古詩趣詩面面觀 (下)

詩趣詩面面觀【下】

復字詩

復字詩，是在每句詩中重複嵌用同一個字，而且可以復用兩三次，可以置於句首，也可以嵌於句中。

嘲柳州柳子厚[唐]·呂溫

柳州柳太守，種柳柳江邊。柳管依然在，千秋柳拂天。

呂溫是唐代的詩人，他是柳宗元（字子厚）的朋友，在柳宗元被貶為柳州刺史時，他寫了這首詩和柳宗元開玩笑。詩題雖說是「嘲」，其實是恭維，末句「千秋柳拂天」，是比喻柳宗元在柳州的德政文章，會永遠留在柳州人的心裡。全詩圍繞著「柳」字做文章，在短短的二十個字中重複了六次，很不容易。

春詩[唐]·無名氏

春水春池滿，春時春草生。春人飲春酒，春鳥弄春聲。

1991年，在湖南長沙郊區的望城縣，發掘了一座唐代的瓷窯，出土了一批唐代的瓷器。其中，有許多酒壺上題有詩，此詩是其一。這二十字的復字詩中，用了八個「春」字，且寫得動蕩流利開合自如，極見工夫。

清朝紀曉嵐隨乾隆帝游春時，曾作過一首詠春復字詩：

春光春風春景和，春人路上唱春歌。

春日臨窗寫春字，春閨女子綉春羅。

【數名詩】

數名詩，是將從一至十以內的數目字用於詩句中，連貫而成的詩，也稱數詩。有的冠於句首，有的嵌入句中；有從一至十順著數的，也有從十到一倒著數的，還有兼而有之的。

一身仕關西，家族滿山東。 二年從車駕，齋祭甘泉宮。 三朝國慶華，休沐還舊邦。

四牡曜長路，輕蓋若飛鴻。 五侯相餞送，高會集新豐。 六樂陳廣坐，祖帳揚春風。

七盤起長袖，庭下列歌鐘。 八珍盈雕俎，綺餚紛錯重。 九族共瞻遲，賓友仰徽容。

十載學無就，善宦一朝通。

現存的數名詩以南朝文學家鮑照的為最早。本詩將一至十的數字按順序用在每聯首句。看似數字遊戲，卻深寓諷刺意味。

出身寒微的鮑照，對魏晉以來的門閥制度深惡痛絕，豪門子弟輕易得官受寵，平步青雲聲勢顯赫；寒門子弟十年苦讀，卻仕進無門。詩中通過對貴族官宦生活的描寫，揭露了門閥制度下極不合理的社會現象。

[前腔]

十年窗下，遇梅花凍九才開。夫貴妻榮八字安排。 敢你七香車穩情載，六宮宣有你朝拜。五花誥封你非分外。 論四德，似你那三從結願諧。二指大泥金報喜，打一輪皂蓋飛來。

數名詩[明]·吳承恩

十里長亭無客走，九重天上現星辰。八河船隻皆收港，七千州縣盡關門。

六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。

吟雪[清]·紀昀

一片兩片三四片，五片六片七八片。 九片十片片片飛，飛入蘆花皆不見。

童蒙爭相誦古詩： 一去二三里，煙村四五家。門前六七樹，八九十枝花。

嘲鴉片煙館：一進二三堂，床鋪四五張。煙燈六七盞，八九十枝槍。

城市塞車 一去二三里，紅燈四五回。停車六七次，八九十人催。

卓文君巧復家書：

蜀中才子司馬相如去長安，功名在身，在京日久，思家心切。寫「一 二三四五六七八九十百千萬」作為家書，以試其情。卓文君巧妙復之，情 深義重，十分感人！

一別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年， 七弦琴無心撫彈，八行書無信可傳，九連環從中折斷， 十里長亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，萬般無奈叫丫環！

萬語千言把郎怨，百聊無賴十倚欄干，九九重陽看孤雁， 八月中秋月圓人不圓，七月半燒香祭祖問蒼天， 六月三伏他人搖扇我心寒，五月端陽想起有情白娘子， 偏遇無情小許仙，四月枇杷未黃我梳妝懶， 三月桃花又被風吹散，郎呀郎！巴不得二一世，你為女來我為男！

【十字圖詩】

十字圖詩是指詩的排列為「十」字形，讀法頗多，但一般居 於「十」字 中心的那個字在每一句中都會被用到。從詩的內容和形式來 看，這種「十字 圖詩」大約曾流傳中國西北地區的知識分子中，以此來 消遣或鬥智。

