瀘沽湖，探秘最後一個女兒國...

楊二車娜姆在自傳《走出女兒國》中

給瀘沽湖取了一個美麗的名字——東方「女兒國」，

並將這裡獨特的「走婚」制度、原始的民俗風情

以及美奐絕倫的湖光山色告知世界，

讓大家都知道這樣一個獨特的地方。

相傳，很久以前，有一對戀人分居兩岸，

但是男子不論寒冬酷暑、颳風下雨都會划船到對岸與心愛的女子相會。

女子心疼男子，於是便起了修橋的想法。

後來這座橋被稱為是天下第一鵲橋」。

相傳，相戀的男女一起走過長長的走婚橋，愛情就會天長地久。

這也是很多遊客來這裡的一個原因，因為大家都希望能和戀人長久美滿。

瀘沽湖畔的摩梭族，是我國唯一的母系社會。正如《西遊記》中那個」美女如雲，男人是寶又是草「的女兒國一樣。

在」女兒國「中女人就是老大，對吃的喝的玩的睡的都佔有統治權，男的很稀少很寶貝但也沒地位的像顆小草。來看看這個民族有啥不一樣的。

男不娶，女不嫁

做為一個大齡剩男，天天被老媽追著說「男大當婚，女大當嫁」，真覺得這個「男不婚，女不嫁」挺不錯。但摩梭人的「男不婚，女不嫁」並不是說男女都不找配偶，而是實行「走婚」制度。

走婚是一種夜合晨離的婚姻關係：男女雙方不結婚，只在晚上男子到女人家居住，白天仍在各自家中生活勞動。一到夜晚，男子會用獨特的暗號叩開女子的房門。

孩子歸女方，男方不撫養

一般來說，生下孩子後，雙方的關係就會確定下來，男方在孩子出生時會帶禮物去看望，過年過節時送些吃穿用品，但日常生活中對自己的孩子沒有過多的撫養、教育的責任和義務。

一旦感情破裂，男不走訪或由女方在閨房門口放雙男鞋即可離散，無怨恨，無忌妒，隨緣而行，外人更不可有異議。

母系社會，以母親為中心

摩梭族家庭中的成員只會是一個母親的後代，血緣按母系計，財產按母系繼承，男子只負責撫養自己姐妹的孩子，當他們年老的時候，就由他們姐妹的子女照顧。

在摩梭母系家庭中，只有"同一根"（同一母系血緣）的母系成員是親人，包括母親、女兒、兒子、舅舅等，"父親"，"妻子"等都是外人。

摩梭人的這種亘古獨存、淳樸獨特的奇俗，由21世紀外界社會看來，簡直不可思議，著實讓人感到撲朔迷離，充滿了神秘的誘惑。

同樣誘惑人的還有摩梭人生活的這片土地——瀘沽湖。

每一次短暫的旅行，都將成為永恆的記憶

每一次難忘的旅程，都將成為美麗的回憶

瀘沽湖一個大家公認乾淨，而又空靈的地方

在這裡會給你帶來驚喜和回憶

而這份回憶是無法磨滅的記憶

瀘沽湖，位於四川省鹽源縣與雲南省寧蒗縣交界處，為川滇共轄。湖東為鹽源縣瀘沽湖鎮，湖西為寧蒗縣永寧鄉。那如詩如畫的旖旎風光，亘古獨存的母系氏族遺風民俗，喇嘛教的朝鐘暮鼓，是那樣的惹人矚目，使眾多旅人的目光投向這塊神秘的土地——瀘沽湖。

摩梭人稱瀘沽湖為「謝納米」，意為「母親的湖「，她就如一位古樸，寧靜的睡美人靜靜地躺在群山環抱的懷抱之中。

站在湖邊，陣陣山風貼著湖面拂來；湖島上的白塔凝然不動，湖畔的村莊也是靜謐的。你只需靜靜地品味這一片聽不清歌詞的音符，便能讓你回味無窮

有人說瀘沽湖是詩和夢，是只能意會無法訴說的秘境，是常常讓人產生奇思妙想的地方。也有人說，那是一個只能用音樂抒寫，是最抽象、最縹緲又最心靈的居所。

想要體驗瀘沽湖的美，徒步或騎單車是最好的一種方式，這樣你可以在一天中的不同時間從多個角度與瀘沽湖進行親密接觸，細細體會瀘沽湖的美景。既省錢還鍛煉身體。途中，你還可以隨時到摩梭人家裡參觀祖母屋，喝茶、聊天，也可以跟著當地人去採摘到處都是的蘋果、梨子。

站在觀景台上，隨便拿相機一按，都是明信片的風景

按！！！

再按！！！

最後一次！！！

美美的風景，

內心按捺不住了啊！