為什麼說心理學是最特殊的一門學科？

為什麼說心理學是最特殊的一門學科？心理學是一門非常年輕的學科，也是最特殊的一門學科。心理學把人作為研究的對象，其所有的研究與應用都和人類有關係。在心理學中，人成為唯一的對象，也成為了唯一的主人。心理學這個詞，在英文中來源於哲學。也就是說，心理學所研究的是人的心理和思維活動，在早期是屬於哲學研究的範圍。心理學獨立出來之後，則更加純粹的研究人內心的偏重情感的心理活動。在人類的學科體系中，研究人類自身思維活動學科有三個門類，分別是哲學、邏輯學與心理學。最早是哲學包含了一切、後來亞里士多德將邏輯學獨立出來，再後來是佛洛伊德將心理學獨立了出來。從此以後三足鼎立，各有其攻，人類的精神世界得以被完整的架構。其中，邏輯學研究＂我們該如何理性的思考＂；哲學研究＂為什麼理性思考是可靠的＂；心理學研究：人類進行理性認知和思考的動力從何而來？而且心理學同時還研究，人類為什麼除了有追求真善美的本能以外，還有追求假醜惡的驅動力？當然這裡說的是西方文明的情況，而在中國則沒有這樣的思想史，我們這兒邏輯學幾乎沒有，心理學很陌生，哲學則用了一個不入流的＂馬哲＂，這個就是當下中國人缺乏精神家園的原因。哲學和邏輯學研究的主要是人的理性思維領域，也就是人的自我意識領域。通過邏輯學和哲學，人類得以將自身作為一個對象來進行思考，而可以超越了自身個體的經驗，獲得具有普遍性的認識，這也是人類達成共識、創建社會體系的基礎。但邏輯學和哲學的研究其實並不僅限於人自身，在數學、工程學、計算機語言學等方面都要用到邏輯學的知識，邏輯學的知識可以參與到一個產品的結構之中。而心理學的研究就非常特殊，它僅限於人，自始至終不能夠用於任何其它對象。蘇聯曾經有一個叫巴莆洛夫的所謂的心理學家，通過研究狗的活動來研究人類的心理活動，並發現了一個現象叫條件反射，他的＂研究＂立刻獲得了蘇聯政府的嘉獎，因為這非常符合馬哲克思的關於人是＂高級動物＂和＂勞動工具＂的定義，有了條件反射這個理論，就可以設置一些條件讓人＂自動＂按照這些條件進行＂反射式＂的勞動和工作，這樣就建立了一個＂高等動物＂的類人社會。但巴甫洛夫等人的＂此類研究＂早已被人類所唾棄，他不但嚴重傷害人類的情感，在邏輯前提下也是不成立。因為人類的根本特徵是具有思維能力和天賦觀念，能夠思考和創造。在這個根本性的特徵上，人類與動物沒有任何的相似性，以兩個完全不同的類進行類比，這肯定是不成立的。心理學研究的主要是人的情感世界，即個內心對我們發出各種＂指令＂的那個自由的意志。人的自由意志是人類思維和創造力的源泉，使我們成為具有創造力的存在。它是如此的獨特，又是如此的無影無蹤，這就是心理學面對的未知又充滿魅力的世界；對人類內心世界的研究主要是通過心理學家的自我體驗進行，雖然心理學家也需要有研究的對象，但是來自對象的所有的觀察結果都需要心理學家通過自我體驗來完成認知。所以說，心理學實際上是一個人類自我經驗、自我感受的學科，在這一點上，心理學與宗教有幾分類似，只不過心理學採用了理性和科學的研究方法，但它和宗教的共同目標都是：尋找一條通向我們內心深處未知世界的道路。心理學也可以說是一門研究創造力的科學。人類是唯一具有創造力的存在，人類的創造力源於我們內心深處的自由意志，如果我們的內心情感遭受傷害，我們就會出現性格缺陷和思維困難，嚴重者甚至可能會選擇結束生命。心理學的研究致力於找到造成我們心理傷害原因，並尋找能夠治療創傷的辦法。同時，心理學還在研究那些能促使我們內心情感和自由意志健康成長的各種條件，為我們的教育理論提供依據，使得我們的教育能夠促使人天性的健康成長。 在哲學和邏輯學之後，心理學的發展有可能幫助人類在理性世界之外，通過情感和體驗獲得對自己和他人的真實的認知；通過心理學的知識，我們就可能超越個人的經驗和意義系統，達成普遍性的共識；我們還可能通過心理學的知識，真正的了解和接受自己、接受他人，從而使人類獲得和平成為可能！心理學的研究發現，大部分的獨裁者都有不幸的童年和性格的缺陷，人類歷史上的很多災難都是由於心理障礙者掌握了權利，而人們對此一無所知，甚至對這些人的匪夷所思的病態行為進行＂理性＂解讀，從而把很多殘暴者個人的心理變態內化為了整個民族的病態價值觀！當下的中國，有著十幾億人的龐大人口數量，卻普遍的缺乏自由意志和創造力，這個現象令人遺憾。在心理學看來，這便是一種全民性的心理障礙。也就是說，我們所有的觀念、所有的教育理念都在發揮著阻止人健康成長的作用；如果我們再不建立起哲學、邏輯學和心理學研究體系，並將其應用到教育和社會的構建之中，我們這種全民性的相互傷害就會愈演愈烈，使得我們承受不應該承受深重的苦難。
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