敦煌十字圖詩[唐]·無名氏

　　 天

　　 陰

　　 逢

　　 白

　　 日 照 仁 卿 霜 開 僻 文 王

　　 寒

　　 路

　　 結

　　 為

此詩出自敦煌遺書，解讀為：

天陰逢白雨，寒路結為霜。日照仁卿相，雨開僻文王。

十字圖形詩中心的「霜」字乃是全詩的破讀關鍵， 拆開為「雨」、「相」，合為「霜」由此帶動全詩的推進。 路：當為露；僻：當為辟，開闢。

泉把灣十字圖詩[唐]·無名氏

唐

到

西

動 馬 人 山 見 日 光

水

流

長

此詩原存於敦煌紅山口以南泉把灣一所古廟大殿東間北壁，為著名敦 煌學家李正宇先生所錄，解讀為：

唐到西山水流長，長流水山見日光。 光日見山人馬動，動馬人山西到唐。

【聯珠詩】

聯珠詩，又名頂針詩，是用修辭中的頂針格寫成的詩。頂針是用前一 句或前聯的結尾詞語，來做後一句或後聯的起頭，使前後兩句頭尾蟬聯， 上下遞補。聯珠詩最早見於漢樂府，後代多有續作。

平陵東[漢]·無名氏

平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。 劫義公，高堂下，交錢百萬兩走馬。

兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻。 心中惻，血出漉，歸告我家賣黃犢。

此詩出自《樂府詩集》，其中用了聯珠格，或可看作聯珠詩的初級形 態。詩篇揭露官府用「綁票」方式，迫害和敲榨善良無辜的百姓。

白雲歌送劉十六歸山[唐]·李白

楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨君。 長隨君，君入楚山裡，雲亦隨君渡湘水。 湘水上，女蘿衣，白雲堪卧君早歸。

聯珠詩一般有三種形式：一是每句蟬聯；二是每聯（或每小節）前後 蟬聯；還有一種是每句都吟同一事物，某些詞語在句子中重複出現。

撥不斷[元]·馬致遠

嘆寒儒，謾讀書。 讀書須索題橋柱，題柱雖乘駟馬車。且看了長安回去。

這首小令選自《全元散曲》除首尾兩句外，都是聯珠格。慨嘆寒儒雖 有仕進之心，題柱之志，卻無人賞識。

松月[元]·明本

天有月兮地有松，可堪松月趣無窮。 松生金粉月生免，月抱龍珠松化龍。

月照長空松掛衲，松回禪定月當空。 老僧笑指松頭月，松月何妨一處共。

此詩先自趙翼《陔余叢考》，作者明本，為元代詩僧。這首吟松月詩 為聯珠體詩中的另一種格式，即每句都吟同一事物，某些詞語在句子中重 復出現，而不是前後蟬聯。

頂針詩[明]·吳承恩

半枕松風茶未熟，吟懷瀟洒滿腔春。 春不榮華冬不枯，雲來霧往只如無。

無風搖曳婆娑影，有客欣憐福壽圖。 圖是西山堅節老，清如南國沒心夫。

夫因側聽稱梁棟，台為橫柯作憲烏。

此詩選自《西遊記》第六十四回，為唐僧與幾位長老在木仙庵的聯句 詩，前一聯的末一字與次聯的第一字相同，前後蟬聯。

離合詩是一種分離、合併字形成字的詩。《滄浪詩話·詩體》：「離 合，字相析合成文，孔融『漁父屈節』之詩是也。」常見的情形是，每四 句離合一字。即每次句的第一字與前一句的第一字相犯，分離出一個字， 或一個偏旁，或某種筆劃，再與後兩句分離出的字、偏聽、偏旁、筆劃， 合併成另一個字，故稱合離詩。也有六句離合為一個字的。

離合作郡姓名字詩[漢]·孔融

漁父屈節，水潛匿方；與時進止，出寺弛張。 呂公磯釣，闔口渭旁；九域有聖，無土不王。 好是正直，女回於匡；海外有截，隼逝鷹揚。 六翮將奮，羽儀未彰；蛇龍之蟄，俾也可忘。 玟璇隱曜，美玉韜光。無名無譽，放言深藏； 按轡安行，誰謂路長。

前四句的第一句漁字，第二句水字，漁犯水字而去水則存「魚」字； 第三句時（繁體）字第四句有寺字，時犯寺字而去寺，則 存「日」字。「魚」與「日」字合為「魯」字。「呂公」四句，上聯 離「口」，下聯離「或」字，合為國（繁體）字。以下類推。此詩前四句 以「漁父屈節」起興，接敘姜太公垂釣於渭水之濱，過著隱居生活，後這 周王賞識，有如雄鷹展翅，奮發有為。末敘君臣相待，並轡而行。

