嘮嗑（三十六）聰明與智慧

友：老師您好，今天在我的老同學群里爭論一個問題，就是聰明人與笨人的區別，有人這麼界定「聰明」的含義——一個人的智商高出普通人的正常值，這樣的人就是我們生活中常說的聰明人。對嗎？

我：差不多吧。智商指的是大腦，它是針對聰明和知識的；情商和靈商指的是心靈，它是針對智慧和學問的。

友：決定事情成敗是智商還是情商呢？

我：都不是，是命運。如果撇開命運不談，從現象上看，決定一個人成功的諸多要素中，居核心與決定地位的是情商和靈商，也就是心靈的智慧。而大腦的智商和知識只是必要條件而不是充分條件。所以我們在生活中常常看見，學歷不高的人當上了老闆，而高學歷的博士碩士等等往往只是打工者。如洛克菲勒、卡內基都沒有學歷；松下幸之助、李嘉誠、王永慶、李兆基都是小學文化；曹德旺是初中；任正非中專；比爾蓋茨大學二年級肄業等等。但成千上萬的博士卻在為他們打工。

友：嗯，的確是這樣。我認為，聰明人給我的感覺就是那些反應快、敏感、決定快，自私、能言善辯、見機行事、滑頭、很難說實話的人。而笨人就是那些反應慢，膽小怕事，唯唯諾諾的人。您說呢？

我：你說的這種聰明人其實是沒有智慧的精明人，依賴聰明過日子的人就是這樣。他們心氣高，根器差，剛愎自用、不知敬畏，很難坦率真誠。我們看到，無論在機關還是企事業單位，這樣的聰明人很多，他們精於算計，私心重，如果認為上級的指示不能滿足自己的私慾，或者感覺不划算，他們便採取「上有政策，下有對策」了。

因為聰明，他們就會想當然地認為自己不會犯錯，遇到問題總是怨天尤人，怨公司、怨上司、怨同事。經常自嘆生不逢時，在他們眼裡，領導都是傻瓜，笨蛋賺了大錢，庸才娶了美女，只有他最無辜，最不幸的。這樣就天天處於不服氣，羨慕嫉妒恨之中。

要知道，世界上最愚蠢的事情不是笨人乾的，而都是聰明人乾的。笨人知道自己腦子沒有別人好使，知道技不如人，即使有貪慾也往往克制忍讓，顯得安分守己一些。而聰明人自鳴得意，他們是很難安分的。結果往往是「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」。

歌德說：「如果一個聰明人幹了一件蠢事，那就不會是一件小小的蠢事。」。你看那些貪官污吏和無良的富人，都是有知識沒智慧，有學歷沒學問，他們無知者無畏，不知命、不信命、不認命，好勇鬥狠，你死我活，結果一個比一個倒霉。你再看監獄裡的犯人，哪個不是聰明過人的？所以，莎士比亞說：「愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因為他用全副的本領證明了自己的愚笨。」。

友：莎士比亞真是個智慧的人。記得您發的那個老樹教授的視頻，他有句話：「所有的牛逼行為最後都證明自己是個傻逼」，的確如此。聰明的狐狸為什麼常常落不到好下場了，就是因為他們經常「聰明反被聰明誤」。

我：是的，關於聰明人與笨人，有個例子很好玩。有人問，如果漂流到一個荒島，只能帶三樣東西，你會帶什麼？許多人回答：一棵檸檬樹，一隻鴨子，一個傻瓜。為什麼不帶聰明人而帶傻瓜呢？因為聰明人會砍掉檸檬樹，吃掉鴨子，甚至最後害了主人。只有傻瓜，才能忠實於你，與你同甘共苦。

從某種意義上說，傻瓜其實是一種天分，適當的「傻」如同恰到好處的「自卑」，那是一種美德，也是一種智慧。有傻瓜的地方才會發生奇蹟，所謂的「工匠精神」便是來自於此。從某種意義上說，聰明人其實是真正的傻瓜，而笨人卻往往是智慧的。這樣一個規律帶來了很多有趣的現象，如：

笨人比聰明人快樂。我們看到社會上焦慮煩躁的都是那些勵志奮鬥的聰明人，而笨人卻沒心沒肺地樂呵呵的。

聰明人在平常從來不吃虧，但正是因為從不吃虧導致他不受人們喜愛和歡迎，結果就是佔小便宜吃了大虧。而笨人往往經常被聰明人欺負和佔便宜，但因為人們都喜歡願意吃虧的人，結果笨人雖然吃了點小虧結果卻佔大便宜。一生往往平平安安地度過。這是一個悖論。

