卜卦星象學的涵義界定

卜卦星象學的涵義界定http://www.sina.com.cn 2001年11月28日 15:42 新浪星座文/Herbert　　就古代的占星學分類來看，主要是分成四大類：一是本命盤占星(包括運勢的論斷)，二是卜卦占星學和擇日佔星學，三是世俗占星學(有關政治、自然災害的論斷)，四是醫藥占星學。這四大類別，除了世俗占星學涉及一大群人或大自然外，其他的三種類別被普遍地應用在日常生活當中。　　卜卦占星學和擇日佔星學，通常被歸屬為同一領域，因為兩者同樣都是「當下」時間的決定。只是卜卦占星學為「靈機一動」的「當下」，而擇日佔星學為「刻意挑選」的「當下」。更明確點來說，卜卦占星盤乃是依據事件之發生的「隨緣性」來作繪製的，而擇日佔星盤乃是依據事件之先前「篩選性」來作繪製的。比如說，或許你會卜問這樣的一個問題：「她會答應嫁給我嗎？」答案只有兩種：會與不會。而對於答案的掌握，並非操之在你的手上，而是掌握在她的手上，你是居於被動的立場。換另一個角度來看，假如她已經答應嫁給你，那麼什麼時候結婚呢？當然是挑選一個適合結婚的好時刻，這時候就是屬於擇日，你可以掌握結婚的時刻，是站在主動的立場。又比如說，如果你正準備與某人洽談一項合作事宜，這時候你或許會卜問：「這件合作事項可否順利進行？」答案同樣只有兩種：可與不可。而如果你可以掌握住洽談的時間和地點的決定權，那麼你是可以「事先」自行挑選一個有利於你的時刻來進行洽談，這是屬於擇日。●星空下的抉擇　　Ishin(版主的大名暫借用一下下)正走在椰樹蔭蓋的小道上，黃昏時刻，夕陽的餘輝是可愛的，沒有豔陽高照的那般傲氣。走在小道上，甯寧靜靜的，正適合思索！轉個彎，小道變成大道，迎面而來的羅斯福路交通擁塞的景象，同樣的黃昏，不一樣的景象；小道的盡頭，彷彿就像佛堂與菜市場的分野！此時，Ishin站在小道的盡頭上；退一步，可走回僻靜的安祥；進一步，迎向社會的繁雜。心裡的忐忑，腦海轉念，也正像此刻一般，站在小道的盡頭。該往前，抑退回？　　自踏入台大校園後，歡欣於可整日沉醉在知識的探索天地裏，想看什麼就看什麼。對於未來的何去何從，別說暫拋到腦後，簡直就是拋到卅三天去了。近來，不知怎麼搞的，好象有一股想要跨校園的無形力量在促動著，這個社會的真實面貌，到底是怎樣的呢？好想看一看ㄚ！　　巧的是，有一位同學的姐姐的公司，正好有一份Part Time的工作缺人，透過這位同學的引介，大略曉得工作性質和內容，而自己的時間又可以配合，並且還與這位同學的姐姐談了一下──覺得這是個先行磨練社會經驗的好機會。　　明天早上十點整，就要到該家公司去面試了──見那位同學姐姐的上司。「我可以給人留下好印象嗎？」「我可以得到該份工作嗎？」「應該有不少人跟我競爭吧？」「會不會早就內定了？」──一連串的問題，一連串的思索──瞬間浮現腦海，也瞬間消逝！腳步，不知不覺已踏出校門口。帶引著Ishin走進一家餐廳，想好好喝一杯醇香的伯朗咖啡，邊喝邊想──明天該作怎樣的打扮？　　Herbert大大的評語：Ishin，你喝再多的咖啡也沒用，不如趕緊回去打開電腦開關，就你的問題：「我可以獲得這份工作嗎？」──打一張占星卜卦盤，答案就在其中！可是呢，在打這張卜卦占星盤的時間和地點依據上，是以你第一次浮現這個問題的「當下」為主，此稱作「卜卦盤」。而你去面試的時間，即明天早上十點整(未必這位上司會準時見你)，此稱作「事件盤」。順便提一下：想學好卜卦占星學，可得隨身帶個手錶喔！●涵義的界定　　由上可知，針對「卜卦占星學」，可作如此的涵意界定：所謂的卜卦占星學，指的是依據事件的徵兆之萌生，以心有感通的第一時間，來卜問於事件的發展過程及最後的可能結果。針對如此的定義，卜卦占星學涉及到以下的五項基本內涵：　　第一，卜問的要件或前提，就是某事件的發生，並且這個事件具有迫切性或嚴重性，至少也要令當事人有所掛念。