談鶴翔庄的五節動功(作者:趙洪川)

談鶴翔庄的五節動功趙洪川前言五節動功是鶴功的基礎功，在功法中有許多特定的要求，這些特定要求的主要含義是什麼?每節動功的含義是什麼?通過五年多的學習、實踐、思考初步悟出了一些其中的道理，但未經老師審閱，故只供參考。一、六方和合1、柔力收推，推時為什麼要求掌指上翹90度?推是緊，目的是通過勞宮穴將體內濁氣排出體外。收是松，通過勞宮穴將宇宙清氣吸入體內即使掌指上翹85。，也達不到緊的目的。勞宮穴達不到緊的程度就不易打開，濁氣無法排出；勞宮穴未打開，清氣也無法吸入體內，因此掌指必須上翹90。，才能達到排濁吸清之目的。因為混元氣行氣是走片的，掌心的一緊一松，氣必然會串列五指，因此也會疏通手三陽經和手三陰經。2、後推為什麼要求達到45。，既不可彎腰，也不可松膝?後推動作是個由松到緊的過程，松是吸清氣，緊是排濁氣。後推達不到45。就無法將濁氣排出體外。松膝彎腰軀體必成弓形，上下氣行不暢，不利於吸清排濁。．3、轉腕折翅為什麼不可聳肩?聳肩會氣衝上頭，不利於從五指中甩出病氣。4、捧氣貫頂的作用是什麼？捧氣貫頂的目的是為了打開百會穴和貫通中脈。雙手捧氣時意守勞宮穴，其實質是以雙手勞宮穴采宇宙之清氣，此時雙手勞宮穴會有進氣的感覺，採氣後將氣貫入百會穴，日久天長，滴水穿石，百會穴自然會被打開，氣貫天目穴也是這個道理。5、兩拔一抻後，為什麼又要把頸、胸、腰三椎放鬆一下?兩拔一抻的作用是疏通督脈，以天陽補體陽，兩拔一抻會使清氣上升，放鬆三椎會使濁氣下降，也就是陽氣上升，陰氣下降，從氣的外放與內收關係來說，兩拔一抻是內氣外放；放鬆三椎則是外氣內收。6、通地合陰為什麼要求兩臂夾頭，掌心向上，兩腿直立?在三次通地合陰時，為什麼要求兩臂夾頭姿勢始終不變?通地合陰的目的是以地陰補體陰。通過三次俯地和松腰，會使上肢和下肢的筋都受到了鍛煉。筋是越煉越軟，筋軟了肝血就柔和了，肝病和氣血失調病得到了治療。兩臂夾頭，兩腿直立，都是為了鍛煉筋。三次下俯是緊，通過勞宮，湧泉和百會三穴將體內濁氣排入地下。三次松腰是松，通過三穴將地陰之氣吸入體內。因此通地合陰過程中兩臂夾頭姿勢不能變，如果松腰時抬頭，百會穴就無法吸取地陰。7、分手抻氣後左腳向左前方45度邁出，為什麼要求腳尖先落地?腳尖先落地是補氣，腳跟先落地是泄氣。因為腳尖為陽，腳跟為陰。腳尖先落地陽氣必然下行，陰氣則上行，這是以陰補陽，所以是補。如果腳跟先落地，陰氣必然下行，此時腳尖向上，陽氣就會上行，陰陽二氣都跑光了，所以是泄。8、二目注視勞宮穴是什麼含義?二目注視勞宮穴，實質是以二目向勞宮穴發氣，所以勞宮穴才會有氣感。9、左、右回氣為什麼要求拇指不可下折?左回氣、右回氣是屬收功動作，目的是將體內外之氣全部收回下丹田。此時如果拇指下折必然引氣入地，歸不了下丹田。因為拇指是肺經的通道，是主管人體呼吸的。二、柱地通天l、掌心相對緩慢揚起與肩平。這節動作的作用是什麼?左手為陽，右手為陰，意守勞宮穴，陰陽二氣相交，可進一步打開勞宮穴，加強內氣外氣的交流，促進氣血循環。2、劍指手勢的含義是什麼?食指、中指並伸，食指與大腸經相通，中指與心包經相通。食指為陽經，中指為陰經，實為陰陽二經相交互為疏通。拇指屬肺經，無名指屬三焦經，小指內側屬心經，小指外側屬小腸經。