沒有人喜歡與精於算計的聰明人相處，人人都喜歡與隨和慷慨的笨人在一起，聰明人也喜歡笨人。有趣的是，聰明人明明知道笨人是受人歡迎的人，但他自己卻不願意做笨人。這又是一個悖論。

聰明人往往忘記了高貴的頭顱也是由雙腳來帶動的，他們太自負太依賴於自己的思想，往往因此忽略了其他的因素。

聰明類似於金錢，本身是沒有好壞對錯的，錯的是人對它的態度，執著於自己的聰明就是愚昧，聰明人如果能夠理解「人一動腦筋上帝就發笑」這句話就智慧了。

聰明與笨往往表現在於對一件事情認識快慢上，你去欺騙一個聰明人他立即會識破你的伎倆，但如果你去欺騙一個笨人，他可能當時被你矇騙了，但過後他還是會明白上當受騙的。稍笨的也許第二天就明白了，更笨的也許一個月，最笨的可能一年，最終還是會明白的，但不管多少時間，你從此樹了一個對立面是肯定的了，他一旦有機會，你就要為你的小聰明付出代價。因此，不要耍小聰明。

友：今天大家還討論了一個問題，那就是如何區分智慧與聰明。這個問題您怎麼看？

我：哈哈，「元芳，你怎麼看？」。現實中，無論是在語言上還是在文字上，人們往往把聰明與智慧混為一談，其實二者是截然不同的兩個概念。聰明來自於大腦，智慧來自於心靈；聰明是對事物表面現象的認知，智慧是對事物本質的領悟；聰明可以帶來知識，智慧帶來的是學問。

聰明意味著：妄為，不知命，造惡緣，它帶來的是煩惱、焦慮和虛榮。智慧意味著：無為、隨緣、知命、信命、認命，它帶來的是平靜、快樂和無憂。

就當下世俗的認知而言，嚴格區分智慧與聰明的困難的。我們不妨把聰明人進行一個分類：

1、智慧型的聰明人，他們有強烈的求知慾，聽到自己不懂的東西或與自己觀點向左的意見，他們都會立即引起注意，學習思考領悟並付諸行動。他們「學問為己」，根器好，對真我、命運、本體之樂等形而上的東西一點就透，謙和，不固執，從善如流。

2、知識型的聰明人。他們知識豐富，反應特別快，擅長邏輯推理，遇到不一致的觀點非要整出個子丑寅卯，好在他們對事不對人，辯論到最後還是會接受正確的觀點的。

3、務實型的聰明人，這種人聰明，喜歡學習鑽研，但我執嚴重，一切為了自己的肉身，沒有靈性，缺乏創新意識。他們一旦建立了自己認知就很難改變，固執己見，聽到不同的聲音心裡有抵觸。但他們有個好處，那就是喜歡琢磨，調整和領悟的時間長一點，但最終還是會明白過來的。

4、好鬥型的聰明人。這種人自我感覺好，虛榮心重，易激動，盲目自信，浮躁淺薄，不求甚解。他們「學問為人」，學習的目的在於顯擺和吹牛。他們壓根不願意接受與自己想法不一致的觀點，特喜歡辯論，其目的不是討論和探索真理，而是在想方設法戰勝對方，抬高自己。他們對人不對事，並以此為樂。辨不過就狡辯，胡攪蠻纏，東扯西拉，強詞奪理。

5、狂妄型的聰明人。這種人胸無點墨，不學無術，目空一切，喜歡逞能，不管你說什麼他都要反對，以顯示自己的與眾不同，什麼都懂一點卻什麼都不精，一追問，完了，露餡了。

第1種人就是老子說的上士和孔子說的上人；第2、3兩種人就是老子說的中士和孔子說的中人；第4、5兩種人就是老子說的下士和孔子說的下人，也是佛家和王陽明所說的「斷滅種性」之人。他們是愚昧無知的「大笑之」之人，這種人的特點是無知者無畏，因為無知所以無畏，因為無畏所以狂妄，因為狂妄所以愚蠢，因為愚蠢所以可憐。法國作家莫里哀說：「對於聰明人來說，勸告是多餘的；對於愚昧人來說，勸告是不夠的。」。這種人是集聰明和愚昧於一身的人。

所謂「智慧人生」，人生在世要注意兩點，一是要規規矩矩做人。其要旨就是有一顆平常心，智慧心，公平心，善良無欺，致良知而不假思索，發揮本色地活著。二是認認真真做事。其要點就是只問耕耘不問收穫，做好當下應該做的事情，盡人事樂天命，坦然接受命運的安排。遇事從容不迫，得之不喜，失之不憂。

友：謝謝老師，明天我會把您的這番見解發到群里去，讓大家受益，警示一下喜歡玩小聰明的人。

我：好的。