《宇宙萬有本體論》之二十六-修凈土行

　　百千法門　　同歸方寸　　恆沙功德　　總在心源

　　最上乘法　　了第一義　　以為根本　　最捷最穩

　　念佛求生　　以登不退　　第一義諦　　三藏總綱

　　一切法門　　法法皆入　　第一義諦　　圓覺經雲

　　一切如來　　本起因地　　皆依圓照　　清凈覺相

　　永斷無明　　方成佛道　　能觀心者　　究竟解脫

　　不能觀者　　永處纏縛　　此法名為　　十方如來

　　最勝秘密　　心地法門　　亦得名為　　一切凡夫

　　入如來地　　頓悟法門　　自覺聖智　　內證境界

　　禪凈密律　　同證之點　　方便多門　　歸元無二

　　法法平等　　無有高下　　證入遲速　　全視能否

　　忘情去執　　闢佛知見　　心言絕處　　了了相應

　　此著實為　　萬法宗本　　諸佛法要　　微密難思

　　其智慧門　　難解難入　　真常功德　　無漏法身

　　甚深無量　　唯佛證知　　法華經雲　　唯佛與佛

　　乃能究盡　　諸法實相　　諸佛菩薩　　因地修行

　　動經塵劫　　上根利機　　一聞千悟　　超越見地

　　圓頓了徹　　皆為多劫　　漸修而成　　宿熏道種

　　教下修觀　　縱能發悟　　未盡余習　　百劫潛修

　　三祇可證　　宗門頓悟　　三關洞徹　　四智圓明

　　斷惑證真　　方了生死　　像末之世　　根器淺劣

　　去聖時遙　　業障深重　　未證無生　　寧逃後有

　　識心未盡　　總屬輪迴　　未出三關　　仍落三界

　　煩惑未斷　　轉生即迷　　隔陰之昏　　入胎之昧

　　博地凡夫　　安免隨流　　娑婆濁世　　分段生死

　　壽命短促　　惡緣纏繞　　眾苦逼迫　　其心怯弱

　　不值佛世　　終致退墮　　漂流業海　　迷途久闇

　　生死海深　　菩提路遠　　若不求生　　他方佛土

　　仗佛攝護　　功行難圓　　錯過此生　　永淪三界

　　差之一念　　失乎累劫　　四大各離　　將何所靠

　　不常見佛　　恐遇羅剎　　不生凈土　　恐墮地獄

　　不託蓮胞　　恐入馬腹　　三惡道苦　　易入難出

　　人道惡濁　　天福易盡　　業果所牽　　誠難迴避

　　一誤百誤　　甘心苦趣　　束手無救　　實可寒心

　　虛空無盡　　法界無盡　　凈土穢土　　亦皆無盡

　　十方凈土　　勝妙莊嚴　　眾生生者　　俱得不退

　　起信論雲　　當知如來　　有勝方便　　攝護信心

　　謂以專意　　念佛因緣　　隨願得生　　他方佛土

　　常見於佛　　永離惡道　　世尊慈愍　　觀機施教

　　曲垂方便　　開捷徑門　　於所顯示　　種種凈土

　　獨於西方　　彌陀凈土　　諄諄相勸　　昭示最詳

　　彌陀大願　　憐念眾生　　攝諸群品　　如母憶子

　　眾生果能　　信願持名　　憶佛念佛　　如子憶母

　　二憶念深　　不相乖異　　感應道交　　即蒙攝受

　　一生取辦　　入如來地　　以凡夫心　　投佛覺海

　　至簡至易　　至圓至頓　　諸佛所贊　　經論所闡

　　各宗所歸　　賢聖所趣　　但信諸法　　俱在心內

　　諸佛眾生　　亦在心內　　凈土穢土　　亦在心內

　　如是了達　　嚴持凈戒　　三業清凈　　力修定慧

　　理觀熏修　　助發勝智　　行世仁慈　　讀誦大乘

　　依文殊智　　建普賢願　　一心念佛　　發願往生

　　十大願王　　導歸極樂　　既登不退　　頓超多劫

　　極樂逍遙　　閻浮逼迫　　於此不信　　真同木石

　　凈土法門　　遠離娑婆　　等同禪者　　遠離憒鬧

　　水邊林下　　獨處閑靜　　其擇處所　　皆為尋覓

　　助道因緣　　便於專修　　西方凈國　　具異方便

　　條件優越　　勝緣助道　　金地瓊林　　殿台樓閣

　　華香瓔珞　　寶網交羅　　繒蓋幢旛　　奇麗嚴飾

　　不寒不暑　　常和調適　　眾妙珍異　　清雅香潔

　　衣服飲食　　應念即至　　七寶浴池　　盪除心垢

　　珍奇化禽　　出和雅音　　萬種伎樂　　清暢宮商

　　自然德風　　吹諸羅網　　悉演無量　　微妙法音

