家常美味下飯菜，白米飯的絕佳搭檔
家常美味下飯菜，白米飯的絕佳搭檔
【8道手撕菜 方便又下飯！】同樣的製作方法，手撕菜感覺更入味兒？包菜、杏鮑菇、茄子、涼拌雞、豆角……8種手撕菜↓↓哪道你最愛？
千金難買春來泄，積攢一冬的毒素和脂肪，讓這3道菜幫你排出來
春天來了，萬物復甦，機體生髮的陽春，積攢了一冬的脂肪、毒素和體內積熱卻「封存」在體內難以排泄，令體內濕邪加重，常常感覺疲乏沉滯。俗語說，千金難買春來泄，當務之急就是消脂排毒除積熱，如何泄呢？只需3道菜就可幫你排出，具體方法如下：
一、消脂：山藥大棗粥
春天容易肝火旺，肝旺傷脾，容易影響脾胃的消化吸收功能。因此，春天適合多吃一些健脾祛濕的食物，其中首推山藥和大棗。山藥是一種高營養低熱量的減肥食物，富含膳食纖維，易增加飽腹感，起到控制食慾的作用。而大棗是益氣補脾的佳果，可以促進脾胃運化。二者搭配熬粥，既消脂瘦身，又美味滋補。
做法
1、削皮切塊的山藥與紅棗混合備用。
2、把淘洗後的大米和山藥備料一起放入鍋中燉熬。
3、煮好出鍋後的山藥紅棗粥，不僅僅是味蕾的享受。
二、排毒：醋拌木耳，春季排毒為什麼要吃醋拌木耳呢？
因為素有「人體清道夫」之稱的木耳，可幫助排出體內毒素。其富含膳食纖維，能促進胃腸蠕動，避免便秘。黑木耳含有維生素K和豐富的鈣、鎂等礦物質，具有抗血小板聚集作用，這一點與每天服用小劑量的阿司匹林功效相當。黑木耳還能阻止血液中的膽固醇在血管上的沉積和凝結，對於血栓或動脈硬化患者有輔助的食療作用，有冠心病或其他心腦血管疾病的人不妨經常性地食用一些黑木耳。南少林火功推拿研究所提示：黑木耳還含有豐富的植物膠原成分，它具有較強的吸附作用，對無意食下的難以消化的頭髮、穀殼、木渣、沙子、金屬屑等異物也具有溶解與氧化作用。常吃黑木耳能起到清理消化道、清胃滌腸的作用。
醋拌木耳口感香脆，而且開胃，還有活血化瘀的作用，有習慣性便秘的人，可以經常食用。而且製作方法也很簡單，方法如下：
把干木耳用冷水泡發3至4個小時，再將泡發好的木耳去蒂洗乾淨後撕成小朵，放入沸水中煮一分鐘左右撈出，放進冷水，再瀝干。倒入醋，加入適量的鹽、芝麻油、姜蒜末、蔥花，一起拌勻即可。
三、除積熱：青菜豆腐
經歷了一冬的補養，春季飲食上一定要清淡素雅，品種要「素」，不要大魚大肉。新鮮的蔬菜水果，也能幫助清除體內積熱。可以適當選吃時令菜，如薺菜、芹菜、萵筍等。對蛋白的補充可以通過豆腐、豆芽等植物蛋白來替代。特別推薦的一道菜就是青菜豆腐。
做法
1、準備青菜適量，豆腐一大塊，鹽、味精和香油各適量；
2、青菜洗乾淨後切成小段，豆腐切成稍厚的片狀，鍋中加適量的清水，將豆腐放進去，用大火煮；
3、燒開之後將青菜放下去，再次燒開之後加入適量的鹽和味精調味，臨出鍋前加入幾滴香油即可飲用。南少林火功推拿研究所提示：此外，除積熱還可以飲用綠豆湯、酸梅湯和綠茶等，以清除體內過大的火氣。內火過盛的人盡量避開羊肉、麻辣火鍋以及辣椒等大辛大熱食品。
這三道家常菜，堅持吃一段時間，就能幫您排出積攢一冬的毒素、脂肪和積熱，健康的春天從此開啟，千金難買春來泄，機會難得，必須轉告家人朋友們也行動起來哦！
【美味香酥，豆角餡餅[饞嘴]】吃面有多種鹵，餡餅也有多種餡料。除了我們常吃的韭菜、茴香等餡料，日常我們炒菜燉菜用的好食材——豆角，做成餡餅的餡料也是特別美味。
