南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）

南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》

部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

*****

部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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歡迎關注公眾訂閱號：迦陵仙音禮敬南懷瑾，本公眾號文章均由迦陵仙音禮敬南懷瑾整理首發，轉載請註明。

歡迎分享文章至「朋友圈」，歡迎閱讀過往文章（點擊查看歷史消息進入），歡迎瀏覽「迦陵仙音禮敬南懷瑾」同名博客，請點擊「閱讀原文」進入。

南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

*****

部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

******************************

歡迎關注公眾訂閱號：迦陵仙音禮敬南懷瑾，本公眾號文章均由迦陵仙音禮敬南懷瑾整理首發，轉載請註明。

歡迎分享文章至「朋友圈」，歡迎閱讀過往文章（點擊查看歷史消息進入），歡迎瀏覽「迦陵仙音禮敬南懷瑾」同名博客，請點擊「閱讀原文」進入。

南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

*****

部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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歡迎關注公眾訂閱號：迦陵仙音禮敬南懷瑾，本公眾號文章均由迦陵仙音禮敬南懷瑾整理首發，轉載請註明。

歡迎分享文章至「朋友圈」，歡迎閱讀過往文章（點擊查看歷史消息進入），歡迎瀏覽「迦陵仙音禮敬南懷瑾」同名博客，請點擊「閱讀原文」進入。

南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）

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南懷瑾老師講《黃帝內經－舉痛論》（三）【視頻來源：南懷瑾文教基金會】

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部分文字整理（【】內為《黃帝內經－舉痛論》原文）：

【黃帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？】

南師：現在簡單講啊，他說我要問，人身體內部五臟六腑，有時感覺難過痛，譬如說有時後背這裡難過要動它一下，有時頭髮蒙發脹，腰酸背痛，卒痛，臨時來的。生命不是一口氣嘛，這個是什麼氣啊？何氣使然？使，就是指使，哪一個氣使它會發動，他說我要問這個問題。

【岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲。泣而不行，客於脈外，則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。】

南師：他答覆了，大概的意思，岐伯告訴他，你們好好去研究哦，和你們打坐做工夫、學醫都有關係哦，你們修安那般那，經脈是流行不止的，我們血管裡頭都通的，身體健康的，環周不休，它在裡頭轉圈的，同太陽、月亮永遠在空中在轉動的。環周不休，寒氣入經，寒氣入經脈，到了十二經脈，而稽遲，進去了，通不過去了，就發痛了，痛則不通，通則不痛。通不過去，所以你們打坐每天隨時感覺到曉得有問題了，所以用安那呼吸法趕快把它治好。泣而不行，在裡頭痛苦了，那個氣在裡頭在哭泣了，氣走不通了，泣，在裡頭哭泣了。客於脈外，則血少，這股來的氣就變成客氣了，不是真氣，所以中國話，你不要客氣，不要客氣，不必要來的，我們呼吸的空氣是客氣，所以打坐坐到氣住脈停，是真氣，裡頭的氣，呼吸是客氣。客於脈外面，則血少，客於脈中則氣不通，難不難，你看修養，我們的身體，這個客氣也叫邪氣，歪的，它走到血裡頭了，也糟糕，就不通，給它堵住了，客於脈中間了氣不通了，故卒然而痛，突然痛了，哎呦，怎麼這下腰裡痛了，這個東西進來了，是氣的道理。

【帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之無益者；或喘動應手者；或心與背相引而痛者；或脅肋與少腹相引而痛者；或腹痛引陰股者；或痛宿昔而成積者；或卒然痛死不知人，有少間複生者；或痛而嘔者；或腹痛而後泄者；或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？】

南師：你看多少痛苦，怎麼分別，這叫學醫了，所以叫你讀黃帝內經，你看這裡頭多少學問啊，一條一條，你看古人同現在一樣問的，你學西醫你比較看一樣的，一條一條怎麼痛怎麼痛都有，這是修氣，你們學安那般那要懂這個。

【岐伯曰：寒氣客於脈外，則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，則外引小絡，故卒然而痛。得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。】

南師：不要一下讀懂了就算懂了，回去多讀再研究。如果沒有徹底好，沒有散開，寒氣再加進來，那就痛的永遠在痛了。

【寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄，則脈滿，滿則痛而不可按也。】

南師：怎麼講相薄？鬥爭，薄是鬥爭，兩個碰上了，所以讀歷史，兵薄城下，有時候兵已經打到城外了，門口了，脈滿，整個經脈都脹起來了。滿則痛而不可按也，按摩碰下去痛，譬如說有時候宏忍師給我按腳底心，老師，有感覺嗎？我說，好舒服哦！輕了啊，我手指一碰上去，噢…痛得不得了，有問題碰上去就痛，我說這樣嘛，我說痛，越碰越舒服，是不是這樣。脈滿，一按到就痛。

【寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。】

南師：那更厲害了，又痛又加重了。

【寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛。按之則血氣散，故按之痛止。】

南師：這個膜啊，你們不認識，學過解剖的，像墨江那個賣豬油上面那個白膜。按摩有時候散開了。

【寒氣客於挾脊之脈則深，按之不能及，故按之無益也。】

南師：挾脊，他們兩個這樣經常難過，按之不能及，按不到，指頭按不到的，故按之無益也，必須要別的方法，要灸了，要灸或者針。

【寒氣客於沖脈，沖脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘氣應手矣。】

南師：關元在那裡知道，關元，你問啊問醫生，看我幹嗎。當然指丹田，關元還有兩個關元？不對的，一定在下面，陰毛的上面這裡。氣喘，手裡也難過張不開了。

【寒氣客於背俞之脈，則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛上矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。】

南師：厥陰之脈，到下面生殖器這裡了。厥陰，少陰，十二經脈，你要問醫生們他畫給你。

【厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。】

南師：有時兩個大腿這裡痛，皮下痛，難過，精縮起來。

【寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注入大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。】

南師：有時候還陽，人氣復反，那麼現在西醫，譬如說有人救病拿嘴來嘴對嘴吹氣，也是一種方法，按氣，把人氣引出來。

【寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣。】

南師：哪一樣好，都不好。

【帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？】

南師：他說你現在講的我聽懂了，怎麼看得見？

【岐伯曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？】

南師：摸摸也要摸得到呢？

【岐伯曰：視其主病之脈堅，而血及陷下者，皆可捫而得也。】

南師：那手可以按得出來的。

【帝曰：善。餘知百病生於氣也。】

南師：善，好，佛經翻譯，善哉善哉，就是古書上來的，善就是好。餘知百病生於氣也，百病都是氣，風爲主，氣就是風。修氣脈豈止治百病，氣脈還可以發一切神通、一切智慧。

（《黃帝內經－舉痛論》全文完）