世界博物館之旅（十一）——盧浮宮裡的雕塑們（下）
菲狄亞斯Phidias（約公元前490一前430），希臘著名雕刻家，雅典人，歐洲古典雕刻藝術高峰的代表，與伯里克利（是當時的一個著名政治家）的交情很深。在重建雅典衛城時，被委任為負責藝術裝飾的總設計師。菲迪亞斯的作品已經很難見到，目前，從雅典衛城的主要建築物帕特農神廟的殘餘雕刻中還可窺見菲迪亞斯藝術風格的一些真跡。其中，壁帶浮雕表現了四年一度的向雅典娜獻新衣盛典的遊行隊伍，數以萬計的人物和動物布滿在長160米、高僅1米的浮雕帶上。人物、動物的姿態、表情、以及其他細節都表現得淋漓盡至，充分表現了藝術家的高超技藝。
《命運三女神》是帕特農神廟的東面人字形山牆上全部雕像中的一組雕像殘片。三位女神是克羅索（Clotho）、拉克西絲（Lachésis）和阿特洛波斯（Atropos）。是眾神之王宙斯（Zeus）與女神忒彌斯（Themis）的女兒，時序女神荷賴（Hora）的妹妹。她們的任務是紡制人間的命運之線，同時按次序剪斷生命之線。最小的克羅索掌管未來和紡織生命之線，二姐拉克西絲負責維護生命之線，最年長的阿特洛波斯掌管死亡，負責切斷生命之線，即使是天父宙斯也不能違抗她們的安排。人們從三女神的姿態神情中看到的不是神，而是人間姐妹之間親密動人之情，從坐躺姿態中隱現出各人的個性氣質。現存的這三個女神的雕像，頭部和四肢都已失去，但那健美的身軀，恬靜而瀟洒的姿態，仍給人以極其優美的形象。尤其是三女神的衣服的處理，希臘式薄衫穿在三神的身上，纖細而又繁複的濕衣褶，隨著人體的結構而起伏，女性人體的優美輪廓生動地展現出來。使得這些雕像不像是由冰冷的大理石雕鑿而成，而是有血有肉活生生的人。
根據當時的資料記載，菲迪業斯曾經親自為雅典衛城作了三個雅典娜雕像：佇立於廣場上的普羅馬霍斯雅典哪，高9米；衛城山門立柱上的雅典娜，高7米；帕特農神廟內的雅典娜，高12米。但是，所有這些現在均已經失傳，只有最後一座有羅馬時代的大理石摹製品，可以窺見原作相貌：雅典娜頭戴戰盔，肩披鎧甲，身著衣裙；右手托著勝利女神像，左手扶著刻有希臘人和亞馬孫之戰場面的盾牌（其中有伯里克利和他雕塑家本人的形象），挺身佇立，氣宇軒昂。據載，原作系黃金和象牙鑲制而成的（估計這也是保留不下來的原因），極其宏偉。
另外，菲迪亞斯還為奧林匹斯山宙斯廟製作黃金象牙的宙斯像，高達20米，曾被視為世界七大奇蹟之一。但是，這件作品現在也已經失傳。傳說，在希臘羅馬時期，人們認為一個人活著如果沒有見過菲迪亞斯的作品，是一件終身遺憾的事情。後來，伯利克利失勢，菲迪亞斯被人誣為貪污了做雕塑用的黃金，一度入獄，出獄後鬱郁而死。
米隆（Myron，生卒年代不詳），古希臘著名的雕塑家，著名雕塑《擲鐵餅者》的作者，被認為是希臘藝術黃金時期——古典時期的開創者。
由於歷史久遠，他的生平都只能根據有限的材料和傳說考證而來。他生於伊留特拉夷，一生中大部分的時間在雅典度過，主要活動年代在公元前480－公元前440年左右。他對希臘雕塑藝術的發展起到了巨大的推動作用，是他首先賦予了雕像以生動的表現力，也是從他開始，希臘的雕塑藝術進入了一個全新的時期，並一步步走向成熟。米隆善於運用寫實的手法創造性地刻劃人物在劇烈運動中的動態，他在雕塑中所體現出來的完美的藝術技巧，是許多後世的雕塑家們所望塵莫及的。他的作品大多是傳說中的神、英雄和運動家、動物等，但原作都已遺失，現在我們看到的都是羅馬時期的複製品。據說米隆本人就曾受到過良好的體育訓練，力大無窮，能肩扛公牛，所以他對體育有著真切的感受，這為他創作優秀的體育類雕塑作品提供了很好的生活體驗。
波利克里托斯（Polyclitus，生卒年代不詳） 古希臘著名雕塑家，主要活動時期是公元前五世紀後半期，在當時是與菲狄亞斯齊名的雕塑大師。他是阿戈斯地方的雕塑家，自成一派。有關他的生平資料非常稀少，只知道他最擅長表現青年運動員的形象，而且常用青銅作為原料。據說，他曾創作過可與菲狄亞斯的《雅典娜》和《宙斯》相媲美的黃金象牙雕像《赫拉女神像》，還參加過阿耳忒彌斯神廟雕刻《阿瑪宗人》的競賽並獲第一名，並且還寫過一本論述人體比例的著作《法式》。他的大部分作品都已失傳，只留下了幾件羅馬時期的複製品，其中最著名的是《執矛者》，從中可以看出波利克里托斯的藝術風格。
他的主要貢獻在於他對於人體結構的深入探索，他認為最理想人體是頭與全身的比例為1：7，並以此為原則創作了許多作品。他還從力學的角度出發，進一步解決了人體重心和各種動態之間的關係，因此他的作品中人體結構和動作處理非常準確，表現出一種力量的美。儘管與菲狄亞斯相比，波利克里托斯的作品缺乏高貴肅穆和內在的美，但他對人體比例和構圖均衡方面的探索，對於希臘雕塑的發展具有非常重大的意義。
好了，三大古希臘藝術家介紹完畢，我們接著說盧浮宮裡的雕塑們。