【別再透支健康了，男人拼搏別拚命！】他是父親、兒子、丈夫、朋友，是別人眼裡的男子漢，也是家人眼中的頂樑柱。其實，他也很累，默默扛著生活的重擔。國家衛計委數據顯示，我國男性比女性的平均壽命短3-5年，這與不良的生活作息有很大關係。今天，把這份健康提醒轉給你關心的他↓↓辛苦，保重！
【男人，拼搏別拚命
】國家衛計委數據顯示，近50%成年男性正受不同程度健康困擾。家庭責任、職業壓力和生存壓力像三座大山，壓垮許多男性的健康。有網友建議把8月3日設為「男人節」。再堅強的鐵漢也有脆弱一面，男人也需要關懷和休息。今天，把這份健康提醒轉給他，父親、愛人、朋友！辛苦，保重！
中國男人，擔當已少見，血性近消亡！（深度好文）
南京死了30萬人，除了是鬼子太殘暴，還有就是國人太聰明。要知道去殺30萬隻豬或狗，一不小心還會弄個工傷事故、感染死亡什麼的，難道30萬南京人真的是豬狗不如？一個台灣老兵、南京大屠殺的倖存者回憶那段歷史時寫道：我們可能永遠不懂5個日本鬼子就可以押著2000人去屠殺！2000人，像豬一樣任憑5個人屠殺，多麼可怕的事情啊！
雖然那5個日本兵有槍，也有刀，但是那2000人並沒有被捆著，完全可以動手反抗。可是他們沒有，據某個倖存者口述，他曾經慫恿其他人一起衝上去，可惜回應他的除了沉默，還是沉默。因為大家都是聰明人，他們明白雖然2000人肯拚命肯定能贏，但是第一個衝上去的肯定會死，所以他們聰明地獨善其身，把希望寄托在有其他人第一個衝上去。
可惜的是，大家都是聰明人，沒有蠢材，所以他們就只能像豬一樣任憑屠殺。雖然每一個人都是聰明人，但是聚在一起卻只是一群聰明的豬而已！
雲南昆明的暴行發生後，網上到處都是逃生技巧，自救舉措。有文章教你第一訣竅是「不能激怒歹徒」！有人在教維語的「朋友，住手，自己人」……向暴徒乞求，和暴徒稱朋道友，不可恥嗎？
我在想，這個社會是怎麼了？這個國家是怎麼了？難道沒有人再崇尚英雄主義了？媒體也不再支持挺身而出了？
先不說當晚昆明火車站有多少人，當我看到新聞上說一家餐館裡面躲了200多人的時候我想哭又想笑！10幾個暴徒而已！拿的只是刀不是槍！只需要30個人操起桌椅衝出去！幾把砍刀就可以讓100多號人倒在血泊里？
現在已經擊斃的，加上抓了的，一共不過8個人，還有2個女的，沒有槍，只有長刀，居然砍死29個，砍傷130個？他們還當場跑了5個？難道所有的人第一意識都是逃命？難道沒有人站出來跟他們搏鬥？
有媒體提到，一個飯店老闆娘救了200多人，講到所有躲進小飯店的男人都不知所措。我想問，躲在女人庇護下發懵的男人們，不感到到悲哀嗎？
這一次是暴徒，如果是侵略者，是不是又要上演幾個日本兵就可以屠殺一個村子的事情？
我覺得，我們的教育需要反思，我們的媒體需要反思，所有媒體除了對恐怖分子的譴責就是對逝者的祈福，為什麼不反思？我們的男人的血性都去哪兒了？他的目標是砍死你，你跑是跑不掉的！你跑了，被砍死的肯定是跑不動的老弱病殘！如果遇到這種事情，每個人都反抗呢？每個男人都拚死反抗呢？他們還敢幾個人就搞個恐怖襲擊？
「天佑昆明」、「昆明挺住」了，這和老天有半毛錢關係嗎？整個民族都挺不住，昆明挺住有啥用！這證明了這麼多年來我們的教育是失敗的。什麼看見穿黑色衣服的就要躲避，這是小孩的事。
凡事躲閃、退讓的結果就是亡國滅種！這樣下去，幾個日本鬼子扛著幾把破槍統治一個村莊的事情今後還會重演！所以，碰上就要干TM的！！！
希望男人們看到這篇文章頂起來！支持自己的男人遇到這種事情去戰鬥的女人也頂起來！只有這樣，才能對恐怖分子產生震懾！讓他們有所顧及，不敢那麼放肆。
