生命講章：作個好人

徒4:36；徒11:19-26；徒13:1

我們的神滿有慈愛，「因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（太5:45）雖是這樣，那你願意作好人，還是願意作歹人呢？我相信，弟兄姊妹都願意作好人！其實，主耶穌也是願意我們作好人的，因為主曾吩咐門徒往好人那裡去，「你們無論進哪一城，哪一村，要打聽那裡誰是好人，就住在他家，直住到走的時候。」（太10:11）但我們發現《聖經》中明說某某人是好人的卻是不多，在剛才所讀的經文中提到的巴拿巴算是一個！那巴拿巴是誰呢？他是「一個利未人，生在塞普勒斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴。」（徒4:36）他侍奉「在安提阿的教會」，他是這教會「中有幾位先知和教師，就是巴拿巴……」（徒13:1）最難得的是，《聖經》里稱「這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心，」（徒11:24）

何謂好人呢？好人一定是會對別人有幫助、有益處的人；是相對別人而言的。巴拿巴是個好人，他的好也一定會體現在對別人的幫助上！願聖靈帶領我們今天的分享，看見巴拿巴身上好的地方，更願我們都謙卑下來在基督里受教，靠著主加給我們的力量，努力成為一個神眼中的好人，多多的給身邊的弟兄姊妹帶來幫助和益處！分享一個信息，題目是作一個好人！

一、接納人

好人的第一個表現是能夠接納人！巴拿巴是個好人，他總是肯接納人，甚至接納別人都不肯接納的人！

巴拿巴接納使徒保羅是最好的例子！保羅，原叫掃羅，原是一個逼迫信奉主道的人，司提反為主殉道的時候，他就在場，當時「作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。」（徒7:58）而且那時的「掃羅也喜悅他被害。」（徒7:60）後來，更是變本加厲，「掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監里。」（徒8:3）直到在大馬士革的路上掃羅被主光照揀選，受洗信主，歸在基督名下，成為外邦的使徒！（徒9章）

這時的掃羅已叫保羅，他也想能像換名字一樣，生命改換一新，於是「掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交。」但事與願違，「他們卻都怕他，不信他是門徒。」（徒9:26）在這最尷尬的時候，無人肯接納保羅的時候，「惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，」（徒9:27-28）巴拿巴對保羅的接納，可以說這是知遇之恩，沒有巴拿巴的接納，就沒有後來保羅傳教的偉大事工！巴拿巴以屬靈的眼睛來看保羅，以基督的心來接納保羅，真是難得，難怪《聖經》稱他是好人！巴拿巴不僅接納保羅，而且在後來保羅的傳教事工中，我們發現巴拿巴還一直和保羅同工，這是真正的接納！

巴拿巴接納馬可也是個例子！當巴拿巴與保羅第一次出去旅行佈道的時候，他們還帶上了一個人，就是「帶著稱呼馬可的約翰同去。」（徒12:25）可是，到了第二次出去佈道的時候，「保羅對巴拿巴說：『我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。』巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去；但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去作工，就以為不可帶他去。於是二人起了爭論，甚至彼此分開。」（徒15:36-39）不管什麼原因，保羅對馬可的離開，耿耿於懷，不能接納他作第二次佈道的同工，但巴拿巴又一次的表現出好人的品質，就是接納馬可，給馬可一個機會，就像當初接納保羅，給保羅服侍的機會一樣！

我們在《使徒行傳》後面的經文，也又一次的發現，巴拿巴對馬可的接納是對的、是正確的，因為這對基督的福音事工帶來了極大的益處，馬可後來寫出了重要的《馬可福音》。就連使徒保羅後來也知道這時的不接納是錯誤的，他曾對提摩太說「你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道的事上於我有益處。」（提後4:11）他更對歌羅西的教會說「說到這馬可，你們已經受了吩咐，他若到了你們那裡，你們就接待他。」（西4:10）

只有生命才能感染生命，巴拿巴以他美好的屬靈生命接納了無人接納的保羅，也接納了被保羅拒絕的馬可，最終他們都在基督里彼此同工，彼此接納，同心合意傳揚基督的福音！這樣的生命也感染了使徒保羅，在《腓利門書》中，我們看到的保羅，就好像是巴拿巴的影子，苦口婆心、語重深長，極有耐心和愛心的勸腓利門接納曾經逃跑的家奴阿尼西母，對他說「你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的賬上，我必償還。」（門1:17-19）

