劉伯溫燒餅歌的精準預言, 知道自己冤死卻不能改變結果

劉伯溫燒餅歌跟推背圖一樣，都是古人留下來的預言書，就跟瑪雅預言一樣，燒餅歌的預言很多都已經成為現實，讓人不得不信，不過燒餅歌是用非常隱晦的歌謠組成，雖然流傳很廣，影響很深，但是大多數人都並不大理解這其中的意思。但據說劉伯溫預言了自己冤死卻沒有辦法改變。

關於劉伯溫燒餅歌，其實是被逼著寫出來的。作為君主，最關心的就是自己的江山是否能夠穩定，而明太祖朱元璋知道劉伯溫是個深明數理的道中之人，就問劉伯溫將來可能發生的事情，自己的江山能不能一直傳承下去。雖然朝代更替自有定數，正所謂天機不可泄露，劉伯溫自然是不敢亂說話的。

但是朱元璋畢竟是帝王，讓你說你不說，得罪皇帝還有幾條命能活？沒有辦法，劉伯溫只好寫了這樣一首似明非明的燒餅歌，這個名字還是因為劉伯溫在見到朱元璋的時候，朱元璋正好在吃燒餅，所以隨便取了這個名字，但是這首劉伯溫燒餅歌卻是一個準確得令人難以置信、但又不曾明言的驚世之作。

劉伯溫燒餅歌不僅揭示了明朝的歷史發展，甚至對明朝之後的歷史都有預言。這些預言看似模糊，但又指向明確，事情沒有發生的事情就算絞盡腦汁都沒有辦法想到，但是事情發生後看懂了，卻已經為時已晚，但還是不得不讓人感嘆劉伯溫的能力。

《燒餅歌》中的內容確實應驗了明清的幾大歷史事件，但奇怪的是，從未有正史提到劉伯溫曾經創作了《燒餅歌》，可是，幾百年來民間一直把劉伯溫看做是《燒餅歌》的唯一作者以及大預言家。作為中國民間推崇的僅次於諸葛亮的智囊人物，劉伯溫其人的傳奇色彩極濃。雖然《明史·劉基傳》看不到劉伯溫在風水預言方面事迹的記載，但是民間卻流傳著許多關於劉伯溫的風水故事。

明《英烈傳》記載，朱元璋定都金陵就是劉伯溫相的地。劉伯溫在正殿基址中，設柱子立在水中，朱元璋嫌太逼狹，將柱子移到後邊，劉伯溫依此斷言：「如此亦好，但後來不免有遷都之舉！」後來果有明成祖朱棣在1421年把都城從南京遷到北京之事。但劉伯溫對於中國文化傳統的貢獻遠不止於「能掐會算」。

作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權貴，同時也深知「伴君如伴虎」的道理。因此，他在功成名就之後，毅然選擇激流勇退，於洪武四年主動辭去一切職務，告老還鄉，回青田隱居起來。

劉伯溫過了兩年的隱居生活，本來希望遠離世間是非爭奪。但是，他的名聲實在太大，甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年，劉伯溫的政敵胡惟庸當了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸佔一塊名叫「茗洋」的「有王氣」的土地做自己的墳墓，圖謀不軌。

早就對劉伯溫放心不下的明太祖聽到誣告後果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非常惶恐，於是親自上南京向明太祖謝罪，並留在南京不敢回來。洪武八年，有病在身的劉伯溫由皇帝朱元璋所派使者護送回家，不久在家憂憤而死，享年65歲。

劉伯溫死後，葬於青田武陽夏山。據說，劉伯溫死前曾預言胡惟庸必敗，到時明太祖會為自己平反昭雪，他還特留下一封密奏給兒子，要他在日後明太祖想起自己的時候再上奏。5年後，胡惟庸果然垮台，又10年後，劉伯溫果然被平反。明太祖還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。