普京說：原不原諒恐怖分子是上帝的事，我的任務是送他們見上帝！而美國人評價趙本山令中國人無地自容。
一位美國律師朋友說：趙本山的紐約演出很無聊、下流。一是諷刺殘疾人，二是諷刺肥胖者，三是諷刺精神病患，把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上，這種人很無恥。
美國脫口秀主持人個個伶牙俐齒，但是借一百個膽子，他們也不敢嘲笑殘疾人、肥胖者。他們嘲笑的主要對象就是總統和明星，即有權有勢者。
可能中美文化不同，趙本山對美國人忽悠很不成功，美國人崇尚人人平等哪怕是殘疾人，他們對模仿殘疾人並以殘疾人為笑料表現出極大噁心。
美國朋友又問：為什麼趙本山可以買得起私人飛機，而錢學森、竺可楨和袁隆平這樣的科學家卻買不起？這叫什麼問題？
我一時語塞，無言以對。只好說：我國的科學家、哲學家、作家和中醫學家都一心忙事業、學雷鋒，沒工夫賺錢。不但錢學森、竺可楨和袁隆平買不起飛機，就連中國古代的墨子、張衡、張仲景、祖沖之、孫思邈、畢升、李時珍和近代的馮友蘭、魯迅都買不起。孔子那麼偉大，有時連吃飯都成問題。
我的解釋不著邊際、蒼白無力。美國朋友似乎明白了，邊點頭邊說：原來在中國科學不值錢，哲學不值錢，文學不值錢，中醫不值錢。
我很奇怪，科學解決人類生存問題，哲學和文學解決人類思想問題，中醫解決人類健康問題，怎麼就享受不了萬人追捧紅得發紫的場面和待遇？為什麼明星、歌星、影星卻那麼值錢出場費那麼高？如果講貢獻袁隆平錢學森沒有明星大？出場費又在哪裡呢？
美國朋友不顧我的感受，仍然趾高氣昂：如果一個民族把演藝界明星捧得比天還高，那麼它是不堪一擊的。記得你們中國有句詩吧？「暖風熏得遊人醉，只把杭州當汴州」！一個連科學家、哲學家、作家和自己的中醫事業、文化事業都不重視的國家。即使航母再多，兵力再強，也形同虛設，不堪一擊！
我被美國朋友好好上了一課，也如同被抽了一記耳光，但不是抽在臉上，而是在心上，是抽在中國人心裡。
日本松下集團高管松下幸之助說過，不管我們如何討好韓國人，他們也不會購買日本的產品；也不管我們如何鄙視中國人，他們都會購買我們的產品，---兩者性格不同。可謂一針見血！
溫爾文雅如果沒有血性，那就是病貓，就是東亞病夫----這個病在心裡，在每一個中國人的心裡！
血性缺失，無疑是一種精神上病症。這種病症，主要體現在「三氣」不存。或者說，三種精神的缺失。
一是勇氣的喪失。就是尚武精神的缺失。
所謂尚武精神，並非要人人成為武者、人人練武，而是勇者人格，就是敢於反抗、勇於反抗的意志品質。
發生在兩年前的那起安陽公交車殺人事件中，遇襲乘客中不少年輕力壯者，如果與歹徒拼力他們未必會輸，但可惜他們失去了尚武精神，沒有勇氣反抗。所以，就「人為刀俎、我為魚肉」了。
二是骨氣的喪失。就是獨立精神的缺失。
什麼是骨氣？那就是獨立人格，沒有獨立人格的人，不知尊嚴為何物，屈辱不知恥。當然。骨氣一般是建立在底氣之上。一個人的底氣來自哪裡？當今不少人有說是錢。我說錯。一個人的真正底氣不是錢、而是獨立；那些幻想著天生就是白富美、高富帥的青年人，以及下跪求職求豢養的人，即便有錢，底氣能硬得起來嗎？又怎能有骨氣！？
三是豪氣的喪失。即擔當精神的缺失，往大了說就是英雄人格。
在現實生活中，當「事不關己」或「事雖關己」的群體利益受侵時，「誰都不說」是慣常景觀。從現實到舞台，放眼望去，滿是精神偽娘。
