《三字經派小兒推拿治療兒童消化疾病》陳為章講座文字

2011年04月06日　　《三字經派小兒推拿治療兒童消化疾病學習班 公益講座》 　　陳為章老師講座 　　錄音文字整理 於2011年3月26、27日北京交通大學 　　說明：本文盡量以陳老師講課原錄音為準，但老師有一些青島口音，個別字詞聽不大明白，對一些口語化的東西作了適當的處理，但絕大部分意思可記錄下來，不影響對講座內容的理解。 　　第一天上午： 　　在坐的吧，通過跟我的學習，你們啊可以改名片，你們就是小兒消化道的專家。你要跟我學針炙，我不敢這樣說，各有各的規律。咱講第一句話「小兒臟腑清靈，隨拔隨應」，你們之所以當專家，不是因為你們技術好，而就是因為孩子的生理特點，一動就好，我把你的手指頭放在你的嘴旁邊，你會問，陳老師，放嘴旁邊幹什麼，不知道。如果我們把你的手指頭放在孩子的嘴旁邊，嘴啊馬上就要起來，就這麼快，就這個道理，一點上他就想吃奶，不想吃飯點他嘴角就想吃飯。 　　我現在講，我講講慢點，青島人說話太多，青島人都長的漂亮，但我長的不好，除了我以外，為什麼呢，因為青島的孩子，我們小時候就這樣，青島是小兒推拿的首都，孩子有病，首選小兒推拿，不用抗生素，對小兒傷害少些，我們現在有病都找陳爺爺推一推，不用吃藥。感冒，咳嗽，常見病，臨床當中解決95%的病，而我們今天講30%到35%的病。 　　如果你們要幹這一行，就學會一招就行了，回去推疳積，現在疳積的孩子太多了，你不知道啊，現在生活太好，把孩子都撐壞了，疳積一干都排隊，疳積西醫治不了，中醫也沒什麼好辦法，消積丸，我就給他們說怎麼干，最好凡是孩子瘦的，你們當地沒幹過嘛，孩子瘦的怎麼治，怎麼開展工作，你把這孩子哄著他、騙著他，你給他推上兩三次，一定推他兩三次，第四次呢看都不去看他，來了往外推，不看，他媽就抱著孩子來求你了，哎呀，給俺治治吧，長這麼大都不吃飯，這兩天還吃飯呢，你不去看他，所以她就開始求著你。所以這一個病，大家都排隊。 　　我們干小兒推拿，相對來說消化道我書上差不多，感冒就不行了，感冒你按書一推，你絕對推不好，咳嗽，很多小孩慢咳，依照書上推，能推好嗎，你按書上推，開方子也好，補土生金，確實是有理論了，但現在說你治不好，你能治好它就不叫慢咳了。而我們來說都能治好，療效都很好。 　　我以前講課就是講三字經，好講，後來我不講三字經了，我就是把面放開了，我站在中醫的角度上，三字經好的地方，我可以用，「獨穴治、久推良」，而有些地方小兒推拿解決不了的，我就站在中醫、針灸的角度上，站在中醫文化的角度上，所以現在講小兒推拿全國數我講的多，如果單純要講小兒推拿的話，東西太少了，你點點他就吃飯，依照中醫的話說叫小兒「臟腑清靈、隨撥隨應」，依照西醫呢，他的神經的傳導，和公共汽車一樣，一站一站地傳導，神經是一個公共汽車的路線，而那個站叫「郎飛氏結」，一個郎飛氏結一個郎飛氏結地傳導，比較慢，而小孩郎飛氏結長的不健全，也就是說光開好了線沒有站，一下就跑到頭，最好是老天爺給我孩子這一生理機制，而我們就是靠這個來治病，所以小孩嘴點一下馬上就要張嘴吃飯，「臟腑清靈，隨撥隨應」。 　　可是為什麼中國難推廣呢，很多原因，在座有北京中醫藥大學的，青島醫學會讓我講課，他們說了我們講課必須按國家正規的教材講，講針灸也是，講針灸我說我不講了，我不能給你們講xx(註：穴位)在什麼地方，我不會講風棱(註：穴位)在什麼地方，條口(註：穴位)，這裡搞針灸的，條口在哪，條口絕對不在摸，條口在看，條口穴治肩周炎，條口在哪要看的，上面的口字扎進去肩周炎就好了，你要找八x八寸，找的很不準的。