民、美唱法關於的「咬字吐字」的異同?
美聲唱法的形成以義大利語為語言基礎。義大利語的音素及其發音較漢語簡潔得多。特別是音節的組成沒有漢語那樣複雜的歸韻,每個音節的字腹只是a、i、e、o、u五個母音,及其二重母音、三重母音的組合。母音單純,音節響亮,利於歌唱共鳴的形成與釋放。每個單詞還可在歌唱中根據旋律進行的需要,以音節為單位而支解、組合。前一音節的結尾輔音可與後一音節的開頭輔音相接合併發音,使得發音過程中的阻礙程度較漢語輕得多,利於達到美聲唱法所要求的、講究連貫的嚴謹規格。美聲唱法雖然也講吐字清楚即「字正」,但這個「字正」的概念,較之中國戲劇與民族唱的「字正」概念,有較大的程度差異及技術差異。它的審美原則是把聲音的共鳴形象及藝術規格放在第一位,講究旋律線條的連貫、優美,一氣呵成,不為歌詞的語言韻律及節奏所限制,講求以聲傳情,咬字要服從發聲,咬字要服從行腔。
中國民族聲樂主要是以漢語語言為基礎,民族特色的行腔、韻味為擅長以「以字領腔」、「字正腔圓」、「以情帶聲」、「聲情並茂」、「神情兼備」、「唱演均重」等特點,構成了中國民族聲樂教學體系的總特徵。民族唱法和美聲唱法的不同,是民族唱法主要側重於演的發音與子音的緊密聯繫,他們的唱法不能開咬字和吐字而單獨追求某種特定的發音色彩。
美聲唱法:在聲音音響形象的審美標準上與義大利belcanto唱法的要求是一樣的。研究義大利的歌唱語言時,我們發現,義大利語相對於漢語和英語,它的母音只有五個a、e、i、o、u,發音上比較簡單,能連讀就連讀,見什麼就讀什麼,發音單純,更方便歌唱上面的連讀和延長。以上特點自然會跟義大利唱法豐富飽滿的聲音線條和充分的共鳴有審美上的聯繫。美聲唱法中義大利美聲學派的咬字是在牙關和嘴角的位置上,像民族用的是五音去咬字,其母音變化在聲帶上,形成在腔體里再送出去,這種咬字吐字方法比較圓潤,也符合美聲八字的特點「通,實,圓,亮,純,松,活、柔。」
民族唱法,在咬字吐字通過唇,舌,喉,牙等器官的配合而發出來的,咬字是指字頭聲母而言,就是把字頭的聲母按照發音的部位和發音的方法把字咬清楚,吐字指子腹和字尾,也就是將字腹的韻母按不同口型和要求把音延長出來吐準確,並把字尾收清楚。 1.咬准字頭字頭指歌唱時字音的聲母而言,要敏捷、結實、短促、有勁、乾淨利落的應用唇、舌、齒、牙、喉、(五聲)等分節發音器官調節,把聲母交代清楚唱清字頭。 2.引長字腹字腹指歌唱中字音的韻母部分,當字頭髮出以後運用「四呼」引長字腹韻母中通常發音最響亮的母音要連貫豐滿流暢,保持口形不變。 3.收清字尾字尾是指歌唱中字母韻母部分的韻尾。韻尾一母音要收的準確、清晰以使字唱得更加完整,字腹中凡是複韻母和鼻韻的字,最後一個音素就是字尾,有字尾的字可結合字尾的口形引長字腹,直至字的曲調時值接近定時,為字尾的口形舊韻收聲。舊韻指舊母音i. u. o.收聲是指將n. ng收到前鼻、後鼻中去。例如字尾舊『`i」母音時ai. ei. uei…等。歌唱字尾舊韻i舊韻時瞬間必須齊齒呼。字尾收n時,an .en. in等。歌唱字尾收ng的字最後舊韻的瞬間要舌根抬起,接近軟胯,讓氣息從鼻腔流出。 民族唱法中歌唱咬字訓練的方法很多,要精通「十三撤」,掌握中國語言的咬字規律和特點和吸收義大利唱法的「母音連接、」「母音變形」等咬字技術是很重要的。在訓練聲音的過程中,要求學生作到「松中咬、動中咬、氣中咬、聲中咬、清楚為巧」一定要在行腔的過程中咬字,而不能咬住字再行腔。在聲音鬆弛通暢,音樂線條連貫的基礎上咬字,把鬆弛的聲音作為語言載體,這樣,聲音通暢了,音樂連貫,咬字死的問題就應刃而解了。很多人歌唱咬字總是在嘴上下功夫,結果口腔成字者居多,口腔里咬字的結果,勢力影響聲音的統一和流暢。正確的咬字並不在嘴裡,而在胸部「劍突」周圍。歌唱咬字和換字的部位應放在這裡,就好象咬字的嘴張這裡一樣,每個字都從這裡發出,要把氣、聲、字在這個地方融合在一起。
美聲唱法的「咬字」與「行腔」是一個相輔相成的統一體。咬字與行腔的方法受語言的音韻規律所影響,咬字的方法又影響了行腔的特點。咬字與行腔方法的形成又是受一定的審美意識支配,繼而形成了一定的審美標準及藝術規格的原則。以一定的審美原則,運用一定的咬字方法及一定的行腔手法,形成與之相適應的「腔」的特徵形象。反過來講,要達到一定藝術規格的「腔」的形象,必須遵循一定的審美原則運用特定的咬字與行腔方法方可實現。照此道理,我們可以說,以中國戲劇與民族唱法的長期演唱中所形成的咬字發聲規律,咬中國字、行中國戲劇與民族唱法的「腔」,是順理成章的。而我們若完全以中國戲劇與民族唱法的咬字發聲技法行美聲唱法的「腔」,則是難以達到美聲規格的。我們學習美聲唱法要達到美聲唱法的藝術規格,就要按照美聲唱法的審美原則和歌唱方法行事。其中既包括聲音的共鳴形象,又包含咬字行腔的原則和方法。如果我們堅持中國傳統的審美標準,機械地強調中國漢字的發音規律,照搬民族唱法的咬字原則和方法去行美聲唱法的「腔」,堅持「以字行腔」,結果只能是背離美聲唱法。
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