打開電視，全民都在娛樂，到處都在唱啊跳啊。節目不斷挑戰的，是觀眾下線神經與智商。熒屏上隨時可見失去性別特徵的男主持，他們拿捏著十足的娘娘腔，在那裡大呼小叫。更有一群群外表光鮮的美女，以「肉姿「閃亮於婚配鬧劇，全然失去了女性的優雅與羞澀。
無需諱言，今日中國青年，普遍患了「恐高症」。他們不知道，什麼東西還比房子車子貴，除了房子和車子以及奢侈的物質，人生還有什麼值得追求。
誠然，這個時代並不乏愛國者，即便「偽娘」，他們稱看見廣場升旗，也會不由自主地「熱淚盈眶」。但他們的愛國能力還是不免令人憂慮。
男人新標籤
「瓷男」
不知道從什麼時候起，女人們發現，身邊的男人越來越不像男人了，不光是外表變得雌雄莫辨，就連脾氣性格也越來越女性化。
於是，不少女人感嘆，身邊的「雌男」越來越多了，他們小肚雞腸、軟弱、小心眼……許多以前在某些女人身上更常見的壞毛病，他們全包了。也有人分析，「雌男」只是表象，「瓷男」才是本質。
「瓷男」，顧名思義，就是易碎的男子，承受不起生活中的各種壓力，而最終演變成心胸狹窄的「雌男」。
「花男」
不過，即使當不了爺們兒，對很多所謂男人而言也不算什麼。也許是受日韓「先進文化」的影響和偶像劇的熏陶，很多大老爺們現在也喜歡擦胭脂抹粉，扭捏作態。
他們不關心什麼忠孝仁義禮，不關心什麼責任擔當，眼裡只有各種名牌和勾引無知少女。在他們眼中，雄性氣質不過是粗俗、野蠻的代名詞，他們不知道一個真正的男人應該頂天立地，只知道追求所謂的「時尚、品位」。
「衰男」的精神世界
只懂用下半身思考
央視某欄目曾講過這樣一個故事。一位記者到西北採訪，看見一個放羊娃，記者問：你在幹啥？放羊娃回答：放羊。記者問：放羊幹啥？放羊娃回答：娶媳婦。記者問：娶媳婦幹啥？放羊娃回答：生娃。記者問：生娃幹啥？放羊娃回答：放羊。
許多人感慨生活的困苦讓窮人只惦記繁衍，可把全部精力放在「繁衍」上的又何止是傾其所有買媳婦的窮人？忙著向女性獻殷勤的醜男、流連在夜店會所里覆蓋各年齡層次的男人、拍艷照的男明星、寫性日記的貪官……他們的人生追求和那個放羊娃又有多少不同？
缺乏血性滿身奴性
當下中國，有這麼一類男人，利用手中的那一點點權力，就幾乎成了「凶暴」的代名詞。這些以男性為主的「奴才」，發起威來比他們有身份的「主子」還要狠得多，欺軟怕硬，醜惡無比。
林語堂曾說，中國就有這麼一群奇怪的人，本身處於社會底層，利益每天都在被損害，卻具有統治階級的意識，在動物世界裡找這麼弱智的東西都幾乎不可能。這是許多混跡社會底層的男人的真實寫照，他們的所謂血性，從來都只在欺負更底層的弱者時才顯露出來。
「二奶」成炫耀資本
中國的離婚率最近幾年一直遞增，在北京等離婚率高的大城市，甚至有學校半數學生均來自單親家庭。「外遇」是婚姻最大的殺手之一，對愛情忠貞這一婚姻或者愛情底線，成了現今男性一個難以企及的高要求。哪個落馬的貪官背後不是成打的情婦？有幾個富豪沒有風流韻事？窮打工的也惦記找個「老鐵」，逛個「洗腳城」。我們以前老認為西方人開放、風流，可西方男人不愛你了，他寧可選擇離婚也要遵守誠信，不像一些中國男人「家裡紅旗不倒，外邊彩旗飄飄」。
三十「難立」心安啃老
一個23歲神志正常的小夥子，居然活活餓死在自己家裡。這不是電影故事，而是發生在河南羅山真實的事件。23歲小伙楊鎖2009年冬天被活活餓死在了家中，一位曾幫過他的村民說，給他飯吃他都想讓你直接喂到嘴裡。據村民介紹，父母對楊鎖非常寵愛，他8歲時出門都是父母用擔子挑著。後來父母先後病逝，楊鎖跟著堂哥生活，到建築隊幹活嫌累，到飯店當服務員要別人伺候，最後回到村裡挨家討飯。天冷了，楊鎖連大便都懶得出門，方便後在堂屋地下刨個坑用土一蓋就完事了。為了取暖，楊鎖把家裡能燒的東西都順手燒了，連床也被他燒了。