他說按國家教材，我說按國家教材沒法講，因為我們國家推拿專業的教材是上海中醫藥大學編的，於大方(註：人名，音)編的，小兒推拿這一篇卻需要山東來定稿，南派編的要北派來定稿，南派是唱黃梅戲的，非得到山東唱呂劇的審審稿，唱呂劇覺得呂劇好聽，李二嫂改嫁，黃梅戲與李二嫂改嫁弄了個四不像，我們的教材，南方是旋推派，我們北方是直推派，小兒推拿在我們山東是老家，讓我們來定稿，教材就來個旋推加直推，哪一派都不像，所以妨礙了我們科學的發展。 　　再加下一些西醫的問題，我們對西醫不了解，西醫太好了，現在發現問題了，抗生素的問題，而當時呢，就覺得到西醫去，治病的時候，我們治不好的西醫能治好，糖尿病就是西醫治的好，打胰島素，現在看一看，有很多病西醫治不了，有炎症的，消了炎了，化驗血象正常了，但病還是不好，沒辦法又到中醫去了，還有很多女同志，歇斯底里，胸悶，睡不好覺，你化驗什麼都正常，怎麼辦，到中醫去，他逐漸對中醫有新的認識，所以我們現在這個小兒推拿越來越普及了。 　　5月19號在山東教育台上那不是講座，那就是診病，各種病，抓個小孩來診，盡抓些怪病，那主持人外行，不配合我，上次戴眼鏡的小男孩，問我，陳大夫，這個病不治會怎麼樣，我怎麼回答他。上個禮拜天，一個小女孩秋燥咳嗽，一看嘴唇都裂了，干，主持人偏問我這個不治好將來會怎麼樣，我怎麼回答他，你說將來不治也好了，那找我推倒幹什麼，你說她將來有問題，你說小孩治好了將來影響不大，從理論上講經帶(註：音)有問題，經帶受影響，這病怎麼治，我出的方法可能會有爭議的，秋燥，百合固津湯，我是用的炙關元，很有爭議，陳老師騙人，她本來就有火，我還讓她加火，我讓她當時怎麼說的，天河水，泄心火，清肝肺，泄肝火，板門，運肺，最後炙關元，為什麼炙關元呢，我講課總是站在大中醫的角度上。人呢，脾胃是個泵，中醫認為脾散精於肺，通調水道，水近四谷(註：音)，厥陰證、太陰證，依照傷寒論，都是虛火，脾散精於肺，精是一種物質，物質按中醫講，物質就是一種陰氣，功能是陽，物質是陰，是一種清氣，它是滅火的東西，秋燥有火，我讓它一種清氣上升，散精於肺，我點火，所以炙關元，很有爭議的。它本身就有火，你為什麼繼續點火，我小兒推倒泄火的，散精於肺，人的生理功能就是吃了飯以後脾胃消化的清陰往上行，孕養你的肺，它為什麼上火了，想讓這個氣讓它生火，所以中醫很大的。當時就這樣講出來了，因為平時就這樣治，而這種東西小兒推拿是不會講的，它講的比較簡單，我講小兒推倒都是站在中醫文化上。依照書上講小兒推拿，都是推半個小時，我今天教給你們就推十五分鐘，哪得用那麼長時間。 　　從歷史上講，大家都知道，《傷寒論》，張仲景。高樹中，《一針療法》，山東中醫藥大學教授提到的大宋出了個大醫學家，斗才，他認為天底下只有三個人會治病，一個是扁鵲，一個是秦越人，第三個人就是大宋斗才也，張仲景、孫思遜都是治小病的，我們才是治大病的，所以現在稱他為狂人，斗才治病，現在有個叫扶陽派，斗才不敢說是鼻祖吧，斗才就是扶陽派，陰虛他才扶陽，炙關元，陽虛他也炙關元。我講針刺手法，我都讓他們帶著《黃帝內經》，九針十二篇，解(註：音)，講課也累，講這個呢，就跟鬧著玩似的，眼閉著能把大家教成專家。 　　小兒推倒最興盛時期是明朝、清朝，三字經是1887年到現在130年了，是山東文登的，當時他母親有病，吃了葯就嘔，他也沒有辦法，很孝敬他母親，就開始推，青島解決時成立中醫院，就把社會上的老中醫都叫了去，李德修，你們發的這本書就是他孫女寫的，我父親就和李德修在一塊的，從李德修以後，三字經就光推小兒推拿了，光推小兒，不推大人了，直到現在我們可以用他的方法給大人保健。中土穴(註：音)，小兒推拿叫二人上馬，特別我們有從xx來的，從西安來的，沒有事就給孩子揉中土穴，二馬穴，從小指和無名指往下推，推不動的地方是補腎的地方，孩子的生理特點是「腎常不足，肝常有餘」，這句話應該記下來，「腎生骨，骨生髓，腦為髓海」，孩子補了他的先天，對孩子長個有好處，對孩子的大腦有好處。