而如果這個事件只具備略見端倪而已，還沒有發展到一定程度，或者此事件無關緊要，那麼卜問的結果可能會失真。比如說，只跟一位美女剛見一面而已，就巴不得卜問「她會不會嫁給我？」這未免有點不切實際或空想。又比如說，掉了十塊錢的銅板，馬上卜問「能不能找回來？」這未免太鐵公雞了，連十塊錢也捨不得丟掉。　　第二，就卜問的當時來說，該事件已經到了「關鍵」時刻。換句話說，所卜問的事情最好是在整個事件的發展過程中，面臨著一種「難決」或「疑惑」的困境；而也就是因為正處於「關鍵」時刻，所以才心有所思、所慮、所憂，渴望透過星象的呈現，來獲悉答案的底牌。要是關鍵時刻尚末浮現，那麼答案可能不具有內心「掙扎」或「痛苦」的況味，有的只是可有可無的概況或模糊現象而已。　　第三，順著「關鍵」時刻而來的，就是「心有感通」。這可說是卜卦占星學之據以成立的「神秘背景」。如果你略具占星學知識，就可以知道卜卦占星盤的繪製，是依據「當下」而來的；在此所謂的「當下」，即是「過運」(Transit)的意思。簡單地說，一個人之所以會發生某事，以及之所以會卜問某事，應該具有星象上的徵兆，而這種徵兆的顯現，主要是展現在「過運」之行星對本命盤上的行星所產生的影響。也因為這樣，所以「當下」的星象具有展現心意的作用，並且又透過這個足以代表當事者之心意的卜卦盤，再次應用「過運」的原理，來透視所卜問之事件的發展歷程和結果。更神秘點來說，卜卦盤其實就是在某一特定時刻和地點下，一個人針對某一事件的「潛質反應」，而這種「潛質反應」內含著所卜問之事件的答案，所以才稱之為「心有感通」。　　第四，在「心有感通」之下，感通的次數可能是反復浮現的。比如說，你走失了一條愛犬，你很擔心它會不會被捕狗大隊給捉去宰了。這時候，當你浮現第一個「它會不會被宰了？」這樣的念頭時，就叫作「第一時間」。而後，你可能會一而再地浮現相同的問題。但往後所浮現的問題，由於是有著同樣的問題內涵，所以不能稱作「第一時間」。而在卜卦占星學上，是特別注重「第一時間」的，因為第一時間最具有象徵性意義。於是，如果你是自己進行卜問，那麼最好是依據你念頭的第一次浮現時，來作為卜卦盤的繪製依據。假如你是測別人所問的問題，那麼應該是以別人「第一次」向你問及問題時，來作為卜卦盤的繪製依據。　　第五，卜卦占星學所強調的是最後之結果的明確性。也就是說，透過卜卦占星學的論斷，是要來判定最後之結果的「Yes」或「No」，以及事件在發展過程中可能演變。同時，也涉及到要經歷「多少時間」，才可以獲得明確的答案。而有些問題，甚至涉及到方向或地點。　　基於以上的說明，我們就可知道卜卦占星學與擇日佔星學之間的差異。在此，還有另外一個需要作說明的概念，那就是「事件盤」與卜卦盤的差異。所謂的「事件盤」，指的是就事件所發生之當下，來繪製出一個占星命盤，用以代表該事件的「誕生」，並進而推論該事件的發展。可直接舉例來說，如果某個人突然病發，那麼依據「病發」之當時、當地所繪製出來的占星命盤，就稱作為「事件盤」。而如果就病發後的病情狀況，來進行卜問，那麼「卜問」之當時、當地所繪製出來的占星命盤，乃是「卜卦盤」。　　通常，事件盤是先於卜卦盤(當然有時會正好相反)；也可這麼說，事件盤所依據的乃是事件發生的第一時間，而卜卦盤所依據的乃是事件念頭浮現的第一時間。再舉一例來說，假如你與某位異性伴侶，早已經先上了床了，而後你卜問她／他會不會跟你結婚？這時候，依據上床的那個時刻所繪製出來的占星命盤是屬於「事件盤」，而你第一次卜問她／他會不會跟你結婚的那個時刻所繪製出來的占星命盤是屬於「卜卦盤」。有些比較嚴謹的占星家，在進行預測時，也會參考事件盤；但由於許多的事件是沒辦法或忘記了時間要素，所以無法繪製事件盤，只能依據卜卦盤來作論斷。
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