如此極端的例子在現實中當然很少見，可是幾十歲的大男人還要讓父母養著的卻比比皆是，許多家境普通的男人也寧願在家啃老而不願伸手幹活，耗盡三代人積蓄買房娶媳婦是常態，啃老能啃到父母進棺材，這些人還覺得應該的。以前人說養兒防老，可現實是養些寵物都比這樣的男人靠譜。
路見不平坐地圍觀
提起男人，你會想到什麼？豪氣干雲的大俠喬峰、郭靖？「路見不平一聲吼」的梁山好漢？看看現在的男性，有這種不平則鳴俠義氣質的越來越少了，更有甚者，見到「不平」不但不援手，還會選擇圍觀。倒在佛山街頭的小悅悅要靠一個老阿婆來伸手，西湖裡落水的輕生者要靠一個美國女人相救，而我們的男同胞不是冷漠地走過，就是乾脆像看馬戲一樣圍觀拍照。別拿彭宇案做冷漠的擋箭牌，那麼多沒有被訛詐風險的事情也沒見幾個「男人」出手，只見到興高采烈的圍觀。。
做男人為何這麼「難」？
我們時常看到這樣的社會景象：男人成為「難人」，是這個社會壓力的主要承受單位。維也納男性健康國際學會的調查顯示，男人自殺死亡的人數是女人的3倍，因車禍而死亡的人數是女人的6倍，男人平均壽命比女人少4年。
對中國男人來說，城市生活本身的壓力不斷加碼，他們不得不沉浸在賺錢迷宮裡，絞盡一切腦汁在人民幣的數字遊戲里奮鬥。高房價、高物價、高男女性別差，使得男人更難買得起房子、車子，更難於娶到滿意的老婆。政策的不確定性，社會階層的進一步固化，加劇了「難人」的緊張程度。於是，早衰、焦慮、抑鬱、慾望持續地折磨著中國男人。男人的生命曲線正在從高峰跌下，而工作和家庭的負擔曲線在持續上升，這兩條剪刀狀曲線大概於44歲相交，這被稱為「中年剪刀」。這是中國男人在社會逐漸走向失語的外力原因之一。
於是，我們甚至聽到這樣的反抗聲音：男性特權是一個陷阱，它對應的永遠是壓力和緊張，它要求男性在一切場合有展示其男子漢氣概的義務。對男性的社會要求和角色扮演，恰恰是導致男性心理脆弱和精神萎頓的致命傷。
除此之外，「中年危機」幾乎是男性在步入事業小成之後的「必經之路」。有一位媒體總編便感慨自己的人生下半場開始了，他稱之為「混吃等死」事業進入天花板，家庭進入固化期，世俗使命已然完成，精神召喚仍顯失落。
找回爺們氣質
如何拯救軟弱的中國男人
真正的爺們在中國越來越少了，「娘們」的男人卻越來越多：幹事磨磨蹭蹭，下個決定也要思考半天，男人的那種豪情萬丈早沒了蹤影。至於像李白式的瘋狂、莊子般的浪漫、陶淵明式的「不為五斗米」而折腰的男人，更是正在逐漸消失。而事實上，女人們呼喚男人有真性情，能扛事、有擔當，而不是像現在這樣，只能女人自己成為「女漢子」。
中國的男人們，到了把自己喚醒的時候了！如果要成為一個真正的爺們，那麼在現實生活中就應該獨當一面，在感情問題上就應該「不會讓自己心愛的女人流一滴眼淚」，在為人處世上就不會斤斤計較，得理不饒人。這是現實生活中「真男人」的標準！
勇於承擔壓力和責任，勇敢地為自己的行為負責，大方地對待身邊的人和事，真誠地面對自己的愛情，堅定地活出自我。這才叫男人！
爺們的氣質不是說出來的，是活出來的。從細節打量自己，你真正算個男人嗎？
