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古人聚會的各種酒風

  謝振甌《長安西市圖》(局部)所描繪的「胡家酒肆」

  □倪方六

  聚會是假日的重要活動。聚會就要喝酒,這在古代成為慣例。古人喝酒頗多講究,如魏晉人喝酒講究氣氛,唐代人喝酒愛玩情調,宋代人則喜歡喝「花酒」。

  

  漢代酒店的「陪酒女郎」

  中國早在先秦前街頭已有酒館。《鶡冠子·世兵》有「伊尹酒保,太公屠牛」之說,伊尹是夏代人,被視為「中華廚祖」。所謂「酒保」,就是店小二。

  在漢代,餐飲業很發達,酒館經營者頗有創意,常把酒罈放在店前壘起的高台(壚)上做廣告,壚前還站著「促銷小姐」攬客,人們喜歡光顧街頭酒館。當年最有名的「促銷小姐」,當是卓文君了。

  《史記·司馬相如列傳》記載,才子司馬相如與美女卓文君私奔後,變賣了車馬等物,在四川臨邛開了個小酒館,「文君當壚,相如滌器」,司馬相如洗盤子,卓文君在店前的酒罈旁攬客。

  漢代的酒館為了吸引消費者,一般都會用年輕漂亮的女孩子做服務員。漢樂府詩《隴西行》中就描寫了一位「陪酒女郎」,此女長得相當漂亮,時稱「好婦」,既陪酒,又賠笑:

  「好婦出迎客,顏色正敷愉。伸腰再拜跪,問客平安不?請客北堂上,坐客氈氍毹。清白各異樽,酒上正華疏。酌酒持與客,客言主人持。卻略再拜跪,然後持一杯。」

  漂亮又熱情的「女招待」,常遭到「性騷擾」。詩人辛延年的《羽林郎》,就記述了霍將軍的門人馮子都,仗勢調笑當壚賣酒的美女胡姬。胡姬當時只有15歲,馮子都對胡姬動手動腳的,還送了面鏡子給胡姬。

  但胡姬不是那種隨隨便便的女孩,賣酒不賣身,結果當場翻臉,警告馮子都:「男兒愛後婦,女子重前夫。」

  

  魏晉人喝酒講究「氣氛」

  魏晉時期並非中國酒文化的繁盛期,由於時局多動蕩,生產遭到破壞,酒禁一度極嚴厲。《魏書·刑法志》載,北魏文成帝太安四年(458年)曾規定「釀、沽、飲,皆斬之」。這只是一時之禁,更多的時候還是放開的。

  魏晉人喝酒已不再是單純的飲食行為,而是一種文化。有條件的人喝酒頗講氣氛,往往以歌舞助興。曹植《箜篌引》就描繪了當時邊飲酒邊欣賞歌舞的場景:

  「置酒高殿上,親友從我游。中廚辦豐膳,烹羊宰肥牛。奏箏何慷慨,齊瑟和且柔。陽阿奏奇舞,京洛出名謳。樂引過三爵,緩帶傾遮羞。」

  那時大多達官貴人家中都養有藝妓,這些藝妓各有特長,專為客人演奏、跳舞、陪酒。負責陪酒的藝妓,稱為「酒妓」。賞歌舞,讓酒妓陪飲,在貴族中間很流行。

  曹魏時雒陽令郭珍居財巨億,聚會時常安排數十名美女陪酒。魏文帝曹丕大開眼界,在《典論》描繪當時的情景說,那些美女「盛裝飾,被羅縠,破之,袒裸其中,使進酒」。

  晉武帝司馬炎的母舅王愷,宴請必讓家裡的藝妓出場,《晉書·王導傳》載,王愷「使美人行酒,以客飲不盡,輒殺之」。客人若沒喝光,藝妓會遭殺身之禍。

  酒還成為一種精神寄託,如嵇康、阮籍等文化名人,都希望從酒中尋找精神家園。宋人葉夢得在《石林詩話》說,晉人多言飲酒,有至沉醉者,未必意真在於酒,蓋方時艱難,人各怯禍,惟托於醉,可以粗遠世故。這也許就叫借酒消愁吧!

