RSAA北京工作室的改造——「鼓樓七號院」。
「鼓樓七號院」
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這是一個位於南北鼓樓中央位置的四合院，在將原有的古建結構暴露出來後，工字型院落中置入了一個自承重結構體系的玻璃體塊。
設計將人的活動界面的抬升，並加固屋面承重結構，老房子的坡屋面變成了「唾手可得」的新活動平台，庄男神現身說法。
還有他主創的南京五季金陵酒店正在施工中。
南京五季金陵酒店
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另一個張家港的教堂作品剛剛獲得了Architizer 的A+建築大獎，旨在創造一個既尊重過去又能面向未來的宗教建築。
張家港天主教堂
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