安徽省亳州市千年古鎮——城父鎮

城父鎮古遺址

安徽的北部有一座名城,中國歷史文化名城亳州,在亳州城的東南,有一個千年古鎮—城父鎮,是亳州市唯一的省級歷史文化名鎮。

城父鎮位於亳州市譙城區東南35公里,南依漳河,北偎渦水,緊靠大京九,西傍商阜高速公路,307省道穿鎮而過。全鎮總面積92平方公里,轄26個村民委員會,178個自然村,總人口6.2萬人。

城父在未置業之前,曾居住過兩個小國君。楚平王使太子建居城父,漢置城父縣。東晉咸康4年(公元338年)改置浚儀縣,隋大業2年(公元606年)恢復城父建制。明洪武初,廢城父縣,併入亳州,改稱城父寨,解放前後,一直為區、公社、鄉鎮政府所在地。古鎮已有3600多年歷史。

這是一個充滿著濃厚歷史文化氣息的古鎮,古迹眾多,名人輩出,文化底蘊深厚。擁有春秋名將伍子胥的庄堌遺址,春秋時期供楚國太子玩花賞景所在—望花台遺址;還擁有有著神奇傳說的四女孤堆、二女孤堆、漢代大型古墓葬廟檯子遺址、漢張良張門樓墓群遺址,大汶口時期原始人居住地鐵營遺址,長達8公里之餘的古城牆遺址和宋太祖趙匡胤南巡休憩之地回龍寺……

現存的古建築回龍大寺,古樸優美,風格奇異。相傳,宋太祖趙匡胤乘船沿河南巡到此,問此河是什麼河?答曰:渦河。太祖犯疑:龍不入渦(諧音鍋),入渦必亡。遂下令隨從不可前行,住一宿即返。後人為紀念趙王南巡,建回龍大寺。回龍大寺位於城父鎮百尺河集,在趙王河和渦河匯合處。

城父集西南二公里,張陳庄東南角,是春秋名將伍子胥的庄堌遺址。伍員字子胥,父奢,兄尚,春秋時期楚國人。伍員庄堌包括伍員的居住遺址和墓葬,現遺址面積1.5平方公里,高出地面約2米。1972年城父人民公社規劃,從付橋到蔣老家修路時,路從庄堌西側通過,路東挖一深溝,在溝之斷壁1.5米左右,發現西漢早期帶有花紋的漢磚花牆等遺物。1972年,村民打井時,挖出釉陶雞、八仙人等文物。當年冬季,村民深翻土地時發現漢磚花牆,隨後挖出石門兩塊、石桌子兩個和五種帶花紋漢磚約萬餘塊,後被制止。因未發掘,文化內涵不詳。伍員庄堌現為省重點文物保護單位。

城父大橋東北約500米處,即是望花台遺址。系春秋時期楚太子建的玩花賞景之台。公元前523年(平王六年),楚平王使太子建鎮守城父,望花台就是太子建宮殿後花園遺址。該檯面積約3600平方米,高約2米,屬省重點文物保護單位,1986年被亳州市人民政府列為第二批文物保護單位。

鐵營遺址位於城父鎮後鐵營村東,漳河北岸。1988年該村群眾在取土燒磚時挖出一些石器、陶器、骨器,蚌器等原始人生產生活用具。1993年國家文物考古部門、省文物考察隊和美國佛羅里達州大學考古工作者聯合發掘,挖出大量遠古時期文物。據考證,鐵營遺址為原始大汶口時期的一個原始人生活居住地。因此,國內外一些考古專家對此十分關注。

距鐵營遺址西北約500米處,是城父又一名勝古迹四女孤堆遺址。相傳遠古時期,城父經常洪水泛濫,黎民百姓身受其害,玉皇大帝得知後,派了五位仙女,手捧黃土去城父堵水救城。來到城父後,看見風流神仙呂洞賓站在城牆上小解,即害羞急急棄土而去,遂留下五個土堆。洪水泛濫時,城父的老百姓都跑到這五個土堆上避難。後人為紀念這五位仙女,分別稱為四女孤堆和一女孤堆(較後的一個土堆)。四女孤堆為四座大型磚石結構的漢墓葬,現為市重點文物保護單位。