拇指按在無名指和小指指尖背側，即可給三焦經，心經、小腸經補氣，因此劍指手勢均與疏通經絡有關。3、劍指通臂的作用是什麼?劍指通臂意守大椎和劍指指尖，氣血在上肢橫向流動，有利於疏通上肢經絡，對上肢疾患有治療作用。4、展翅觀天動作為什麼要求軀體微向前傾，腳跟提起，上身後仰，下頦內含，雙膝不可彎曲?軀體微向前傾是松，上身後仰是緊，一松一緊有利於疏通經絡。下頦內含，是防止頭向後仰，頭向後仰會壓迫啞門和大椎二穴，不利於督脈氣血的正常運行。腳跟提起，上身後仰，雙目觀天，都是為使從足到手全身各部位得到抻扯，使下氣上行衝擊病灶，如果曲膝不利於下氣上行。本節動功主要是疏通任脈。5、松腕折翅從腋下甩出，這腋下是指什麼位置?是指腋下大包穴(腋中線直下第六肋間隙處)，不是指腋窩處。6、凹掌的含義是什麼?凹掌是氣功鍛煉的一種手法，五指併攏，內勞宮穴內傾形成凹掌，這種手法有利於採氣、發氣，拇指扣住食指，拇指屬肺經，位於上焦，食指屬大腸經，位手下焦，上下焦氣一接通，有益於疏通臟腑之氣。7、為什麼攏氣入胸不可接觸身體?攏氣入胸的動作，實質是用勞宮穴採氣，此時會感到外氣進入勞宮穴，將采之氣灌入氣戶穴。氣戶穴的位置是鎖骨以下，乳房以上二分之一處。凹掌如接觸身體，不利於氣戶穴進氣。8、攏氣入胸為什麼要求右手不可超過右腳跟?面向前方攏氣入胸時，左手將左前方半圓之氣攏氣入胸，右手將右前方半圓之氣攏入胸中。如果右手超過右腳跟，必然會將右後方一部外氣也攏入胸中。結果是左手攏氣入胸少，右手攏氣入胸多，會使陰、陽二氣不平衡，外氣不能均衡地進入體內。面向後方攏氣入胸時，左手不可超過左腳跟，也是這個道理。因為東、西、南、北四方之氣與五臟、六腑均有特定的關係，攏氣不圓，外氣不能均衡地進入體內，不利於健身。9、柱地通天動作的含義是什麼?分手抻氣後，上手在百會穴上方掌心向下，下手在尾閭下方掌心向上，這個動作是松。上手翻掌，掌心向上，下手翻掌，掌心向下，兩臂抻緊，這是緊。這一松一緊利於疏通經絡。上手通天，下手柱地與天阻地陰相合，使天、地、人合為—體。小腹繃緊向上、下發氣，此時雙手勞宮穴會有內氣外出的感覺。意念通天無限遠，柱地無限深，但須注意在準備轉體提腳跟的同時，雙臂放鬆，意守雙手勞宮穴，將放出體外之氣收回勞宮穴。否則會丟氣，造成心慌意亂，全身無力，精神不振。三、鶴首通關：1、引頸動作的含義是什麼?意想承漿穴前點是松，會使任脈氣血下降。後收意想大椎穴是緊，會使督脈氣血上升。承天時，意守百會穴承接天陽。本節動作的目的是使任、督二脈氣血暢通周流不息。這是對小周天的鍛煉，小周天暢通後，才會使全身經絡逐漸疏通，人體的大周天才會形成。三次後收是緊，三次下蹲是松，使頸椎由緊到松，有緊有松才能疏通經絡。但三次下蹲雙膝不可超過腳尖，否則不利於下肢陰陽二氣的升降，也不利於小周天的形成。2、擺頭的含義是什麼？第一次擺頭，幅度要大而慢，這是緊。第二、三次擺頭，逐次變幅度小而快，這是松。本節動作不僅活動了頭、頸、大椎，而且還拉動了頸前左右兩條大動脈，使血液循環得到了改善。長期堅持鍛煉可防止腦血栓，腦溢血和中風等症的發生。凡堅持練功者，無一人偏癱就是證明。3、雙回氣後雙手由帶脈繞向體後，兩手外勞宮穴緊貼左右腎俞穴上，為什麼要求手指放鬆，五指不要緊貼身體?