【思路花語】跟古代醫學大家學治學之道

　　古人云，「學而時習之，溫故而知新」。一名醫生的培養和成長顯然離不開發奮讀書、夯實醫學基礎，勤于思考、培養醫學思維等。而當今社會，物慾橫流，有些醫生失去了進取心、事業心、責任感，早已把治學之道拋到九霄雲外了。所以，應重拾古代醫學大家的治學之道，跟古代醫學大家學習治學精神，這對醫者，甚至年輕一代的醫學生的成長有著深遠的意義。

古代醫學大家治學精神有哪些呢？

　　惟日孜孜，嗜學成癖晉代的名醫葛洪因家境貧困無錢買書，便背著書箱到處借書，借不到書就起早貪黑上山砍柴變賣，換來紙筆抄書。每當勞動休息時，竟用樹枝在田地邊練習。通過孜孜不倦的苦學，後來終成為東晉的醫學家、道學家和煉丹術家。明代的李建元在《進本草綱目疏》中說其父李時珍「耽嗜典籍，若啖蔗飴」，可見李時珍嗜學成癖之不一般。孫思邈更是惟日孜孜，終生嗜學，他「百首之年，未嘗釋卷」。

　　主張博學，精益求精古代醫家多主張學醫者必須精通醫理，具有淵博的知識，並且把博學視為醫家實現仁愛救人的基本條件。早在《素問·著至教論篇》里就提出學醫者應該是「上知天文，下知地理，中知人事」。孫思邈在《千金要方·大醫習業》中指出的學醫內容亦很廣泛，從經典醫籍、諸家驗方到諸子百家、五經三史、天文地理，無所不包，他明確提出學醫者必須「精勤不倦、博極醫源」。正如《古今醫統》上訓：「醫本活人，學之不精反為夭折」。

　　安貧學道，樂道醫榮歷代醫家都主張濟世救人，反對貪圖名利。北宋名醫龐安時出生在醫學世家，家境富有，但他不顧當時士大夫鄙薄醫術的流俗而主張「拯濟為心」，毅然地選擇學醫之路。當他的醫術高超時，四面八方求診者接踵而至，許多病人痊癒後拿著金錢、綢緞等來感謝他時，他只收下藥費和膳食費，其餘一概謝絕。

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