環球時報:給黃世仁翻案,安的什麼心?
不知從什麼時間開始,網路和一些媒體上,開始出現一股為「地主」翻案的文章和言論。最典型的觀點是,「惡霸地主」劉文彩沒那麼壞,家裡沒有設水牢,黃世仁、南霸天、周扒皮做的壞事都是瞎編的,他們勤勞致富,沒有剝削。這些「地主」辦學修路、施捨窮人不僅不是壞人還是「開明鄉紳」。
共和國成立65周年了,活著的「地主」大都七老八十,見過「地主」當年怎麼生活的人歲數也差不多。而在論壇上、網路上發表「地主」怎樣怎樣的人,大多是從書本上和別人的轉述中了解這段歷史的。我從小生活在鄉村,家庭中農,父母鄉鄰都是那個年代過來的人,學生時代甚至身邊就有「地主」本人和他們的後代,自認為還是掌握第一手資料的。當年,有一個鄉人皆知的故事轉述給大家。我的鄰村有一戶地主買來三個女孩做丫環。三個女孩在地主家受盡折磨,誰都可以踢幾腳,抽幾下,平時什麼活都要干,吃別人剩飯,飢一餐、飽一頓。第一個丫環在為「東家」推磨時,因飢餓難忍,用手指偷蘸了點麻汁(香油的下料)吃,被少爺用推磨的棗木杠敲腦袋,一下砸死。第二個丫環,被地主家人打的滿院子跑,哭喊多時沒人理睬,實在走投無路,跳進後院的水井。當有人報告給老地主時,地主竟說:都別管了,把井蓋上,明天再說吧。最後一個丫環看到了自己未來悲慘的命運,為了活下去,像狗一樣生活。終於在一個深夜逃出地主家,逃到小清河北岸的解放區。後來,這個成為我黨婦女幹部的女孩又回過那個村莊,四處尋找線索,希望找到自己的親生父母。因此,她和姐妹的故事,在我們方圓幾十里的地方老人們都知道。
公知們說地主大都是「開明鄉紳」的依據大致有這樣幾條:一是處事公道,在鄉村中比較有威望。試問,靠剝削別人、收租子生活,靠豢養打手、保安看家護院,成為威震一方的「名人」,當窮人向富人討公道時,他會對誰公道?二是辛勤勞動,勤儉持家,家道才旺盛起來的。與長工一起勞動、生活儉樸的地主的確有,但諸位千萬別忘了,對自己吝嗇、甚至苛刻的「土財主」,對別人可大方不起來,家財萬貫,拿出來分給別人豈不是割心頭肉?我們那裡就有糧食囤積成山,發霉腐爛,也不周濟窮人的地主。另外,有的地主抽大煙、開賭場、三妻四妾,能夠辛勤勞動,勤儉持家嗎?三是樂善好施,辦學修路,做過不少公益。一些地方鄉紳確實做過不少辦學修路、設粥棚施捨窮人的善事。不過,綜觀中國歷史歷朝歷代,不論從傳統文化,還是從朝廷提倡,甚至在荒年以命令、任務的形式,都是要求富人承擔這方面的義務,這也是從表層上為朝廷分憂、為鄉紳自己臉上增光、為官府加分的事。也是地主拿出微薄的錢糧,讓他的廉價勞動力――佃戶們苟延殘喘,活下去繼續受他們剝削、為地主創造財富的「便宜事」。總不能說一個人做了一件好事,如發動大家捐款辦了一所學堂、修了一條路,建了一座廟,就說這個人一定是個大好人、大善人吧!那樣,好人的稱號是不是來的太容易了!當然,拿出錢來做善事的「鄉紳」比一毛不拔的「地主」還是要好一些。
其實,為「地主」階級翻案的人,司馬昭之心,路人皆知,無非是為了給「地主」正名,來否定我們的土改和劃分階級成分,進而否定、動搖我們國家的社會主義制度的根基。