所以，弟兄姊妹們，我們若想作個好人，也當有接納的屬靈品格啊！我們要學會接納身邊的弟兄姐妹，金無足赤人無完人，耶穌在十字架上接納了不完全的我們，我們就當效法基督，肯去接納人！我想問，在這個世界上，有沒有一個，是耶穌不肯接納的人？沒有啊！「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約3：16）

我們今天傳福音，一定要知道什麼是福音？「這福音本是神的大能，要救一切相信的，」（羅1:16）「就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。」（羅3:22）天父上帝的接納，是不分種族、民族、國界、區域、膚色、性別、語言、貧富、老幼的，只要你肯信靠耶穌，天父就願接納你作他的兒女！阿們！

你若不肯接納，無論是教會還是個人，我們都不要忘了經上的勸勉「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。」（林前1:26-29）今天，你若不肯接納人，那你是以什麼在自誇呢？到頭來只能是在主面前羞愧！

弟兄姊妹，「所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」（羅15:7）願我們都能在基督里作個好人，肯去接納人！

二、勸勉人

好人的第二個表現是善於勸勉、安慰人。巴拿巴，他原名其實是「名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴。」那巴拿巴是什麼意思呢？《聖經》特意做了解釋「巴拿巴」翻出來就是「勸慰子」。（徒4:36）就是善於勸勉、安慰別人的人！可以說，這是神賜給巴拿巴的恩賜，而且使徒和眾弟兄姊妹都看見他身上的這個恩賜，所以大家就都稱呼他巴拿巴---勸慰子！

巴拿巴是名副其實的！他勸慰的恩賜，最好的例子就是他在安提阿教會的侍奉上！

當時，「那些因司提反的事遭患難四散的門徒，直走到腓尼基和塞普勒斯並安提阿。他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有塞普勒斯和古利奈人，他們到了安提阿，也向希臘人傳講主耶穌。21主與他們同在，信而歸主的人就很多了。這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。」（徒11:19-22）當安提阿這個地方不僅有猶太人信主，更有外邦人歸主，這件事引起了耶路撒冷母會的重視，他們看見了主的祝福和聖靈的復興！於是，他們商議要派一個人去及時的牧養他們，那這麼艱巨、重大的工作要派誰去呢？我想一定是要派一個大家都公認的、能擔此重任的人！這人不是別人，正是「被聖靈充滿，大有信心！」善於勸慰人的巴拿巴。

巴拿巴也不辱使命，「他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。」（徒11：23）巴拿巴在安提阿還找到了保羅，他們「足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。」（徒11：26）巴拿巴不愧名叫勸慰子，他盡上了自己的本分，就是在基督里不住地勸慰人、教訓人！

弟兄姊妹，看到了么？好人，絕不是自我感覺良好，而是能給別人帶來幫助和益處！

我們今天分享的題目是作一個好人，我們一定要知道什麼是好！可能別人給了你一些錢財、一些衣服、一些食物、一些幫助，你就會說他好。是的，一點不假，我們要謝謝人家，更要記得人家的好！但這些好都是物質上、肉身上的好，可人不僅有身體還有靈魂啊！那些在你靈魂上、精神上、思想上大有幫助、給你好處的人，你更要感謝他們，記得人家的好啊！特別是我們信了主耶穌之後，那些在你信仰道路上、屬靈生命上、神的話語上常常帶給你幫助的人，你更要記得他的好！

所以，保羅說「你們該彼此勸慰，互相建立，」（帖前5:11）的時候，更加強調的說「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。」（帖前5:12）在「屬靈的好處上有份，就當把養身之物供給他們。」（羅15:27）「在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。」（加6:6）「那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉。那勞苦傳道教導人的，更當如此。」（提前5:17）

有人說，我們不要說人好、不要高舉人、不要感謝人，要感謝神！弟兄姊妹，可這裡神卻說巴拿巴是個「好人！」用香膏膏主的馬利亞，主也說「她在我身上作的是一件美事。」「普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所作的以為記念。」（可14:6，9）我們感謝神，也要感謝人啊！使徒保羅也感謝過人啊！保羅曾得到百基拉和亞居拉這對兒主里的夫妻很多的幫助，當保羅在《羅馬書》中問他們安的時候說，「不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。」（羅16:4）

弟兄姊妹，耶穌也是讓我們愛神又愛人啊！耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。」「其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22:37-39）基督徒不是糊塗人，不能只愛神不愛人，其實，愛神很多時候就是體現在你如何愛人！這樣的真理，經上不也記著：人若說，「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作「怎能愛沒有看見的神呢？」）。（約壹4:20）

