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厚德載物和上善若水 柴秋明/2015.11.29 《周易》:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。天體運行剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,奮發圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。 古代中國人認為天地最大,它包容萬物。對待天地的理解是:天在上,地在下;天為陽,地為陰;天為金,地為土;天性剛,地性柔。認為天地合而萬物生焉,四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法,也就是中國人的宇宙觀。 所以,在《周易》八卦中,以乾卦為首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南;天高行健,地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象的解釋屬性中引申出人生哲理,即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息,要像大地那樣厚重廣闊而厚德載物。「厚德載物」本意是指道德高尚者能承擔重大任務。人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃與貧瘠之分。農夫不會因土壤貧瘠而不耕作,君子也不能因愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有不是承載在大地上的萬物。所以君子處世要效法「坤」的意義,以厚德對待他人,無論是聰明、愚笨還是不肖,都給予一定的包容和寬忍。「厚德載物」的意義在於以深厚的德澤育人利物,現今可理解為以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。「上善若水」出於《老子》,「上善若水,水利萬物而不爭。」意思是說:最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義基本相同,故這兩詞語常常被大家一起使用。
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