蒙古大軍為何不曾征服越南郭曄旻蒙古帝國在十三世紀的興起可以說是世界歷史上的一個異數，幾乎沒有人會想到一個上一個世紀還默默無名的游牧民族，竟能快速征服大半個歐亞大陸。蒙古彪悍的騎兵像狼群般狂飆過漠北草原與中原大地，終於來到了遙遠的南方，令人意想不到的是，在小小的安南，蒙古大軍卻接連三次沉沙折戟……三度敗北的蒙古軍隊1252年，蒙古軍隊從甘肅出發，途經川西高原遠征大理。這些從北方乾燥的草原上來的將士和馬，居然能夠抱著吹足了氣的革囊，伏在被急流沖得起伏不定的筏子上，勝利渡過了水流湍急的金沙江進入雲南。戰爭本身是不值一提的，翌年，大將兀良合台就率軍擒獲大理國王段智興。雲南自唐朝天寶年間起脫離中原政府管轄的局面結束了。攻滅大理是蒙古帝國對最頑強的敵人——南宋——形成戰略合圍的重大步驟，在雲南被納入蒙古版圖之後，南宋在陸上已經陷入C形包圍，只剩下了與安南的邊界尚不在蒙古人的掌控之中。也正因此，安南成為蒙古軍隊的下一個目標，在遣使勸降被拒之後，1257年兀良合台率軍三萬入侵安南，揭開了蒙古帝國與陳朝激戰的序幕。
大元與小小的陳朝這是安南軍隊首次在戰場面對全世界最強大的蒙古軍隊，雖然擺出了步象騎兵的混合陣勢，仍被兀良合台擊潰。蒙軍趁勢進入安南首都升龍（今河內），卻只得到一座空城，僅呆了九天，以暑熱難耐兼之糧食已盡，被迫撤軍，路上又遭到安南地方豪族武裝的襲擊而大敗，沿途疲憊不堪，所到之處亦不敢劫掠，故人們稱之為「佛賊」。這對小小的陳朝而言，當然是一次巨大的勝利，後世的陳仁宗為此寫詩云：「白髮老頭兵，常談元豐事。」隨後二十多年裡，蒙古（元）忙於對宋作戰，無暇顧及僻處一隅的安南。等到滅亡南宋統一中國之後，忽必烈決心兼并安南。1285年初，元軍兵分六路進攻陳朝。鑒於第一次戰爭的經驗，部隊中增加了一些曾參加過征服南宋和習慣於在中國南方作戰的高級將領，比如崖山之戰時擔任張弘范副手的李恆這次亦在主帥鎮南王脫歡（忽必烈第九子）帳下。元軍的人數也大大增加，據《大越史記全書》載為五十萬人（這當然是誇大其詞）。正面戰場上，元軍再次擊潰陳朝軍隊，佔領升龍，但安南軍「雖數敗散，然增兵轉多」，元「軍睏乏，死傷亦眾，蒙古軍馬亦不能施其技」，脫歡遂於當年五月撤兵，歸途又遇安南軍隊伏擊，李恆膝中毒箭，歸國後毒發身亡；脫歡本人則是鑽在銅管里，讓士兵抬著，才免於一死。
元軍入侵陳朝形勢圖（1285年）忽必烈不甘失敗，又集中江淮、江西、湖廣三省蒙漢軍7萬，附船500艘和雲南兵6000人、黎族兵1.5萬人捲土重來。1287年12月，元軍由脫歡率領，分兵三路第三次進犯安南。兩路是從廣西、雲南來的步兵和騎兵，此外還增加了一支水兵，從海路沿著白藤江（鄰近越南北部下龍灣的入海口）進犯。陳朝軍隊再次放棄升龍，堅壁清野，迫使元軍於次年三月糧盡而退。白藤江，陳朝軍隊事先從森林裡砍伐樹木，削尖後插入江中，當元軍戰船魚貫而入白藤江時，潮水正在下落，陳軍出其不意地猛烈進攻，把元軍船隻驅至暗樁水域，當潮水下落時，元軍的船多數撞沒於木樁上，全殲元軍水軍，是為白藤江大捷，陳朝大儒張漢超在越南漢賦名篇《白藤江賦》中稱之為「再造之功，千古稱美」。而到了2016年3月初，根據越南媒體報道，越南總理阮晉勇日前也批准了在這裡建設白藤江戰役遺迹保護區的議案。
白藤江戰役（1288年）形勢圖白藤江戰役具有決定性的意義：小小的安南再次擊敗了龐大的大陸帝國。元軍戰敗的消息甚至傳到了遙遠的波斯，伊兒汗國的史學家拉施特在《史集》中記載，「他們（陳朝）的軍隊突然從海上、森林裡和山上的埋伏中出來了，擊潰了正忙於搶劫的脫歡的軍隊。」「興道大王」的功績對於蒙古（元朝）而言，陳朝實在是個難纏的敵手。陳朝朝廷甚至下令「凡國內郡縣假有外寇至，當死戰；或力不敵，許于山澤逃竄，不得迎降」。雖然也出現過一些叛降蒙元者，比如陳仁宗的一個弟弟及《安南志略》的作者黎崱，但整體而言陳朝統治集團的抵抗意志是極為堅定的，幾乎可與同一時期的日本鎌倉幕府相垺。只不過，「元寇襲來」時的鎌倉幕府更多依仗的是從天而降的「神風」不戰而勝，陳朝卻更多的需要在戰場上真刀真槍地與蒙古軍較量。