　　皆是助顯　　第一義空　　六根清徹　　無諸惱患

　　塵勞垢習　　自然不起　　開神悅體　　熙怡快樂

　　神通自在　　任意他方　　智慧勇猛　　通達法性

　　仗佛慈力　　帶業往生　　未斷惑業　　得預補處

　　永離惡道　　亦無魔擾　　親近知識　　熏發無漏

　　見佛聞法　　得無生忍　　歷事諸佛　　一一授記

　　漸坎進修　　必證佛果　　成等正覺　　轉妙法錀

　　莊嚴佛土　　成熟眾生　　文殊普賢　　華藏海眾

　　悉願往生　　馬鳴龍樹　　諸宗祖師　　皆生凈土

　　娑婆極樂　　乃至盡於　　十方三世　　一切世界

　　修行過程　　毫無二致　　以緣勝故　　難易有差

　　此土修行　　了悟甚難　　先生凈國　　然後了悟

　　千穩百當　　萬無一失　　大集經雲　　末法之中

　　億人修行　　罕一得道　　唯依念佛　　皆得度脫

　　彌陀本願　　猶如明月　　無所不照　　眾生念佛

　　猶如湛水　　清凈寂滅　　水澄月現　　心凈佛顯

　　念佛機熟　　感通相應　　承佛願力　　得生彼國

　　念佛之法　　復有多種　　古今賢哲　　親驗遵行

　　至簡至妙　　無過持名　　持名一法　　徹上徹下

　　三根普被　　九品咸攝　　慧解淺深　　以為淺深

　　發心廣狹　　以為廣狹　　一心念佛　　不雜妄想

　　即是事持　　心佛雙泯　　一真獨脫　　即入理持

　　撥棄世事　　放下緣心　　攝用歸體　　勿使外馳

　　深信切願　　專心持名　　至誠懇切　　攝耳諦聽

　　從少念多　　從漸至久　　出口入耳　　記憶分明

　　能念之心　　靈靈不昧　　所念之佛　　歷歷明明

　　心不離佛　　佛不離心　　念念相續　　無雜無間

　　如雞抱卵　　暖氣相接　　息想定慮　　徐徐念去

　　聲緣於心　　心緣於聲　　字字句句　　聲心相依

　　如貓捕鼠　　久久不失　　不聞一聲　　不見一色

　　念久自得　　諸念澄清　　念念之間　　具足欣厭

　　句句佛號　　我願往生　　願佛慈悲　　加被攝受

　　願佛哀憫　　垂手相迎　　懇苦翹誠　　如出牢獄

　　怨賊所追　　水火所逼　　鑊湯在後　　蓮池在前

　　一心求救　　願脫苦輪　　速證無生　　廣度含識

　　痛念無常　　生死事大　　輪迴路險　　苦趣時常

　　死之一字　　常在念上　　於一切時　　作命終想

　　如是念佛　　方為切心　　念佛為主　　俗務為賓

　　客不奪主　　主不隨客　　順逆境現　　無非彌陀

　　法音宣流　　變化所作　　一切聲塵　　視同念佛

　　鳥語蟬吟　　即西方之　　法音天樂　　竹籬茅蓋

　　即西方之　　金台樓閣　　飛泉林木　　即西方之

　　寶池羅網　　明師良友　　即西方之　　諸上善人

　　隨所見聞　　無非樂國　　則轉娑婆　　而成凈土

　　日日時時　　坐立經行　　一句洪名　　念茲在茲

　　造次於是　　顛沛於是　　跏趺端坐　　令息極細

　　攝心默念　　口閉無聲　　十念記數　　從一至十

　　唯憑心計　　或隨息念　　心息相依　　不緩不急

　　佛聲數目　　歷歷分明　　綿綿密密　　不昏不散

　　運身口意　　勿使放逸　　日有定課　　決定不缺

　　畢此一生　　誓無變改　　以專念故　　總攝六根

　　如是六識　　皆悉不行　　念之不已　　念極而忘

　　忘之不已　　忘極而化　　攝心既久　　心等虛空

　　不知有身　　不知有世　　空空寂寂　　一心靈然

　　心眼開通　　三昧現前　　未入定位　　繫心所緣

　　已入定時　　不繫於境　　心似寒潭　　佛如秋月

　　感而映現　　湛寂不動　　精進不懈　　八德池中

　　蓮蕊日榮　　華光益輝　　滋培雖藉　　如來慈力

　　長養憑依　　決定恆心　　此事一心　　往生可必

　　以中道理　　修念佛行　　處動無動　　在染無染

　　居縛無縛　　隨緣不變　　清凈本然　　方得名為

　　都攝六根　　凈念相繼　　專一持名　　便攝諸門

