《紅樓夢》中燈謎隱含了什麼意思

07-11

作者:jiaencangboke

文學藝術大師曹雪芹創作的《紅樓夢》，胸中總攬全局，目光貫徹始終。小說有完整的統一藝術構思，情節結構前後十分嚴密。在寫法上，曹雪芹喜歡把未來要發生的事情、人物以後的遭遇歸宿，預先通過各種形式，向讀者提明或者作出暗示。有時用判詞，有時用詩謎讖語，隱示著人物命運。也為探佚後四十回提供了線索。曹雪芹是個制謎大師，布置懸念的巨匠，他在《紅樓夢》中精心編排了許多有趣的燈謎，小說中涉及的燈謎很多，就它們在文中的本意，顯示出來的意思而言，只不過是人物遊樂宴飲中的文字遊戲，且符合一般文字遊戲的規則格式，反映一種真實的故事情節。但經仔細思考後，發現這些燈謎卻隱含了作者對故事人物未來結局的某種暗示。

小說第二十二回，賈母老少三代一起制燈謎取樂。每個人的燈謎的謎面與謎底很是貼切，屬於一般的謎語格式，但深究卻暗藏玄機，更有弦外之音，正如脂硯齋評語「草蛇灰線，伏脈千里」。如賈母謎語：「猴兒身輕站樹梢——打一果名。」謎底應是「荔枝」（立枝諧音）。這很淺顯的謎語，自然適合象賈母這樣一個很懂自我尋樂的「老太君」的身份。但如果再看它的引申義思，就會發現謎底另有所指。立枝的諧音是「離枝」，猴兒離枝原因在於樹倒，就是所謂「樹倒猢猻散」。它使我們想起了秦可卿魂托王熙鳳時的一段話：如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日偶或樂極悲生，若應了那句「樹倒猢猻散」的俗語，豈不虛稱了一世的讀書舊族了。這句秦氏託夢預言賈府後事時，正中提到過的話。作者並非隨便寫來，而是有生活來源的。因為它曾是曹雪芹的祖父曹寅經常講的一句口頭禪。老祖宗賈母是處於最高地位的太上皇，如果用這句俗語來比喻，她恰似一隻樹梢頭上的老猢猻。

賈政的謎語：「身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。」謎底是硯台，這個謎語十分符合賈政這一形象的思想性格特徵。所謂「端方」、「堅硬」，從封建觀點來看，都是恰當的評價。其實也就是道貌岸然，頑固不化。雖然說他「酷喜讀書」，信奉「詩云子曰」。卻賦詩題對，本領有限。此燈謎的主要用意，恐怕還在本回情節中，賈政看了眾姐妹的謎語後，必定預感到是一種不詳之兆，故回目是「制燈謎賈政悲讖語」。再如元春的燈謎：「能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已成灰。」謎底是「爆竹」。一響而散的爆竹，恰好是賈元春富貴榮華瞬息即逝的命運象徵。隱含了元春貴極而夭，賈府盛極而敗的「讖言」。「回首成灰」，它的含義是預示賈府和元妃的榮耀終將「煙消火滅」。同時還暗含著元妃本人，當過完顯赫的一生時，最後在彌留之際，回首往事，頓有一種灰心絕望的心境。這裡不僅包含了「二十年來辨是非」的是是非非，並且最終徹悟到榮華富貴「不能永遠依恃」。終有一天將如同爆竹一樣，散盡內囊，只落得「成灰「的結局。而元妃的死也被稱為「大夢歸」。這和開卷一僧提到的「樂極生悲，人生物換，到頭一夢，萬境為空。」遙相對應，此「乃一部書之綱」。

還如探春的燈謎，謎面是：「階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。」謎底是「風箏」，這恐怕就是探春「清明」遠嫁的先兆。風箏是探春的象徵，雖然最後可能為王妃，但遠離故園，海外漂泊，與親人天各一方，實為凄慘悲切的命運。天長路遠，夢魂難度，不能與家人相見。從探春判詞中的「清明涕送江邊望」，到《分骨肉》一曲中的「一帆風雨路三千」，可以看出探春出嫁的時間是一年一度的清明節，眾所周知，清明節是一個人們上墳祭掃之日，在這樣最不適合辦喜事的日子裡遠嫁，無疑探春結局也是悲劇。賈迎春的燈謎：「天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂，只為陰陽數不同。」謎底是算盤，這是用撥動亂如麻的算盤，將來暗喻迎春嫁到中山狼孫紹組家，挨打受罵，慘遭摧殘，過不上一天安寧的日子。

在這裡值得一提的是，第二十二回燈謎里，早期的抄本沒有寶玉謎，也沒有寶釵的謎。脂硯齋批語已說明，但有些後來的《紅樓夢》版本，有寶玉的鏡子謎，寶釵的竹夫人的謎。大多數紅學家認為是後人偽作，我們看賈寶玉的燈謎：「南面而坐，北面而朝，象憂亦憂，象喜而喜。」謎底是鏡子，單看謎語本身，也算作得很好。《紅樓夢曲·枉凝眉》中有「一個是水中月，一個是鏡中花。」小說中還有賈寶玉對鏡夢見甄寶玉的情景等，都與「鏡子」有關。表面上看作得很符合要求。續補著特意通過看燈謎的賈政贊道：「好，好，如猜鏡子，妙極。」有點沾沾自喜，但續作者似乎忘記了，這個謎語出自《孟子·萬章》改編而來的。而賈寶玉非常不喜歡「四書」，所以賈寶玉不可能從《孟子》中，斷章取句製成謎語的。還有薛寶釵的燈謎：「有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。」謎底是「竹夫人」，這一謎語也是後人補的，存在的主要問題是，它完全不符合薛寶釵的自身修養。薛寶釵是大家閨秀，「珍重芳姿晝掩門」，她「罕言寡語，端莊自重，城府深嚴恪守禮教」。涵養功夫極深，顯示出自己很有教養，她居然大罵「有眼無珠腹內空」。這有損於薛寶釵的人物形象，當然，薛寶釵也會罵人，但總不能用趙姨娘的口吻，何況是作詩。一經分析，便知是庸人所作，曹雪芹絕不會作出這樣的不符合人物藝術形象的燈謎。《紅樓夢》中運用燈謎，展示人物性格心靈，可以說是曹雪芹獨創的藝術筆墨，雖然含有宿命論的因素，但我們拋開這些，從刻畫人物的角度來看，其作用是不可低估的。而且從整個作品構成來說，它們顯然增加了文字的色彩和藝術的魅力。

據統計，曹雪芹在《紅樓夢》一書里，至少寫進了二十七條燈謎。不僅豐富了小說內容，而且對人物性格的揭示，故事情節的發展和作家思想的披露，都有十分都有十分重要的作用。成為整體藝術構思不可缺少的有機組成部分，充分展示了作家的寫作功底和才情，令人嘆服。