《安南志略》陳朝本身是作為外戚篡奪了原本屬於李朝的皇位，影響至今的一個結果是強令越南李姓者盡改姓「阮」，使後者成為越南第一大姓。為防止自己重蹈覆轍，陳太宗（1218年－1277年）規定宰相和重臣都由宗室擔任，確保了宗室對皇帝的忠誠。在眾建諸侯的體制下，擁有領地的皇室貴族們不僅僅是為了他們的國家，也為了他們自己的封疆而需要努力驅除外來入侵者。其中最突出的自然是興道大王陳國峻（？－1300年）。從私人角度講，他其實是完全有理由去當「帶路黨」的。陳國峻其父陳柳為陳太宗兄，陳朝的實際建立者陳守度強迫陳柳把老婆讓給陳太宗，陳柳咽不下這種奪妻之恨，臨死時告誡兒子陳國峻一定要為其報仇。結果當元軍來襲，手握兵權的陳國峻卻放下私仇，沒有聽從父親遺言去奪取皇位。他不僅凜然誓言「先斷臣首然後降」，更寫作了名篇《檄將士文》（《諭諸裨將檄文》）以鼓舞士氣，這篇滿是中國歷史上忠勇人物（從為智伯復仇的豫讓到堅守釣魚城的宋將王堅）典故的檄文直斥「蒙韃乃不共戴天之讐」，告誡部下「汝等既恬然不以雪恥為念，不以除凶為心，而又不教士卒，是倒戈迎降，空拳受敵，使平虜之後，萬世遺羞，尚何面目立於天地覆載之間耶」！在其激勵下，許多陳朝的普通士兵都在手臂上刺上「殺韃」二字，發誓抵抗到底。
「興道大王」陳國峻像（下方為越文「陳興道」）除了鼓舞士氣之外，陳國峻更重要的貢獻是為弱小的陳朝找到了一條取勝之道。所謂「彼恃長陣，我恃短兵，以短制長，兵法之常也」，「若用蠶食緩行，不務民財，不求速勝，則拔用良將，觀其權變，如圍棋然，隨時制宜，收得父子之兵，始可用也。」在這種思想主導下，在正面戰場無法抵禦蒙（元）軍的陳朝軍隊每每主動後撤，以拖待變；並在敵軍後勤補給力有不逮時趁勢反擊而獲勝。選擇白藤江作為決戰戰場也正是出自這位興道大王的計劃，當時越南的水軍可以說是唯一勝過敵軍的兵種，就連元人也承認，陳朝戰船「船輕而長，船板甚薄，尾如鴛鴦翅，船弦兩側甚高。每船有三十人划槳，多可達百餘人。船行如飛」。以己所長擊彼之短，豈有不勝的道理。天時·地利·人和除去陳朝本身的抗戰，可以說蒙古軍隊也輸掉了天時、地利、人和。連西方史家都發現了這一點，《多桑蒙古史》記載，第一次入侵時，元朝軍由於「熱不能堪，班師」；第二次入侵時「盛夏霖潦，軍中疾作，死傷者眾」；第三次入侵時又是「軍中將士多被疫不能進」。安南屬熱帶季風氣候，氣溫高，濕度大，風雨多，旱、雨季明顯，大部分地區5月至10月為雨季，11月至次年4月為旱季。元軍士兵多來自北方，故元軍出兵多在下半年，正值安南為冬天旱季的時候。一旦被拖至雨季，瘟疫肆虐，蒙（元）軍隊實在是在「鬼天氣」里吃夠了苦頭。雖然不能說蒙古軍隊是完全敗給了天氣，畢竟此前已經征服了同樣有暑雨併流行瘴癘的嶺南地區，但入侵安南，某種程度上的確是在逆「天」而行。另一方面，安南的地形複雜，山地、高原、河流互相交織在一起，很少有一馬平川的大平原。連元朝將領自己都意識到，這樣的地形「蒙古軍馬亦不能施其技」，使得遠征安南的元軍已不是單一的騎兵，而是以步兵為主。對安南的戰爭，也更多是傳統中原式樣的戰爭：既無依靠隨行羊馬和狩獵解決給養的條件，也不能靠「因糧於敵」之法獲取給養。