一直以「平等、公平、正義」化身自居的公知們在這個問題上的邏輯十分混亂。他們承認世界各國都會在不同的時候,以不同的方式進行土改。因為人類社會的早期無例外都是農業社會,將少數人(地主)佔有的大部分土地分給大部分只有少量土地或者沒有土地的農民,這就是土改。平分土地是億萬農民千百年來的願望,公知們有意掩蔽這點不提。他們把土改分為暴力土改和溫和土改,認為我們國家實施行的是暴力土改。既然這些人承認各國土改所用的方式方法各不相同。那麼,就是說各國根據自己的國情,平均分配農民土地的做法也就都符合各國的實際情況了。從根本上講,實行什麼方式的土改把土地分給沒有土地的人,沒有哪種方式比哪種方式更好的區別。
另一觀點認為,中國共產黨讓為數眾多的貧苦農民有機會獲取土地,分得地主的浮財,從而得到老百姓對共產黨的支持,使共產黨獲取最後的勝利。這也很好解釋,中國共產黨從成立那天起,就是以帶領廣大勞苦大眾翻身求解放為己任,全心全意為人民服務為宗旨的。憲法規定了我國是人民民主專政的國家,在人民內部實行民主,對人民的敵人實行專政,這兩個方面密不可分。
幾千年來,土地是中國億萬農民賴以生存的命根子。共產黨為什麼領導窮人打天下?就是要把受地主階級剝奪、壓迫的農民從水深火熱中解救出來,就是不僅要他們在政治上當家做主,還要不斷改善他們的物質生活水平,分得應該屬於他們的土地,讓他們能夠共享社會資源,真正地改變他們的命運。看一看當年土改時,祖祖輩輩像螻蟻一樣匍匐在土地上,卻不是土地主人的貧苦大眾拿到分得的地契時,熱淚盈盈又充滿喜悅的臉龐,就會知道,共產黨做了一件開天闢地沒有過的大好事、大善事。更證明根治於人民群眾的共產黨的英明和高瞻遠矚,最後取得政權是眾望所歸、順應民意。只有剝削階級才把剝削當做天經地義,只有地主階級才會把剝削得來的土地視為「祖傳」下來的,才會把對他們的剝奪視為洪水猛獸,才會把仇恨「潛藏心底」,一旦有了某種氣候,便要反攻倒算。
正如一個惡霸地主在隨還鄉團反攻回鄉時,惡狠狠說的「誰分了我的土地給我送回來,誰吃了我的東西給我吐出來。」說明,地方階級同樣把土地視為他們的命根子。在全國解放前,一些先期實行土改的解放區,當地主還鄉團反攻倒算時,首先是要農民交回分得的地契和分得的浮財,對農會幹部、土改積極分子實行的是砍頭、活埋,甚至剜心等慘無人道的殺害。當年16歲的共產黨員劉胡蘭就是被地主還鄉團用鍘刀鍘死的。難道地主階級反攻土改的行為還不算「暴力」嗎?
有人甚至還說,「應該對地主階級賠禮道歉。」那麼,我看全中國人都應該向愛新覺羅氏家族道歉,中國不應搞「辛亥革命」,推翻清王朝,應該把清朝的遺老遺少請回來住進紫禁城;應該向日本人道歉,因為《馬關條約》規定了中國應該割地賠償,不應該進行反抗,更不應該把日本侵略者趕出中國;應該向蔣家王朝道歉,當年區區幾十人的共產黨從山溝起家,僅用了28年時間,不知用了什麼力量,摧枯拉朽把擁有800萬軍隊的國民黨反動派打敗;美國應該向英國道歉,美國好好的殖民地不當,竟把英國殖民統治者趕跑,鬧獨立成功……
借用一句老話「歷史車輪滾滾向前,順者昌,逆者亡」。進步的力量是永遠阻擋不了的,即然無產階級的先鋒隊――中國共產黨取得國家政權,就會對無產階級和廣大勞動人民實行最廣泛的民主,對一切反動階級、敵對分子實行專政。公知們如果用「扒糞」的辦法來否定剝削,否定階級;否定進步,否定正義,進而來否定國家的執政基礎,那麼一切努力都是痴人說夢,都將付之東流。(作者是海南海洋安全與合作研究院高級研究員)
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