這個動作的目的是利用內勞宮穴採氣，通過外勞宮穴向左右腎俞穴發氣，改善腎俞穴的功能。如果手指繃緊，緊貼身體，內勞宮穴就無法採氣，只能向體外發氣，就起不到給腎俞穴補氣的作用。4、松腰轉胯動作的含義是什麼?腰關節放鬆，利用尾間轉動胯部，可以活動骨盆，膀胱，直腸和蠕動小腸，既可增強這些部位的生理功能，也可以疏通帶脈。5、松腰轉胯後拇指緊扣勞宮穴的含義是什麼?這是對生命線的鍛煉，生命線加深加長有利於延年益壽。拇指緊扣勞宮穴，既可防止丟氣，又可給心包經補氣。6、轉膝的含義是什麼?活動胯、膝、踝關節對疏通足三陰經、足三陽經、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈，均有一定作用。因此能夠強腎抗衰老。並對關節炎症有療效。在松膝的同時體察轉膝的運動變化，即是意守雙膝。7、拇指點在血海穴的含義是什麼?血海穴是脾經的一個穴位，拇指是肺經所在的部位，脾經得到肺氣的補充，增強了脾胃運化的功能，有利於治療消化系統的疾病。血海穴的位置是：臏骨上緣二寸許，股內肌的隆起口處。8、氣通關的含義是什麼?氣通關是指氣通雙膝關，這裡是：足三陽、足三陰、陽維脈、陰維脈、陽蹺脈、陰蹺脈必經的通道。所以疏通雙膝關對調整人體陰陽，治病健身極為重要。9、三蹲、三起的作用是什麼?蹲是使氣集中於雙膝，加大膝部的氣血衝擊力。起是使膝部所聚之氣直下湧泉穴。這三蹲，三起使足三陽、足三陰、陽維、陰維、陽蹺、陰蹺等經脈得以疏通。三起時在大部分氣直下湧泉穴的同時，還有一部分陽氣直衝百會穴，對開百會穴有明顯作用。因此通關的作用既可下病下治，也可上病下治。三蹲時，上身儘力保持正直，使中脈暢通；小腿要儘力減少前傾，前傾的越少，集中於雙膝的氣血越足，通關的衝擊力越大。三起時，不可只抬臀部，不可膝蓋伸直，不可低頭，都是為使內氣下泄，上沖暢通無阻。四、仙鶴點水：l、本節動功的含義是什麼?主要是通過對命門穴的疏通，配以上、下肢的運動和對勞宮、湧泉的意守達到體內、體外氣的交流，吸清排濁，促進新陳代謝，實現防病治病的目的。2、本節功法的要求是什麼?主要要求是以腰帶動全身的升降，降為松，升為緊，可以促進對命門穴的疏通。點水時，高不過眉低不過臍，實質是要求在上丹田以下，下丹田以上進行氣機運行，防止內氣上沖、下泄，不利於健身。提翅和展翅時，要求以肩帶動兩臂。不可聳肩，否則會氣衝上頭。兩臂受肩的控制，便可上不過眉。點水時，提腿的腳尖要在立腿的腳跟後離地10公分，輕輕點地雙臂即停，即可下不過臍。五、混元歸一：1、左右調正動作的含義是什麼?通過轉動軀體和轉動上肢，進一步疏通督脈和上肢的經絡，促進小周天的氣血循環。有利於治療椎體和上肢的疾患。上手經胸前向上抬起，掌心向上，意守勞宮穴，緩慢下落，緊貼肋部。這是利用勞宮穴采天陽之氣，此時上手勞宮穴會有進氣的感覺。下手輕拍命門穴，將承接天陽之氣停在命門穴。下手掌指微曲，掌心向後，輕拍命門，是給命門穴補氣。如果重拍命門，必然會使掌心變緊，會使內勞宮穴無法採氣，外勞宮穴就不能向命門穴發氣，所以輕拍是補，重拍是泄。左右轉頭180度，必然會拉動頸前左右兩條大動脈，有利於改善頭部的血液循環，可防止腦血栓、腦溢血等症的發生。2、足運陰陽動作的含義是什麼?腳尖為陽，腳跟為陰。提腿是松，踢腿是緊，腳面繃緊，意守腳面，便可疏通足三陽經。