作離合詩[南朝宋]·謝靈運

古人怨信次，十日眇未央。 加我懷繾綣，口脈情亦傷。 劇哉歸遊客，處子忽相忘。

「古人」兩句離「口」字，「加我」兩句離「力」字，「劇（繁體） 哉」兩句離「刂」，六句詩離合為一個「別」字。全詩寫出了男女離別 的場景，可見其匠心獨具。

獨韻詩

獨韻詩，是指詩詞中通首用同一字作韻腳，也稱福唐體、獨木橋體。 用同字作韻，堪稱奇特。獨韻詩少見，獨韻詞常見。

瑞鶴仙·隱括《醉翁亭記》[宋]·黃庭堅

環滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也。 山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。 翁之樂也，得之心，寓之酒也。 更野荒佳木，風高日出，景無窮也。

游也，山餚野蔌，酒冽泉香，沸觥籌也。太守醉也，喧嘩眾賓歡也。 況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。問當時太守為難，醉翁亭也。

短短一首《瑞鶴仙》，隱括了歐陽修《醉翁亭記》數百字的內容，且保持 了原作的藝術風格，十分巧妙。

水龍吟[宋]·辛棄疾

聽兮清佩瓊瑤些！明兮鏡秋毫些！ 君無去此，流昏漲膩，生蓬蒿些！ 虎豹甘人，渴而欽汝，寧猿猱些！ 大而流江海，覆舟如芥，君無助，狂濤些！

路險兮山高些！愧於獨處無聊些！ 冬糟春盎，歸來為我，制松醪些！ 其外芬芳，龍團鳳片，煮雲膏些！ 古人兮既往，嗟予之樂，樂陶陶些！

醉太平[清]·朱守方

鄰狗吠聲。池魚躍聲。蕭蕭葉墮階聲。 聞空梁鼠聲。沉沉鼓聲。寥寥磬聲。

小樓橫笛聲聲。接長街柝聲。

翻韻詩

翻韻詩，是將通常的詞語顛倒過來，使之每句協韻，所以也稱「倒字 詩」。內容多寓諷諭之意，詼諧有趣，令人發笑。

贈漳州崔使君鄉飲翻韻詩[唐]·黎灌

慣向溪邊折柳楊，因循行客到州漳。 無端觸忤王衙押，不得今朝看飲鄉。

本詩每句句尾均應倒過來理解。據說唐人黎灌是位狂士，他遊歷到福 建漳州，常常在酒席上耍酒風，當地舉行鄉飲那天，招待人唯獨不請他， 他就寫了這首翻韻詩，遞交崔刺史，同座的人看了都大笑，崔史君馬上派 人將他招來。

倒字詩[明]·無名氏

翁仲將來作仲翁，也緣書讀少夫工。 馬金堂玉如何人，只好州蘇作判通。

此詩除句尾翻韻外，第二句的「書讀」、第三句的「馬金堂玉」、第 四句中的「州蘇」分別是倒字。這位蔭生，做蘇州監郡，也就是通判，地 位僅次於州府長官，此詩諷刺他胸無點墨。

八音詩

八音詩：古代稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木為八音，代表八種 樂器。八音詩就是將八音的名稱，依序冠於每句之首或每聯之首。現存 的以[南朝陳]沈炯的五古《八音詩》為最早。

