書法中的降龍十八掌

寫在前面/黃文新

「降龍十八掌」是金庸先生小說里的武功，乃丐幫絕學，被譽為「天下第一神功」，陽剛之氣，舉世無雙。

今天要說的這「降龍十八掌」，並非列舉18個書法作品，挨個舉例哪個是「飛龍在天」，哪個是「亢龍有悔」；也並非書法中的18種招式。而是給大家推薦一個書法史上最具陽剛之氣的書法碑刻——《始平公造像記》。

《始平公造像記》現位於河南洛陽的龍門石窟，是著名的魏碑作品《龍門二十品》之首，刻於北魏太和二十二年（公元498年）。洛陽龍門石窟是我國著名佛教藝術寶庫之一，經北魏至唐的一百五十多年中，共雕鑿了造像十萬餘尊，題記中屬於北魏或稍後時期的，佔有相當數量，其字體就是一般所說的「魏碑」。

這些題記早些一直不被人們所留意。到了清朝之時，碑學大興，不少金石家都分赴名山仿碑求拓。他的始顯於世，要感謝乾隆年間的著名書法家、金石家黃易。據羅振玉記載，黃易最先只拓得《始平公》，後增《孫秋生》《楊大眼》《魏靈藏》。所以《始平公》的碑拓，最早的版本，就是清代乾隆年間。

自古至今的書法碑刻，基本都是陰刻。而始平公造像全碑用陽刻法，逐字界格，為歷代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟。其內容寄造像者宗教情懷，兼為往生者求福除災。全碑用筆方折峻整、稜角分明，起筆處折鋒頓筆，收筆處頓筆藏鋒，筆力渾厚，所有點畫均寬厚健壯而不呆板；結字伸縮有變，字勢風骨凜凜，一派魁偉雄姿。

啟功先生在《論書絕句》里這樣描述：「題記龍門字勢雄，就中尤數始平公。學書別有觀碑法，透過刀鋒看筆鋒。」

下圖為北京圖書館館藏民國朱拓本（關注本訂閱號後，輸入「始平公」免費下載）

本文作者：黃文新，轉載自天津人民美術出版社

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