從城父集往東南去約2公里,在二女村東側,可見又一名勝古迹二女孤堆。兩孤堆相距約200米,孤堆高約2米,面積3000平方米。相傳該地為楚國忠臣申無宇故居。申無宇兒子申石亥有二女、細腰、貌美、靈王愛之。

楚靈王失國後,悲痛萬分,申不亥為感謝靈王對其父的恩惠,命自己的兩個女兒陪伴他。但靈王終日啼哭,幾經轉折,最後自縊於干溪。申不亥殺二女為靈王伴葬,遺迹兩個孤堆,後人稱之為「二女孤堆」。二女孤堆在抗日戰爭時期曾被日偽軍破壞挖掘,出土文物不詳。後經文物工作者探查考證,二女孤堆確為漢代古墓葬。被當時人民政府列為文物保護單位。

二女孤堆傳說中,楚靈王自縊之地干溪,現位於城父南部,章華台(龍台廟)東側。北起龍鳳溝,向南流入渦陽縣境。據《史記》第四十卷記載:「楚靈王十一年(公元前530年)楚伐徐以恐吳,靈王次於干溪以待之。」由此看來,干溪溝確系一重要古水。

解放後黨和政府組織人民群眾對干溪溝重新開挖,栽上樹木,現干溪復舊貌,古水變新顏。

干溪溝西側之章華台,又名靈王台,龍台廟。也是重點文物保護單位之一。清光緒《亳州志·古迹》、《史紀》第四十卷對章華台、干溪溝均有記載。《後漢書·邊讓傳》在他的《章華賦》中說:「於是遂作章華之台,築乾溪之宮……」就是指這個地方。現遺址高台南側還有一棵古銀杏樹,古木新生,蔥綠蓊鬱,彷彿在無聲訴說著久遠的過去,嚮往著更加美好的未來。

城父集南,漳河西岸,丁溝北岸,有一著名原始社會文物遺址青風嶺遺址。現遺址面積很大,面積約一萬平方米。據當地傳說,青風嶺為古代一著名大莊園。莊園里住著三百六十五家員外。過春節時,天天輪番請客喝酒,從初一請到臘月三十,天天不斷。據考證,青鳳嶺遺址為原始社會文物遺址之一。1965年11月被列為省重點文物保護單位。

還有漢張良墓、張門樓墓群遺址、廟檯子遺址、楚平王之廟黛台遺址等等,由於篇幅有限,就不一一贅述。

在敘說城父眾多名勝古迹的同時,免不了要提到城父籍的傑出歷史人物。

古代著名軍事謀略家張良(?公元前180年)字子房,亳州東南城父人。祖父張開地是戰國時期韓國三位帝王的宰相,父親張平繼任韓國二任宰相。

春秋名將——伍子胥(?—公元前484年),又名伍員,楚大夫伍奢次子,楚國城父人(今亳州市城父鎮)。伍子胥之父伍奢,為楚平王之子太子建之太傅,因受費無忌饞言,伍子胥隨父與太子建居城父。楚平王七年(公元前552年)父奢、兄尚一同被楚平王所殺。伍子胥拒平王召,箭射使者,聽說太子建逃住宋國,也隨之奔宋。據傳,伍子胥擇養尤基為師,7歲習武,18歲赴臨潼參加十八國比武,力挫群雄,獨佔螯頭,被封為十八國領兵大元帥。後來的故事大家也都知道。現在「伍子胥逃難過五關斬六將」、「伍子胥過韶關一夜愁白了頭」、「伍子胥鞭打楚王屍」等戲文和傳說,至今在城父廣為流傳。

隋末農民起義軍首領——朱粲(?——621年),亳州城父人。據《新舊唐書》記載:朱粲初為隋朝的縣佐吏,後從軍。大業十一年(公元615年)聚眾起義,自稱「迦樓羅王」。一度歸附李密,被任命為楊州總管,封鄧公。隋義寧二年(公元618年),在鄂西擁眾20萬自稱楚帝。武德二年(公元619年)降唐封為楚王。後又依附王世充,任龍驤大將軍。武德四年(公元621年),與李世民激戰,戰敗被擒,被殺於洛陽。

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