  

  唐代人喝酒愛玩「情調」

  唐代的達官貴人、普通文人和布衣百姓,都愛光顧酒肆。劉禹錫《百花行》詩說:「長安百花時,風景宜輕薄。無人不沽酒,何處不聞樂。」長安城繁華熱鬧的東、西二市,酒肆林立,可謂是「酒吧一條街」。

  中唐以後,酒肆開到了住宅小區「坊里」里,生意好得連皇宮都常派人來買酒。貞元二年(786年),宮裡無酒,唐德宗李適便派人到街頭酒店買酒喝。《資治通鑒》記載說:「時禁中不釀,命於坊市取酒為樂。」

  而《開元天寶遺事》記載,從昭應縣城(今臨潼境內),到長安城東門數十里長的官道兩旁,也開有許多小酒館。行人可「量錢數多少飲之」,甚至「有施者與行人解之」。飲酒既方便又便宜,行人稱之為「歇馬杯」。

  這些城郊酒肆,以渭城最負盛名。渭城在長安西郊,是通往西域和巴蜀的要道,送親友遠行多在渭城餞客,因此留下了大量詩句。其中以王維《渭城曲》最著名:「渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。」

  唐人喝酒愛玩情調,所以,酒肆里,既有「陪酒小姐」,也有「女藝人」,有的直接把情人帶到酒店裡一起飲酒取樂,李白「妾勸新豐酒」、「君醉留妾家」詩句,就是這情況。

  二三線城市亦如此,如建康(今南京)的酒肆里,便有「吳姬勸酒」;即便在邊遠的涼州(今甘肅武威),酒肆里也都有「陪酒小姐」,元稹《西涼伎》便稱「樓下當壚稱卓女,樓頭伴客名莫愁」。

  文人最愛去「酒家胡」。「酒家胡」是胡人所開的酒肆,請有胡地的女孩子做服務員,沒錢飲酒可賒賬。那些女孩子就是所謂的「胡姬」。胡姬貌美如花,比蘇州出來的「吳姬」更有氣質,她們有異域風情,有才有藝,溫柔熱情,令文人為之神魂顛倒。

  酒仙李白《前有樽酒行》為證:「胡姬貌如花,當壚笑春風。笑春風,舞羅衣,君今不醉將安歸?」

  宋朝人喜歡喝「花酒」

  宋人在酒文化中,摻雜進了更多的政治因素。從趙匡胤當皇帝起,酒便不是隨便喝的,特別是趙匡胤的酒,雖然不是項羽的「鴻門宴」,但也多詭計。

  建隆二年(961年)七月,趙匡胤在宮中宴請石守信、王審琦、高懷德等高級將領。酒興正濃,趙匡胤述說自己的苦衷後,稱「爾曹何不釋去兵權……多置歌兒舞女,日飲酒相歡以終其天年。」這是趙匡胤乾的「杯酒釋兵權」。

  政治這麼複雜,時人也很識趣,索性從酒中找樂。宋代官場嗜酒者多,應該與此有直接關係。朝廷希望多取酒利,也鼓勵酒消費,所以宋代飲酒之風,與漢唐比,有過之而無不及。

  各朝代人喝酒都喝出了時代特色,喝出了名堂,宋人也不例外。喝酒玩政治之外,宋人喜歡喝「花酒」,以妓佐酒。這在宋代極為普遍,可謂「無妓不成席」,沒妓女佐酒掉價。

  周密《齊東野語》中記述了一位名叫張功甫、愛喝酒的官宦子弟,其官至左司郎,飲酒娛樂很奢華,用當時的話來說叫「豪侈」,其「園池聲妓服玩之麗甲天下」。

  當時朝廷甚至鼓勵「以妓佐酒」,讓妓女在酒肆招攬生意。王栐的《燕翼詒謀錄》說:「新法既行,悉歸於公,上散青苗錢於設廳,而置酒肆於譙門,民持錢而出者,誘之使飲,十費其二三矣。又恐其不顧也,則命娼女坐肆作樂以蠱惑之。」

  所謂「蠱惑之」,就是用妓女來引誘消費者。


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