所以，弟兄姊妹，什麼是好，神說好，那才是真的好！在基督里能帶給你幫助的，這才是真的好！神說巴拿巴是個好人，因為他在福音上、在基督的真理上給安提阿整個地區的教會都帶來了巨大的幫助！這就是好人啊！

福音就是好消息！傳福音的人就是好人！弟兄姊妹，你若說自己是個好人，或你想做個好人，就去傳福音吧！如經上所記：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（羅10:15）

耶穌是這個世界上最好的人，因為他給我們帶來了得救的福音！耶穌本是天上神卻為救我們甘願在地為人！耶穌對我們的好，是我們一生都無以回報的好！他救我們脫離罪惡、算我們稱義成聖、帶我們勝過死亡、使我們免受地獄之苦，賜我們天堂永生之福！這樣的好處，除了耶穌，還有誰能帶給我們呢！我們真的要感謝耶穌、讚美耶穌！耶穌對我們太好了！耶穌真是一個大好人，（太20:15因為我作好人，你就紅了眼嗎？』）更是愛我們永不改變的神！巴拿巴正是把這麼美好的救恩，神對世人的愛，教訓了安提阿教會，讓他們認識真神、信靠救主、得享永生之福，神是何等喜悅、主的心是何等滿足，所以聖靈啟示說「這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心，於是，有許多人歸服了主。」（徒11:24）

願我們都能像巴拿巴一樣，作個好人，在基督的真理上勸勉人，給人多多帶去救恩上的好處！

三、引領人

巴拿巴是個好人，好人的第三個表現在於他能引領人、帶領人歸向耶穌基督！經上說「這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心，於是，有許多人歸服了主。」（徒11:24）而且因著他和保羅的引領「門徒稱為基督徒是從安提阿起首。」（徒11:26）今天我們都稱為基督徒，就是從巴拿巴在安提阿不停的引領人歸向基督開始的！

人若想引領人，生活中是需要有美好見證的！正是因著巴拿巴被聖靈充滿，大有信心，讓人看到他是個好人，為主作了美好的見證，所以才得以引領了許多人歸服了主！也正是因著這些歸服了主的人，在安提阿地區為主做了許多美好的見證，基督的美名被高高舉起、大大傳揚！人們一提到這一特殊的群體，就是感覺不同，不同於任何門徒，所以給他們起了一個新名字：基督徒！這使基督的名得了何等大的榮耀啊！

今天我們常會聽到，社會上很多人都說「基督徒是好人！」其實，真的不是我們人有多好，乃是我們所信的神好，乃是主耶穌基督好、神的話語好、神的教導和真理好，是他們看見了我們裡面基督生命的美好！可以說，我們都借了耶穌的光，沾了耶穌基督的好！反過來，我們也榮耀了主的名！這也正是主所喜悅的，耶穌說「你們是世上的光。」（太5:14）「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太5:16）

榮耀上帝，引人歸主，這應當成為每一個基督徒的人生目的！威斯敏斯特信條，第一大條就告訴我們「人生的首要目的就是榮耀上帝，以他為樂，直到永遠！」這是我們一生都要努力活出的生活樣式啊！

當年的「使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩。」（徒4:33）今天我們也當來見證為我們死里復活的耶穌，讓世人看見我們復活的生命，看見耶穌基督復活的能力，這樣的見證才會讓眾人都蒙大恩啊！成為一個好人啊！

但我們一定還要清楚一點就是，美好的生命，美好的見證，需要聖靈的能力！需要聖靈賜下的信心！沒有聖靈的能力和信心，我們是無法活出基督的榮耀來！我們看到巴拿巴能夠成為好人，作出美好的見證，就是因為他「被聖靈充滿，大有信心，於是，有許多人歸服了主。」（徒11:24）今天我們若想成為好人，引人歸主，同樣也需要「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。」（加5:5）更「不要以給我們的主作見證為恥，」（提後1:8）

9我們既領受人的見證，神的見證更該領受了，因神的見證是為他兒子作的。10信　神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。11這見證就是神賜給我們永生，這永生也是在他兒子裡面。12人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。（約壹5:9-11）

願我們都能像巴拿巴一樣，成為一個好人，引領人歸向基督，為主作榮耀的見證：耶穌是基督，是永生神的兒子，信神兒子的就有永生！阿們！

結語

要想作個好人，真的不容易！但我們相信「在人這是不能的，在神凡事都能。」（太19:26）願我們靠著聖靈，憑著信心「用諸般的智慧，勸戒各人、教導各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。」（西1:28）努力成為一個神眼中的好人！阿們！

筆者 遼寧撫順 李天照牧師

2018年1月31日星期三

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