凡是看書出來的，都不是小兒推拿，是小兒接骨，太重。我們就互相推，老師推你，你推老師。互相推的回去都開展起來，都來電話，老師這個病怎麼推。 　　我們開始講基礎的東西，五行生剋，我聽說北京還有別人講小兒推拿，五千多塊錢發證的，他們講小兒推拿講到了西醫的一些小兒生理現象，多少月了會幹什麼，那不叫小兒推拿，小兒推拿就是金木水火土，就是我們傳統文化，你聽我講課，就是金木水火土，如果你再聽一下國家級的大教授，享受國務院津貼，他講不了什麼，但他們卻佔據了講堂，國家一開小兒推拿都他們上課，他們按個電腦屏幕就出來了，小孩歪著頭，脊椎的問題，別人治不了，住了院以後讓他母親簽了字，我就敢治了，確實我們達不那這種境界，一輩子了達不到，因為小兒推拿是搞金木水火土的，他那叫正骨學，骨科，但凡是國家級的小兒推拿，佔據講堂是就是他們，濫竽充數。為什麼李德修有成績呢，他就是閉著眼推，當時的人心態平和，現在享受國務院津貼的人他有可能給你半小時推嗎，什麼事不幹，閉著眼給你推小孩那是不可能的，干這行心態必須要安穩。我現在在下邊扇陰風，點邪火，青島中醫院就說，陳老師，你別在下邊普及了，三字經派一百多年了，青島中醫院要靠這個申報國家研究生項目，我就說三字經派它不需要申報，它就是個民間藝術，像京劇，二人轉一樣，它是民間的東西，你要是申報了收研究生，受益的是老師，絕對不是學生，上了十年學，他去推孩子，神經病，這是不可能的。心態平靜不下來，就得靠我們在坐的，發揚三字經派，把小兒推拿幹起來，他託人就了業了，他推小孩，他也撈個提成，很難，幹這一行是好漢不稀干，賴漢幹不了，需要心情特別平靜，老老實實地推，拿我們中醫的話，「迎之隨之，以意合之」，什麼是迎隨，針灸的迎隨就是補瀉，我們就是補瀉，我們來回推，意，現在學生一上大學，有了知識就沒有意了，所以這行靠學院派干不起來。濟南一個小兒推拿的鼻祖，張素芳(註：音)老太太，她閨女開診所，說我怎麼推都推不過我媽，我怎麼推療效不好，我媽推療效就好，我說，心態問題，你媽是誰，如果說現在搞小品，就數趙本山了，現在搞小兒推拿就數張素芳了，山東中醫院的退休了，還去坐診，老老實實地推，我就說你媽有點迂腐，但就是迂腐造就了你媽的xx，現在講小兒推拿的，講歷史就要講到她，我們國家學科帶頭人。上海的金藝成，大人小孩，他是搞旋推派，我看他的書，各有千秋，金藝成，他的穴位特別多，我們講的不會超過四個穴位，不會超過十五分鐘，金藝成的半個小時以上，所以張素芳特別給我臉，還送給我一斤海參。我說和她的閨女和我談話，我說我沒時間和你談，我說你趕快不要幹了，停下，半個月不要干小兒推拿，你再干小兒推拿很難再往上跨越了，讀書，讀三個月的書，它就是個民間藝術。 　　小兒推拿剛才講就是一個金木水火土，陰陽，就靠這幾個字治療，指導我們醫生的工作，辯證當中有很多辯證方法，八綱辯證也好，三焦辯證，與我們小兒推拿無關，從宋朝的錢乙，出了個錢乙小兒王，他確定了五臟辯證，就是金木水火土辯證。我們很多久瀉的孩子，都知道久瀉無火，凡是小兒慢性病走了肺的，都容易傷陰，有虛火，凡是走了消化道的，都是偏寒，寒便，久瀉無火。