原來經方可以這樣學習！你想得到嗎？

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關於經方撲克

經方撲克，是一件學習張仲景經方精粹醫學的寶貝工具，其中之妙趣，非親歷者不能夠體會。

學中醫，必須要學經方；學經方，必須要讀仲景書（《傷寒論》、《金匱要略》），必須要讀黃煌書（南京中醫藥大學黃煌教授的仲景經方系列書籍）；讀仲景書，讀黃煌書，必須要精讀細讀，百讀不厭，常讀常新，越讀越有味，越讀越想讀，真真是妙不可言，這種妙不可言，這種內心深處油然萌發升起喜悅感愉悅感，用語言是根本無法比擬無法形容的，常常讓人嘆為觀止驚為神奇而唏噓不已。

仲景為醫中之聖，所著書乃「勤求古訓、博採眾方」而成就，為秦漢乃至以前中醫疾醫精粹之大集成，為中醫學的精華核心，為中醫學的靈魂，為中醫學的生命力所在，經方不朽，大道永存，經方必行！經方必興！

仲景經方，惠國惠民！！現如今，正值國家興盛、科學昌明之時，中醫學的春天已經飄然而至，仲景經方之行，仲景經方之興，就在當代，就在這21世紀，但其任重而道遠，需要我們仲景經方人嘔心瀝血堅持不懈的更加努力！

學仲景經方，我是這樣的方法：

1·讀仲景書。

每天要旁若無人的大聲朗讀《傷寒論》2個小時，我從來沒有去刻意記憶，我也沒有去刻意理解，只管去放鬆自己敞開心扉去讀就是了，讀書百遍，其義自見，黃元御也說過「精而熟之，神將告知」，非真的神來告知也，乃精而熟之而自知也，年深日久，仲景書將會刻骨銘心真真正正融入我們的生命，我們的大腦難道就不會專門生成一個快速啟動高速運行仲景經方的非常精密的軟體程序嗎？

2·讀黃煌書。

黃煌老師的書是沒有半點虛言浮語的，書中所言皆是老師自己的學習研究方法和臨床經驗體會，實事求是，實話實說，有一說一，句句屬實，完完全全都是乾貨，就好像是老師給自己的孩子們寫書一樣，不會隱瞞，更不會欺騙，都是實實在在的傾囊相授，我們理解了黃老師的苦口婆心，我們就應該對黃老師的書精讀細讀，以書為師，以病為師，在學習中應用，在應用中學習，如此精進才不枉黃老師的一番苦心。

3·仲景經方撲克的工具利用。

戲法人人會變，各有巧妙不同，有效的利用工具來學習也是一件非常美好的事情，沒有必要總是一副苦瓜臉苦大仇深的樣子去學習，學習的目的就是為了應用，同樣可以達到學習的目的，我們也完全可以換一種比較輕鬆的方式方法去學習的。比如說，閑暇時，我拿起仲景經方，看到了桂枝類方方證歌訣，我可以串想複習一下我學習的知識技能掌握的怎麼樣，首先是桂枝證，桂枝體質，桂枝脈，桂枝舌，然後是桂枝類方中各個成員的組成煎服法以及體質要求、加減法、注意事項等，如果感覺還不過癮的話，我也可以把桂枝類方的「方-病-人」三角圖一張一張的畫出來，什麼樣的方對什麼樣的人有效，什麼樣的人容易患什麼疾病，什麼樣的疾病多見於什麼樣的人，什麼方對什麼特定的疾病有效，方法可以多樣化，如果夫妻兩個人配合來玩的話，那就不僅僅是學習到經方知識技能了，在學習中輕鬆愉悅中也增進了夫妻感情增添了很多夫妻情趣，一舉幾得，這又何樂而不為呢？關於仲景經方撲克，可以經方接龍，把一首首充滿魅力的經方都排出來，這樣不僅知道了這些常用經方的配伍組成，同是也在接龍中加深了對各個葯證的理解掌握。總之，方法是豐富多彩多樣性的，怎麼變著玩法利用仲景經方撲克來學習仲景經方都是可以的，學習的目的在於應用，利用工具的目的在於學習掌握，不要玩物喪志就可以了。

讀了仲景書，讀了黃煌老師的書，也利用了仲景經方撲克來學習仲景經方，我的體會是，方證相應是張仲景經方精粹醫學的核心，是最最基本的原則，而【方-病-人的三角對應關係概括起來一句話，就是方證相應。】

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仲景經方撲克說明書（王曉軍先生）

南京中醫藥大學教授黃煌先生毋庸置疑是當代的經方大家，他所倡導的方---病----人三角對應的經方醫學辨證思維及「從人測方，從方測證，從病測方，從方測人」的三維空間，直切臨床療效。

這樣的經方思維通過長期的摸索驗證現已漸臻成熟，臨症有著非凡而可靠的療效，作為遠程後學的我們覺得黃煌的經方醫學思想不但具有簡捷實用的可操作性，而且具有很強的規範性和可重複性，而最為難能可貴的！王曉軍同學是位從事中醫20年的臨床醫生，有過迷茫、蹉跎、困惑，學習這樣的辨證潛方後，療效斐然。詹利輝醫生從事基層西醫，對中醫一直是膜拜其博大精深，而不敢施方用藥，但是接觸到這樣理念之後，逐漸在身邊朋友、親戚、街坊使用經方，發現療效顯著，且相對西藥安全可靠！