　　以念佛心　　入無生忍　　一念彌陀　　即無上禪

　　該羅三藏　　總攝六度　　不復掛懷　　即大布施

　　不復貪嗔　　即大持戒　　不計人我　　即大忍辱

　　不稍間斷　　即大精進　　不復馳逐　　即大禪定

　　不為他惑　　即大智慧　　即念返觀　　專註一境

　　厭舍之極　　契乎真空　　欣取之極　　契乎妙有

　　正當念時　　西方依正　　在我心中　　而我此心

　　已在西方　　依正之內　　法界唯心　　性具諸法

　　離心無境　　離境無心　　西方依正　　元是自心

　　十萬億剎　　不踰當念　　諸佛法界　　遍攝遍融

　　一念無量　　體合虛空　　念一彌陀　　遍一切佛

　　無量光壽　　攝無不盡　　念念遍徹　　無邊剎海

　　念念普周　　虛空法界　　念佛念心　　念心念佛

　　全心是佛　　全佛是心　　了境唯心　　了心即佛

　　念念不忘　　心心無間　　無佛外念　　能念於佛

　　無念外佛　　為自所念　　自性念佛　　念自性佛

　　即念是佛　　即佛是念　　雖念亦無　　能念所念

　　蓋以能所　　皆無自性　　故終日念　　而未嘗念

　　念性本空　　即念無念　　念無念相　　無念自念

　　萬法皆如　　心佛不二　　寂而常照　　光遍十方

　　照而常寂　　壽窮三際　　無量光壽　　即是眾生

　　本覺理性　　持名即是　　始覺合本　　始本不二

　　生佛不二　　依正不二　　凈穢苦樂　　欣厭取捨

　　煩惱菩提　　生死涅槃　　悉皆平等　　無有二相

　　以實相心　　念實相佛　　以法界心　　念法界佛

　　一念實相　　一念是佛　　念念實相　　念念是佛

　　即是徹證　　現前一念　　無量光壽　　法界之體

　　平等本際　　豎窮橫遍　　十方凈土　　現於一心

　　一心遍於　　十方凈土　　心思路絕　　根塵頓脫

　　境寂心空　　心佛一如　　無念無心　　佛亦無得

　　念念絕待　　念念圓融　　圓顯本空　　頓契靈源

　　內外身心　　一時透脫　　正恁么時　　妙體圓彰

　　青天徹露　　親見本來　　得證三昧　　百千法門

　　無量妙義　　咸皆具足　　念佛法身　　直指自性

　　不離此心　　而成正覺　　是為一乘　　中道了義

　　此理一心　　上品可階　　事不須理　　理必兼事

　　修德有功　　性德方顯　　機緣成熟　　妙慧相應

　　三昧成功　　定中見佛　　忍證無生　　即便契入

　　第一義諦　　趣如來地　　凈因成就　　娑婆報滿

　　預知時至　　身無病苦　　舍報安祥　　如入禪定

　　彌陀聖眾　　放光接引　　異香天樂　　現諸瑞相

　　不受惡纏　　徑登凈域　　永出生死　　獲不退轉

　　頓入聖流　　高預海會　　與諸上人　　俱會一處

　　殊勝緣中　　普聞法音　　演暢實相　　開闡一乘

　　純說甚深　　第一義空　　深入諸法　　究暢要妙

　　聞法增進　　深達實相　　獲大法利　　豁然悟解

　　證無生忍　　入於正位　　神通無礙　　諸根明利

　　見佛授記　　成就功德　　還以大悲　　回入娑婆

　　化身無數　　遍十方剎　　以諸方便　　廣行化利

　　一切含識　　令發菩提　　悉得解脫　　悲智雙運

　　紹隆三寶　　穩成佛果　　今遇此緣　　決志受持

　　頃心歸誠　　盡報精修　　翹勤發願　　畢命為期

　　一心稱念　　阿彌陀佛　　為菩提道　　求生凈土

　　入不退地　　堅定正信　　發起無上　　大菩提心

　　具足悲行　　以廣其福　　圓融慧解　　以深其智

　　徹悟一心　　圓修萬行　　所修善根　　皆悉迴向

　　盡虛空界　　一切眾生　　疾速出離　　煩惱深淵

　　頓盡無明　　咸離塵染　　還本凈心　　皆得涅槃

　　第一義樂　　皆得往生　　阿彌陀佛　　極樂世界

　　住無所得　　勸諸眾生　　悉皆發此　　幻化菩提

　　悉皆歸於　　幻化覺海　　悉皆生於　　幻化安養

　　悉皆攝化　　幻化有情　　虛空有盡　　此願無窮

　　是為真實　　能報四恩　　究竟成就　　無上菩提