我們金木水火土，x虛了就補火，並且凡是消化道有問題的，見肝治病，知病傳脾，消化道屬脾，和木有關係，所以在我們推拿中，不管是疳積，還是消化不好，脾虛了相對來說木就旺，孩子都急，脾氣也大，和脾氣有關的都是和木有關係，我們給瀉木，久瀉無火，我們從源上補火，補心，火屬心，都把小孩補成神經病了，你敢給補心嗎，針灸也是，脾虛了補太白穴，大都穴，虛則補其母，完全中醫的東西，我們搞針炙，搞推拿，脾虛了怎麼補，大都穴，王輸穴，火生土，而小孩不能補火，小兒「腎常不足，肝常有餘」，「脾常不足，心常有餘，肺常有餘「，補火都成神經病了，越來越狂躁，小兒哭你還敢補火，只有瀉火，小兒推拿吃藥沒有補心的，」心常有餘，肝常有餘「，那麼五輸穴在這方面是不是不適應了，脾虛的時候，還是適應的，心是這邊，向心推是補，都成為多動症了，但小兒很多消化道的病都是要虛則補其母，需要補火，慢性咳嗽補土，補土生金，慢性瀉瀉，補火生土，小兒脾氣大，多動症，既要瀉火，又要補水，我們還講消化道，針灸可心直接補火，大都穴，小兒推拿補火，補命門火，補腎，加上後勞宮，也叫外勞宮，消化道，只要是脾氣急，印堂發青的，脾虛了，因為木太旺克著你，為什麼小偷老實了，因為警察太厲害了，把警察力量削去一半，小偷就翻天了， 我們把小偷比作土，脾弱是因為木太旺了，消化道，只要是脾氣急，印堂發青的，都不要忘了瀉木，凡是小兒慢咳的，都要補土，補土生金，你不能補肺，你補肺了他越來越咳嗽厲害，完全是金木水火土。水，腎虧的人，搞針灸的人知道，我可以從尺澤來補腎，我可以」五臟有疾取其原「，取太溪穴與太白穴，取太白穴是為了金生水，凡是腎虛腰疼的人我都加太白穴，金水相生。 　　我們現在講一個穴位，消化道經常用的，補脾穴，土穴，在拇指的橈側，現在有說是指尖到指跟，古人說是從指尖到第一掌橫紋，曲指為補，向心推，申指為平或瀉，凡是小兒推拿，頻率都是200下，介質都是滑石粉，除了天河水一個穴外，其餘的向心推都是補，離心推都是瀉，我們是純正的中醫小兒推拿，那些專家都是騙人的，他們是技術高，但不是小兒推拿，脫離了金木水火土，向心推為補，其性偏溫，對虛寒性的，對肺氣的病，土生金嗎，心臟的問題，脾生血，血可以養心，對一切虛勞性的，為了孩子坐飛機來，你可以走了，我教給你補腎了，先天，補脾補後天，向心推，你的孩子會很健康的，」腎主骨，骨生髓，腦為髓之海「，補脾呢，」脾生血，精血xx「，加上平肝，你的氣也舒暢了，平肝就是逍遙丸。瀉脾呢，性偏涼，來回推是不涼不熱。有些病要辯寒熱的，寒的病人用補脾的方法，熱性的如大便乾結，我用瀉脾的方法，我沒有中醫基礎，沒有基礎也是專家，辯不清楚就來回推，雙向調節，來回推，絕對錯不了。它的頻率是200下，它的度呢，從理論上講」帶動皮下組織的活動「，不要推皮，筋，骨，按針灸的話說，穴位」神氣遊行出入之處，非皮肉筋骨也「，我們推也要用心去住，不要覺得這是皮肉筋骨，這是神氣所聚的地方，我們推小兒的神氣，調動他的神氣，穴位不是皮肉筋骨，當然下針強調」在筋守筋，在骨守骨「，意思是它不是皮肉筋骨，但下針不要忘了，這就是皮肉筋骨，《黃帝內經》說話老是很矛盾，但它的精髓卻相當深。實際不是皮肉筋骨，但在治療時」在筋守筋，在骨守骨「，所以睡不好覺的人下一針今天晚上一定睡好覺，他有五臟，五臟主五體，主五竅，心主脈，下針一定要淺一點，脈在第二層。帶動皮下組織，我現在可以告訴你們，這就是皮，這就是肉，在電視講課，對觀眾就沒法說帶動皮下組織，我用另一個概念，就好像母親用手去撫摸孩子的面頰一樣，你們更好弄了，就是互相推，你推老師，重了輕點，輕了重點。補脾對一切虛性的病，凡是消化道慢性的腹瀉，對沒有精神的，什麼叫虛證，一試手，兩手發涼，小獃子似的，他媽領著。小孩亂跑，脫鞋，肝氣太旺，第一個平肝，一定是有火，心火旺，肝火旺，平肝瀉心。瀉脾，對腹疼性的，小兒有實證的，比如說大便乾結，當然也有虛秘，腹疼，到處亂跑的，臉發紅的，多動症，手腳發熱的。我辯不清楚的，來回推。 　　(老師給同學們現場推。) 　　(未完待續)
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