經方在某些人眼中認為是「非其人勿授」的「秘技」！所以由衷的感謝黃煌教授把這些自己付出無比艱辛的勞動和汗水所取得的成果，毫無保留的傾囊相授於廣大中醫經方同仁乃至後學，可以說是知無不言而言無不盡，從而使更多的同道、後進較快的熟悉認知、掌握乃至熟練應用經方，最大程度的提高作為一個醫生所最為追求的終極目標----那就是療效！

我們對中醫有著深入骨髓的熱愛，繼而全身心的投入到反映先生經方醫學思想精華的系列經方醫學著作當中，其中尤其注重對以《中醫十大類方》及《張仲景50味葯證》二書為代表作的研究，我們後學通過對這些著作認真研讀和深入學習，期望找到獨特的視角參研《傷寒論》、《金匱要略》的知識重點，而期待窺其堂奧直擊臨床實戰，從而使學了能夠實用、學以致用。

但目前的實際情況卻是，經方在當今中醫界只是掌握在少數的經方家手中，如此珍貴的千古良方無法得以廣泛的應用或應用而不得其法，我們每思及此，內心殊感遺憾。為了喚起更多的中醫後學對經方的了解乃至熱愛，讓更多的同道也能夠共享、領略我們通過運用經方而獲得佳效後的快樂和成就感，切身地真正感受到經方的魅力，促使我們再次反覆深入的認真學習黃煌先生的力作《中醫十大類方》、《張仲景50味葯證》，以二書的內容為依據，編寫出了《葯證三字經》，又據此且本著貼近基層和盡量通俗的初衷設計了這套《經方撲克》，希望通過《經方撲克》這一媒介，使更多中醫經方的愛好者通過寓教於樂這一形式，熟悉葯證，掌握經方的精髓，於玩索中享受經方的無窮樂趣，達到普及經方的目的，讓經方成為我們耳熟能詳的既有意趣而且實用、有效的掌中之寶，讓黃煌先生「經方惠民」的願望真正的得以最大程度的實現和落實，從而得以澤及廣大患者和民眾，同時也能夠留住我們中醫幾千年來歷盡滄桑和磨難而才得以傳承下來的根！！！

由於時間倉促，最主要的還是我們個人水平之所限，在這套《經方撲克》的設計當中定當有諸多的不足和錯誤，在這裡真誠的希望廣大的師友在使用的過程中多多提出您寶貴的意見和建議，以期更加的改進和完善，謝謝大家。

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仲景經方撲克的玩法設計（詹利輝先生）

關於玩法，我想說2句：1、西藥中99.99%的組成，都是由不到50味元素組成！本人在閱讀黃煌教授多部著作後進入思考，為什麼中醫不能以《傷寒論》76味葯做元素那？黃煌教授在《名老中醫論方葯》記述國內知名中醫教授、名家、大師所常用方葯。基本就是50多個方，幾十味葯而已，在處方中的加減多是因人、因時、因地的時方，絕少別出心裁，獨具匠心之作，故無時不刻的發現經方的魅力！時常多次閱讀《張仲景50味葯證》，豁然開朗，這難道不是中國元素嗎？

閑話少說，談談經方撲克的第二種想法：范曾先生說過：玩出意味來，玩出深度來，玩出哲學的思維來，玩出意境來，就是高手！西醫能用50個化學元素，玩出藥品，經過動物實驗，上應用臨床就叫「科學」，難道中醫幾千年沉積經驗不能演繹出來嗎？我不信~~~！我只信中華民族智慧是無窮的，中醫只是沉睡的雄獅，她即將醒悟，即將為人類的千秋萬代服務。呵呵不扯了，把初步想法寫出來：

1、可以像任何種普通撲克玩法，她本來就是撲克！

2、為什麼叫經方撲克，並舉出一下例子，玩新方法（100分）：

A、經方玩法（取名為：老鷹抓小雞）10題<每題3分>：

任意點出經方名稱，快速找出相應的中藥組合，並說出相應的原始劑量和常用量。

B、藥性、藥味玩法（取名為：一語中的）20題<每題1分>：

任意選擇20味中藥，說明性、味。使用常用劑量及注意事項：比如肥胖人，盡量少用甘草。

C、常用組合玩法（取名歡樂碰碰車）10題<每題2分>：

常用組合，經方中使用幾率和常用劑量及注意事項：比如芩連組合的常用劑量和注意事項。等等

D、跟診玩法（取名為：尊師重道）：5題<每題4分>

跟師傅，尊重師傅，學習師傅的寶貴經驗，得以師傅用藥潛方的道理和經驗，從經典中尋找臨症要領，從老師診治過程中體驗醫德醫風，繼承和發揚優良傳統，總結歸納。比如老師看診時，注意四診合參，老師開方是，可以自主選擇藥物，相對照，如果有出入，可以向老師問詢，提高自主力。

E、多人玩法（取名為智者盡其慮）：2題<每題5分>

可以在多名學員玩任何，遊戲中，選擇其中一段，作為考題！比如鬥地主中，從某人開始出牌，到某人贏時，準備再次出牌時，這一段牌，由試者說出由幾個經方（牌少時，以大小王，作為「靈活配牌」俗稱「賴子」），說出幾個經方的主證、兼證，並以經典方證（原文背誦），舉自己或老師典型案例加以說明。