將腿微收是松，蹬腿是緊，意守腳跟，便可疏通足三陰經。腳尖放下是松，腳尖外轉，內轉是緊，意守踝關節，便可疏通足三陽、足三陰、陽維、陰維、陽蹺、陰蹺等經脈，使下肢氣血暢通，對治療下肢疾患有療效。3、混元歸一動作的含義是什麼?這是全身放鬆運動，全身各個關節拉開放鬆的轉動，使周身的氣血得到平調，使周身之氣混為一體。一手略低於肩，另手與肩平，這微低、微高，是便於雙手內氣的流動。待雙手中指有氣感後(說明雙手之氣已連接一起)再轉動全身。意守手指，將氣放高、放遠、放深。轉動時不要目跟手走，仍應二目平視。一起、一俯的轉動全身對開百會穴、湧泉穴均有作用。，最後雙肩放下時，應意守勞宮穴將十指放出之氣收回勞宮穴。否則會丟氣，不利於健身。六、其他：1、五節動功每節煉完，都要收功。只煉不收等於白丟。重煉輕收，效果不佳。所以氣功教師說：四分煉功，六分收功。也有人說，三分煉功七分收功。可見收功的重要性。收功的目的是將煉功場體外之氣，收歸體內。否則便會丟氣，既消耗自身的能量，也會沒病添病。收功也是將體內之氣從上到下收歸下丹田，否則內氣亂串，沒病添病，所以應極端重視收功。收功要集中精神，認真收功，動作和意念不能中斷。捧氣似球，貫入天目，張臂開胸，外導內行。這是將體外之氣，從天目穴通過上丹田、中丹田收入下丹田。這也是鍛鍊形成中脈的動作。翻掌外推，是將體內濁氣推出體外。似坐非坐，突出尾闖，是便於啟動真氣。反掌內收抱球，是將體外之氣聚攏在下丹田前，松肩是將上身之氣從百會穴收入下丹田。提肛是將下身之氣從湧泉穴收歸下丹田。內收是通過雙手勞宮穴壓縮體外之氣，鍊氣成舟，收歸下丹田，增強人體的能量。2、氣功鍛煉是以三調為手段，達到防病、治病、延年益壽，激發潛能，開發智慧之目的。三調是相輔相成缺二不可的。動作準確與否，就是調身準確與否，動作不準確，也很難達到煉功之目的。以意領氣，意到氣到，就是調神。意、氣、形的統一，就是調神與調身的結合，也就是動作與意念的結合。動作是一個接一個的進行，意念也應一個接一個的到位，就會達到意、氣、形的統一。鶴功是採用自然呼吸法進行調息的，但是氣貫丹田、意守丹田也屬於調息的範疇，沒有這種調息的方法，也就形不成中脈貫通，因此對調息也絕不能忽視。3、五節動功的動作，有松必有緊；有緊必有松。柔力收推，是先緊後松。向後推，是先松後緊。這一松一緊，配合意念就會疏通經絡，打開穴位。該緊時不緊，該松時不松，是達不到煉功之目的。4、動功中有許多是內氣外放的動作，有放必須有收。只放不收，必然會丟氣，有損健康。5、動功中有許多手法，如：劍指、丹頂指、凹掌、拇指緊扣勞宮穴等等，這些手法都有特定的涵義，應認真操作。沒有這些手法，功效、療效都不易提高。6、總之氣功鍛煉之所以能夠防病、治病、健身，主要是依靠疏通經絡、打開穴位，使內氣能夠外放，使外氣能夠內收，達到天、地、人合一。中醫學認為氣行血行，氣滯血淤，通者不痛，痛者不通，可見疏通經絡的重要性。穴位打不開，就無法吸清排濁，也不可能達到天、地、人合一。可見運氣、行氣的重要性。不鍊氣功者，雖然也能從呼吸中排濁吸清，但不可能從穴位中排濁吸清。這也是氣功鍛煉者優於常人之處。分享：06900000 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