　　 八音詩[南朝陳]·沈炯

金屋貯阿嬌，樓閣起迢迢。石頭足年少，大道跨河橋。 絲桐無緩節，羅綺自飄飄。竹煙生薄晚，花色亂春朝。 匏瓜詎無匹，神女嫁蘇韶。土地多妍冶，鄉里足塵囂。

革年未相識，聲論動風飈。木桃堪底用，寄以答瓊瑤。

　　 八音詩[唐]·權德輿

金谷盛繁華，涼台列簪組。石崇留客醉，綠珠當座舞。 絲淚可銷骨，冶容竟何補。竹林諒賢人，滿酌無所苦。 匏居容宴豆，儒室貴環堵。土鼓與污尊，頤神則為愈。

革道當在早，謙光斯可取。木雁材不材，吾知養生主。

　　 八音歌·贈晁堯民二首[宋]·黃庭堅

金生寒沙中，見別會有時。石上千年柏，材高用苦遲。 絲亂猶可理，心亂不可治。竹齋聞履聲，乃是故人來。 匏苦只多葉，水深難為涉。土床不安席，象床卧燁燁。

革與井同功，守道非關怯。木直常先閥，樗櫟萬世葉。

藥名詩

　　 藥名詩：是在詩詞中嵌用中藥名，聯綴成篇。

　　 藥名詩[南朝齊]·王融

　　 重台信嚴敞，陵澤乃閑荒。石蠶終未繭，垣衣不可裳。

　　 秦芎留近詠，楚蘅搖遠翔。韓原結神草，隨庭銜夜光。

　　 藥名詩始於南朝齊，現存最早的即王融的這首詩。全詩每句詩中都嵌 用了一個中藥名。（重台、陵澤、石蠶、垣衣、秦芎、楚蘅、神草、夜光 [錦草別名]）

　　 藥名詩[南朝梁]·蕭綱

朝風動春草，落日照橫塘。 重台盪子妾，黃昏獨自傷。 燭映合歡被，帷飄蘇合香。

石墨聊書賦，鉛華試作妝。 徒令惜萱草，蔓延滿空房。

此詩用了十個中藥名。橫塘：諧音莨菪，又名斷腸草。

　 　 答鄱陽客·藥名詩[唐]·張籍

江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。 子夜吟詩向松桂，心中萬事喜君知。

這首詩中共用了五個中藥名，除「半夏」為直接嵌用外，地黃、枝子 （梔子）、桂心，都是離合前句句首字而成，而「喜君子」則是中藥 名「使君子」的諧音。

　　 荊州即事藥名詩八首黃庭堅

　　 1、四海無遠志，一溪甘遂心。牽牛避洗耳，卧著桂枝陰。

　　 2、前湖後湖水，初夏半夏涼。夜闌鄉夢破，一雁度衡陽。

　　 3、千里及歸鴻，半天河影東。家人森戶外，笑擁白頭翁。

　　 4、天竺黃卷在，人中白髮侵。客至獨掃榻，自然同此心。

　　 5、垂空青幕六，一一排風開。石友常思我，預知子能來。

　　 6、幽澗泉石綠，閉門聞啄木。運迤胡奴歸，車前掛生鹿。

　　 7、雨如覆盆來，平地沒牛膝。回望無夷陵，天南星斗濕。

　　 8、使君子百姓，請雨不旋復。守田意飽滿，高壁掛龍骨。

歇後詩

　　歇後詩，指詩句中引用成語或現成語句，字面上只用前面部分，結尾 一字省去，而其本意卻在後面省去的一字，故稱「歇後」。

　　 歇後詩·無名氏

　　 拋卻刑於寡（妻），來看未喪斯（文）。 止因四海困（窮），博得七年之（病）。

　 　既折援之以（手），全目請問其（昏）。 且過子遊子（夏），棄甲曳兵而（奔）。

北詩選自清代獨逸窩退士所輯《笑笑錄》。全詩實為「拋卻妻，來看 文，止因窮，博得病，既折手，全目昏，且過夏，棄甲奔。」

明代褚理齋曾為夏五家的塾師，夏五個頭很矮，他妻子卻長得很高。 兩人站在一起時，夏五身高只到他妻子的胸部，於是塾師作詩一首相嘲。如下：

夏五先生罔談彼（短），夏五娘子靡恃已（長）。 有時堂前相遇見（面），剛剛撞著果珍李（柰）。

數學詩

清人徐子云的《演算法大成》中有首數學詩《算來寺內幾多僧》，使數 學知識變抽象為形象，富有獨造的機趣性。

巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧。 三百六十四隻碗，看看周盡不差爭。 三人共食一碗飯，四人共吃一碗羹。 請問先生明算著，算來寺內幾多僧。 這首詩雖然談得使數學運算，但卻有文學色彩。首先，它的韻腳造成 了上口易記的語勢；其次，其已經把人帶入了有詩味的想像之中。

山林，古廟，給人感覺深遠。有廟必有僧，多少僧？詩中暗示可以算出。 這樣，人們在學習數學中，同時受到了文學的熏染。（附：僧數為624人）

民謠詩

利用民歌或民謠的形式寫作出的詩。

如崔旭的《捕蝗謠》：

捕蝗捕蝗，官隸齊忙，掘地縱火蝗飛揚。 官要供給，隸要酒漿，官隸踐踏苗已僵。 吁嗟乎！蝗未死，苗已僵，捕蝗之蝗甚於蝗！

這首民歌，採用民謠歌體寫作，因而輕快、活潑、尖銳，富有諧趣。

詩的前六句是第一部分，以官隸「捕蝗」的結果與造成的危害作比照，揭露官隸對農民的盤剝。

詩人將官隸們捕蝗的結果與造成的危害放在一起，以他們實際所乾的 勾當拆穿他們表面所打出的旗號，暴露他們的虛偽、醜惡和可笑，這就達 到了嘲諷的目的；加之作者又把這種暴露付之於輕鬆活潑的民謠語言，寄 憤慨和輕蔑於嘲弄之中，因而饒有趣味，令人既笑又恨。 詩歌的後四句是第二部分。詩人以「蝗未死」與「苗已僵」的鮮明比 照為 基礎，痛斥官隸是比蝗蟲還要可怕的「蝗蟲」，比喻以害喻害，把 嚴正之 態和取喻之智統一在一起，又一次噴發出令人既恨又笑的喜劇諧 趣。

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