《Gabii 的阿耳忒彌斯》（Artemis of Gabii），1792 年出土於義大利的 Gabii。希臘神話中的狩獵女神阿耳忒彌斯，對應於羅馬神話中的黛安娜。一般認為，這是希臘化時代的三大希臘雕塑家之一，普拉克西特列斯（Praxiteles）的作品。這件羅馬複製品作於羅馬皇帝提庇留時代。
《赫拉克利斯與克里特島的公牛》（Heracles and the Cretan Bull）。公元前460 年的作品，來自奧林匹亞的宙斯神廟（temple of Zeus at Olympia）的西門外面的第四面牆壁的浮雕。
《半人馬在褻瀆一位Lapith女人》（Centaur raping a Lapith woman），
公元前447-前440年的作品，來自雅典衛城的帕台農神廟（Parthenon）的南牆：這面牆上，有很多關於Lapith人與半人馬作戰的浮雕，一部分浮雕現在大英博物館，一部分浮雕現在盧浮宮，這些作品都是在希臘著名雕塑大師菲迪亞斯（上文提到的希臘三大雕塑家之一）的監督下完成的。這件文物高度1.35 米。
Lapith人是希臘神話中的一個傳奇部落，他們住在現在希臘的色薩利（Thessaly）地區，在特洛伊戰爭期間，他們曾經出動了40艘戰船支持希臘攻打特洛伊。他們最著名的傳奇是與半人馬的一次大戰：在一次Lapith人的婚禮上，應邀參加婚禮的半人馬們突然攻擊Lapith人的女人和孩子，於是Lapith人的男人們與他們大戰一場。
《傾身靠在一個柱子上的阿芙羅狄蒂》，公元前5世紀的希臘雕塑的一個羅馬複製品，作於1-2世紀。這個殘缺的雕像的高度1.18 米。這件作品是法國大革命期間從Mazarin搶來的。
《Mattei 的雅典娜》（Mattei Athena）， 原作是公元前4世紀希臘雕塑家Cephisodotos或者Euphranor的作品，這件作品很高：2.3 米。
《伽倪墨得斯》（Ganymede），1784年出土於羅馬南部Caecilia Metella 的墳墓附近。高度0.56 米。在希臘神話中，伽倪墨得斯是特洛伊王子，風度翩翩美少年，深得宙斯的喜愛。宙斯的女兒赫柏曾負責給眾神斟酒，後來赫柏出嫁給赫克里斯，宙斯就化身為雄鷹，把伽倪墨得斯帶到奧林匹斯山上負責給眾神斟酒。根據考證，這座胸像是參考公元前4世紀時雕塑家Euphranor的一件帕里斯（Paris，誘拐海倫的特洛伊王子）的胸像創作的。
《喝醉的薩提爾》（Drunken Satyr ）
《馬塞勒斯》（Marcellus）
《酒神狄俄倪索斯》（Dionysos）
《安提諾烏斯》（Braschi Antinous）
《拿貓頭鷹的彌涅耳瓦》（Helmeted Minerva holding a tiny owl）
羅馬神話中的彌涅耳瓦（Minerva）是智慧女神，戰神，相當於希臘神話中的雅典娜。這件作品用大理石和金色的縞瑪瑙（onyxmarble）雕刻，作於2 世紀，在18 世紀進行過修復，高度1.33 米。
《亞歷山大大帝》（Mazarin Alexander）
下面說說近代雕塑作品。
《墨丘利》（Mercury）
《嬰兒時期的俄狄浦斯和Phorbas》（The infant Oedipus and Phorbas）
作者Antoine-Denis Chaudet （1763-1810）首次展出這件作品是在1801年的沙龍，當時只是一個石膏模型。作者去世以後，Pierre Cartellier（1757-1831）和Louis-Marie Dupaty（1771-1825）完成了這件1.96 米的大理石作品。
《迪爾克》（Dirce）
《寧芙與蠍子》（Nymph with scorpion）
《黛安娜》（Diana）
《維納斯》（Venus）
上面的兩個雕塑是杜巴麗夫人（法國國王路易十五世最後一個情婦）為她的Louveciennes 城堡訂製的。
《雷電擊倒的提坦》（Titan struck by lightning）
提坦是希臘神話中的巨人，他們的第四代後代才是宙斯等神明：最早是天神和地神，他倆生了第一代提坦12 人（6男6女，最有名的一位是普羅米修斯），然後這12 個提坦互相結婚又生了第二代後代，其中既有巨人（提坦），也有非巨人。他們的第四代則是宙斯，波塞冬，赫拉等「奧林匹亞諸神」，這些住在奧林匹亞的神，打敗並囚禁了他們的父輩。
《荷馬》（Homer）
羅浮宮裡的雕塑們，已經介紹完了，當然即使分了三篇介紹，也並沒有介紹全。我一直主張，不要在屏幕上看藝術品，喜歡的話，還是要親臨其境，去感受。帶上速寫本，在博物館裡寫寫畫畫一整天，你會有不一樣的體會。
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