別拿被洗腦養生當中醫養生

養生一詞，最早是出自《黃帝內經》。其中《黃帝內經》本神曰： 「故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是則邪僻不至長生久視。」又《黃帝內經》開篇即論，既上古天真論曰:「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶，人將失之耶。」及見古代中醫以人的健康長壽為主，治病為副。如今的人談及中醫，無不以治病為主，至於養生更是五花八門，各種偏方、驗方漫天飛舞。甚至連邊都扯不上的西醫維生素及保健品都以養生為名，大肆販賣產品。偏偏大眾受知見所限，唯聽而信之。嘗試之後才知道，沒什麼大用，瞎耽誤時間。那麼養生到底是什麼意思，中醫的道和理是什麼？其實遠病養生，無非順四氣以沉浮於生長之門。故《黃帝內經》本神曰： 「故智者之養生也，必順四時而適寒暑。」天地四時即春夏秋冬。人飲食天地生成氣味而合化氣血，以保持生長之性，而形體不衰。故其性為化。人收貯精氣以養人形，以維持生命不息。故其用為變。物之生為化，春夏萬物生長，陽氣日生，陰氣日長，故人能生長，人生長不是無根之木，依賴飲食化生氣血。養氣血以流行，人常生故無病。物之極為變，秋冬萬物成熟收貯，陰氣日平，陽氣日秘，人亦收貯陰陽能量，如萬物種子，人生精氣，以待春時生長，故樹有年輪，人有年齡。故人能盛壯產子。所以養生，無非順四氣以沉浮於生長之門。以養氣血，蓄精氣。如果人不順四氣，陽失其秘，則陽強不能固，陰氣乃失。陰陽失衡，則邪氣內傷並作。故人生病。如果平時不節制飲食，思想無窮而日思夜想，寡居生邪淫而不收束，或性生活過度，則致陰陽失衡，一旦外為氣血久虧，內為精氣不固，導致陰陽離決，病生百變，則精氣乃絕，故人夭亡。中醫是祖先文化，漢字也是祖先文化，人生病為什麼叫生病？病和生是對立的，病則不生，之所以不生，無非沒有養生，衛生，導致氣血不足，或精氣不固。而後病死。生死之間有道和理，中醫為什麼把人身氣血精氣津液名為正氣，正氣為陽和氣，人失陽，則近陰，純陰為鬼。則為死人。故診病人正氣不足，為離死而近。正如許多人都認為中醫是治病的，其實中醫是真正研究養生，也就是抗衰老的。這就是比治病還要高深的中醫養生。關於中醫養生，太多人流於形式而不能了解其內涵。正如人人都知道中醫，但是對於中醫如何開方治病，大多數人說不清，道不明一樣。正象許多人說起中醫養生，總是一套一套的，但真正問起為什麼要那樣？卻說不出所以然來一樣。正是因為不求知道養生的道和理，才會有被洗腦的養生觀。在中國，人們對中醫養生普遍的充滿熱愛，但是卻總是不能得其法，只是知道一些皮毛。人們對中醫養生的熱情，更多時候，不是為了養生本身，而僅僅是對祖先文化的認可。或者因為一些傳統的習慣，而相習成俗。導致形式大於功用。所以更多時候人們僅僅是口頭上的信奉，而從未或很少付諸於實踐去學習，或嘗試了解養生的真諦。其實中醫並不複雜，甚至還很樸素。只所以深奧，是人們了解太少的緣故。中醫存在幾千年，對於治病，僅僅是一種手段，中醫真正學問在於養生，讓人在百年壽命中，行動不衰。讓人到死沒有病，容顏不老，行動不衰。我想這才是真正的抗衰老。那麼中醫對於養生這門學問是如何運用的？首先，理論成立。古人認為，天和地二者互相轉化，有形可以化為無形，如飲食合呼吸之氣，以生成氣血；無形亦可變成有形，如氣血充於陰而成精氣，以充骨空，以養人體。故古人提出天地本為一氣，一氣分陰陽。早在《黃帝內經》中，就明確指出：大地被六氣包裹，托舉。而大地的五種屬性，與天的六氣，按一定的規律運轉，或化或變。並根據五運六氣學說提出甲子等精微理論。這些理論，祖先稱之為易。周易是易傳承到周朝時，文王演八卦而成的易學一種。易學讓天地運轉規律有跡可尋，那麼天地中萬物，均受到天地規律約束，人也一樣。正如一個雞蛋，能孵化出小雞來。是蛋清和蛋黃共同的結果。一粒米、一粒豆，任何種子都由肉和心組成。一個人的孕育也離不開胞和胎。人既然為天生地養的一個物種，那麼天地的規律同樣也適用於人。人生五臟六腑，以合天地，食地生五味，亦吸收天之五氣。氣味合化，乃生氣血。氣血生精神，養身束形。年輕人氣血旺故能生長，老年人或久病之人氣血衰弱，故令人過食而發胖走形或少食而瘦弱乾枯。最終結局都是多病纏身，加速衰老。所以，《素問》開篇既講人有生長衰老，但有人能雖已有百年壽命，仍行動不衰的。只所以這樣，就是因為保持了氣血不衰。氣血能充陰生精氣，故因精氣未失而行動不衰。及見，中醫養生其實很簡單，就是保持氣血不衰。看看當今世人，包括中醫，有幾個把保持氣血放在心上，並告知周邊的人。保持氣血是唯一抗衰老的良方。看看社會上，各種養生課題，基本上忽略了氣血問題。這是本未倒置。其次，結決問題。與生對立，影響生，甚至不生的叫病。當人氣血不足，容易受到外邪內因侵犯而生病。養生的目標是讓人雖老而氣血不衰。那麼生病就會影響養生。於是中醫出現了，幾干年來，中醫治療各種病，形成了鮮明的中醫特色。最後，調理氣血。氣血是一種消耗品，人們的運動、思想、悲喜均會消耗氣血，故氣血日生日長，亦大量消耗。故當人體不能及時生出氣血，或消耗過大，不但生病，而且衰老。調理氣血不僅僅需要吃藥，還要結合順四時生髮之氣，運動，養性等多方面。首先調理氣血分為未病調理和病後調理。人體有病，會加重氣血消耗，故病人補氣血，一是邪氣過盛或內傷虛損，令補藥難起作用，或補不進去；一是即使起到補養作用，但遠不及氣血的消耗。故病人必以祛病後才能全生，養生。謂病後調理。未病人調理氣血，不是無病，是病沒有形成大病，平時但少有不適，遇過勞過累，或臨事過思，即問診於中醫，以飲食五味和而調之。即不生病。現代人只知道運動健身，卻不懂順四氣之性，結果可想而知。一年有四氣，一天亦有四時，故古人日出而作，日落而卧。凡用中醫養生者，必適寒溫，而為健運。如日出氣溫則散漫運動，取其生氣；日中氣熱則多戶外運動，以發泄郁怒之氣；日未氣涼則少思慮，以收神氣；日落氣寒則蜷縮睡卧，以成其伏匿。總之，中醫養生經過理論、治病、調理氣血三個階段，能讓一個人最大化的達到抗衰老。
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