第657期:清虛自然太極拳理法闡真

作者/李慎強⊙編輯/張宏婉

導讀:欲使身形不散,勁氣合一,就必須做到步隨身換,手隨腰走;身不動則步不能隨意運動,腰不動手不發,手不得先於腰運動。


清虛自然太極拳理法闡真

清虛自然太極拳乃武當紫霄玄真神劍門歷代秘傳證道神術,其源流詳見《武當玄真神劍源流敘》一文。該拳以玄門心易大象數理為指導,以太極混圓、陰陽動靜、五行生剋、八卦周流等理論為基礎,內意神行,外行內導,勁氣合神;招勢圓轉,縱交橫合,無跡無痕,無始無終;內修心意,外練筋骨。

天地之道,以陰陽二氣交感而生萬物;人生之理,以陰陽二氣氤氳而長養百骸。人之生也,皆以太極為體,陰陽五行八卦為用,以後天返先天為修真證道要徑。該套拳勢計三百八十四手,合八八六十四復卦之爻數,六手合為一招,暗含內丹修鍊之六候法訣。八招合為一勢,適寓八卦分合易變之密旨。行拳走架,足踏八卦,步走五行,手分陰陽,懷抱太極,神還無極。訣曰:「法分九乘,內意為先,形神還虛,自然為妙。」

丹訣云:取將坎位心中實,點化離中腹內陰。後天返還先天地,木母還需配西金。取坎填離離變乾,借離煉坎坎成坤。龍虎交會神歸位,五行攢簇意合真。

修習清虛自然太極拳的過程,就是後天返先天的過程,就是取坎填離,金木交並的過程。太極拳雖位列修真養性之末技,然與世人最近。古人云:道不遠人而人自遠之。故三豐真人設此法門以度引有緣。「太極陰陽手」暗含「武當纏絲手」武技,「太極五行步」亦有千斤墜底之中定勁,流星追月之輕步功夫。「太極混圓球」獨具「粘衣十八跌」的內功心法。習者階次修習,終日不輟,自有奇效。

清虛自然太極拳的身法,是嚴格按照古射法的要求進行修習的。即身法八要:懸頂、松膀、墜肘、含胸、拔背、舒肋、圓襠、坐臀。

懸頂,即百會上領,使整個身體懸起。是領勁不是領形,也不是上頂。若百會故意上頂,會使氣血上漏,極易出偏。正確的做法是,先意想身體無比高大,百會上接天,湧泉下踏地。然後百會不動節節放鬆下墜,一直松到足底,感覺因松而由足底產生向上升騰之內勁貫注全身百骸。懸頂可使二目平視地平線,不可上視亦不可下視,後項豎起,玉枕鬆開,利於督脈內氣的周流。

松膀墜肘二要,其目的是拉伸上肢關節韌帶,再結合手上八法之中指領勁,大拇指外展、小指內勾的螺旋轉動,從而使肩、肘、腕三處韌帶彈性增強,內氣經過勞宮穴與大自然相溝通。內收則采日月之精氣,外放則泄棄污濁之穢氣,吐故納新。

含胸舒肋,使內氣下沉小腹丹田處,坐臀拔背,使下沉之氣下行會陰,上泛尾閭上過命門、夾脊,至玉枕而人泥丸。圓襠,亦稱撐襠,可使內氣由腿內側下行湧泉。

上述身法屬定身法,即樁功八法。身法在盤拳走架之時是不斷左右旋轉的,在運動中上述要求一刻也不能變。但運動中的身法調整又有其特殊的規律。古人以易理講內修,其法訣玄奧艱澀難懂。一部《參同契》難倒多少修行人,一部《黃庭經》又迷痴幾多證真者。現僅將與清虛自然拳有關的訣竅寫出,供修習者參悟。

1、步隨身換,手隨腰走。訣曰「根梢相合」。清虛自然太極拳的盤架行拳,要求在運動中求均整,欲使身形不散,勁氣合一,就必須做到步隨身換,手隨腰走;身不動則步不能隨意運動,腰不動手不發,手不得先於腰運動。兩手相合不過中,相分則不過身,眼的餘光以能看見兩手為宜,多則勁散。身向左轉必跟右足或撤(進)右足,身向右轉必跟左足或撤(進)左足。無論進步退步,重心不得隨意起伏,支撐腿松膝塌襠,坐臀轉腰、頂勁上領,上身不可前俯後仰,左傾右斜。要靠腰胯的轉動帶動。特別是膝部要放鬆,踝部要靈活。手與身的相對位置要嚴格按照「太極陰陽手」的要求運動,提足時以膝帶足;出步時以足領膝;收手時合胯松肩墜肘,以肘領手;出手時以手領肘,墜肘松肩,合胯。手的公轉角度一般略小於腰的轉動角度。腰轉動的角度每次以不超過40度為宜,松腰合胯後再依勢順轉或迴轉,此即所謂「腰轉半形進退步」之法訣。

2、動態平衡,重心不偏。訣曰 「守中用中」動態平衡,即在運動中找平衡,在盤架推手或技擊中維持自身的平衡,同時破壞對方的平衡。所以有的太極名家,如濟南洪均生先生(陳發科先生高足)提出的 「隨遇平衡」,其精髓在於吾身在遇外力(推手或技擊)時,如何在抽身變勢、化勁發力時保持自身平衡。由此證明民間各派太極之理皆根於道門。要想做到動態(自身盤架或推手搏擊)平衡,就必須在練好「太極五行步」功法和「太極混圓球」功法後,以「守中用中」法訣為指導,無論是盤架行拳,還是在打手實操時、時刻保持自己的重心穩固,破壞對手重心的穩定。盤架時始終保持自己的重心不全移到某腿上,會陰在地面上的投影點保持在兩足九點(均分)的3至7點之間。雙足尖始終成45度夾角,足尖與另足跟相錯半足寬,彷彿襠下騎著一條線,在玄門中叫「足踏八卦,胯膝騎龍」,自身神門線與胯襠下騎龍線始終在90度至45度之間,定勢時夾角絕不能成90度垂直。否則易成人字襠,是最不穩定的一種身型。重心只能在兩足間的騎龍線上移動,不得超出。玄門中還有「游龍步」之說,亦是指此。

3、五行相生,八卦相寓。訣曰「陰陽互根」。傳統的拳劍修真法,擺脫不了傳統的拳理,修習武當紫霄玄真無極神劍門功法,總是離不開五行八卦和太極陰陽等諸多理念。訣云:「陰陽互根,奇正相生。」意思是說:手上八勁出,足下五行動;手上五行運,足下八卦轉。即玄門中所說的「上方下圓,上圓下方」。也可以說手上發的是圓轉的八法勁,足下走的是互成三角的五行步,當手上運使的是五行勁法時(詳見《五行陰陽手》),足下須走出弧形轉走的八卦步。這兩種發勁形式,最終的內勁軌跡將會是直中寓曲,方中寓圓的弧形螺旋路線。

[本文來自《武當》2004年2期,由太極禪話慧館(微信號taijihuahui)發表。尊重知識與勞動,轉載請保留版權信息。本平台所發表內容的版權屬於相關權利人所有,如存在不當使用的情況,請隨時與我們聯繫協商]


太極禪話慧館 丙申猴年六月十六657期

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