篆刻刀法線變異的拓展

甘暘在《印章集說》論刀法章節曰：「刀法者，運刀之法，宜心手相應，自各得其妙。」刀法是歷代印人通過藝術實踐，總結出具有一定表現功能的用刀規律和方法。古人將刀法總結為：單刀、復刀(雙刀)、切刀、飛刀、澀刀、舞刀、反刀、留刀、埋刀、補刀等。許容《說篆》中總結出13種刀法，日：「夫用刀有十三法：正人正刀法、單人正刀法、雙人正刀法、沖刀法、澀刀法、遲刀法、留刀法、復刀法、輕刀法、埋刀法、切力法、舞刀法、平刀法。」每一種刀法，都有其特定的造型功能。這其中最常用的刀法為單刀、雙刀、沖刀、切刀。

朱簡在《印章要論》中寫道：「印先字，字先章。章則具意，字則具筆。刀法者，所以傳筆法者。」徐堅在《印戔說》中曰：「作印之秘，先章法，次刀法，刀法所以傳章法也。而刀法更難於章法，章法形也，刀法神也，形可模，神不可模。」

隨著篆刻藝術的傳承和發展，印人也在不斷探索更適合表現自我造型和風格的刀法，如果說趙之謙的「丁文蔚」一印所用的單刀法還屬於古人刀法範疇的話，那麼趙之謙在白文印「福德長壽」邊款中，就提到另外一種刀法——椎鑿法。我們如今先不去考證在趙之謙的印章中有多少印是用椎鑿法完成的。但必須承認這方椎鑿法完成的「福德長壽」的線條，的確有異於趙乏謙之前的絕大部分印章的線條。這種椎鑿法完成的線條，如中鋒用筆細而挺健，起收刀鋒自然，石膚圻裂如松皮，異於傳統單刀法，應屬單刀的拓展刀法。「切刀」在成就浙派的篆刻風格和地位中起到了至關重要的作用。「單刀直衝」雖不為齊白石獨造，但卻被齊白石發揮到了極致，遂成就了齊白石恣肆雄健、氣勢磅礴的篆刻風格。刀法的不同決定了線條的迥異，線條的迥異又會影響篆刻的風格。

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