軍隊給養只能靠國內供應，勢必「兵馬未動，糧草先行」，而不能「羊馬隨行，不用運餉」。漫長而脆弱的補給線也確實成為入侵安南的「阿喀琉斯之踵」。所謂「天時不如地利，地利不如人和」。忽必烈「內用聚斂之臣，視民財如圖苜，外興無名之師，戕民命如草芥」，實在是窮兵黷武，殘民已極。常年對外作戰使得「老兵飽嘗征戰味，聽說安南愁滿面」；兵糧多聚，征丁從軍更導致田地無人耕種，江南一帶「群生愁嘆，四民廢業，貧者棄子以偷生，富者鬻產而應役，倒懸之苦，日甚一日」。至元二十年（1283年），江南「相挺而起」的起義「凡二百餘所」，到至元二十六年（1289年），激增為「四百餘處」，幾乎遍及整個長江以南。面對如此之多的起義叛亂，元廷不得不抽調一部分軍力進行鎮壓，從而削弱了元軍南征的力量，因此，雖然忽必烈仍不甘心，先後三次圖謀再征安南，但終於無法如願，國內反對聲浪卻日甚一日。當1294年忽必烈去世後，元廷立即下詔停止征討安南。
元世祖忽必烈就這樣，在蒙古軍對其他地區以秋風掃落葉之勢進行武力征服的時刻，越南卻在歷經三次與元軍激烈的軍事對抗之後，固然其國內也是一片「往年大軍在此，燒毀屋舍，開發先人墳墓，骸骨零露」的慘狀，卻基本上阻擋了元軍的攻勢，保住了自主統治，以致當時已是太上皇的陳聖宗（？-1290年，1258年-1278年在位）在拜謁陳太宗陵時寫下了如此自豪的詩句：「社稷兩回勞石馬，山河千古奠金甌。」評論 國雖小，人心齊男人必須懂的20條真理！1、男人是社會的主體，所以男人應該有種責任感。2、25歲之前，愛情通常是假的，或者不是你所想像的那樣純潔和永遠。如果你過了25歲，那麼你應該懂得這個道理。3、吃飯7成飽最舒服。對待女友最多也請你保持在7成。4、30歲之前請愛惜自己的身體，前30年你找病，後30年病找你。5、事業遠比愛情重要。如果說事業都不能永恆，那麼愛情只能算是曇花一現。6、不要輕易接受追求你的女孩。女追男隔層紗，如果你很容易就陷進去，你會發現你會錯過很多東西，失去很多東西。7、請你相信，能用錢解決的問題，都不是問題。8、請永遠積極向上。每個男人都有他可愛的地方，但是不可愛的地方只有：不積極面對生活。9、不要連續2次讓同一個女人受到傷害。10、如果你和你前女友能做朋友，那麼你要問自己：為什麼？如果分手後還是朋友，那麼只有2個可能：你們當初都只是玩玩而已，沒付出彼此最真的感情;或者：必定有個人是在默默的付出無怨無悔！11、要相信女人在戀愛時的甜言蜜語。12、請不要為自己的相貌或者身高過分擔心和自卑。先天條件並不是阻擋你好好生活的借口。人的心靈遠勝於相貌，請相信這點。13、失戀時，只有2種可能，要麼你愛她她不愛你，或者相反。那麼，當你愛的人不再愛你，或者從來沒愛過你時，你沒有遺憾，因為你失去的只是一個不愛你的人。14、請不要欺騙善良的女孩。這個世界上善良的女孩太少。15、不能偏激的認為金錢萬能， 至少，金錢治不好艾滋病。16、請一定要有自信。你就是一道風景，沒必要在別人風景裡面仰視。17、愛情永遠不可能是天平。你想在愛情里幸福就要捨得傷心。18、瀟洒不等於沒交代。19、不要因為寂寞而「找」gf，寂寞的男人請要學會品味寂寞。請記住：即使寂寞，遠方黑暗的夜空下，一定有人和你一樣，寂寞的人不同，仰望的星空卻是唯一。20、請盡量充實自己，充實生活。請善待生活。
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