絲路奇蹟：橋溪古韻客家風，人蝠同居繼善樓

07-11

梅州之行，我們參觀過不少古民居和博物館，古樸的建築、厚重的文化都給我們留下了非常深刻人印象，其中不乏中國客家博物館、葉劍英紀念館、泰安樓等國字型大小或全國聞名的景點，但也有一些是不那麼著名，甚至比較偏僻的地方，比如這裡要給大家介紹的橋溪村和裡面的繼善堂，印象也非常好，而且有些方面還非常深刻。

橋溪村，位於梅州陰那山五指峰西麓，四面環山，與著名景區雁南飛相距不遠，北面是高高的香爐峰，若隱若現，東面是客家神山陰那山的五指峰，遙遙在望。進村的山路曲折迴環，盤旋蜿蜒，要經過一道長長的峽谷。順著山路爬坡進山，翻過一道山樑，視線豁然天朗，頓覺別有洞天，只見片片古屋森列於峽谷兩岸，潺潺碧泉一路歡歌傾瀉而下，這便是喚著橋溪的叩頭溪了。

相傳在明朝萬曆年間，源自客家中轉站——福建寧化石壁村的朱、陳兩姓人家，篳路藍縷，輾轉搬遷，先後來到橋溪村繁衍生殖，400多年的寧靜鄉村生活，營造出如今遠離喧囂的這一方綠洲；而不甘寂寞的客家遊子們走出山村，打拚了一番事業後落葉歸根，使這裡又產生了不遜於他處的客家民居建築群落。

橋溪村村口有一小片樹林，叫五彩林，這些樹木不但珍奇，而且葉子顏色各不相同，紅的奔放，綠的蔥翠，黃的典雅，在不同的季節和不同的花兒配合著，成為村中田園風光優美亮麗的點綴。小橋、古樹、流水、山林、老屋，一個大山裡的古村落，今天仍然繼續它平靜而樸實的生活，第一眼看見它，就有一股歡喜從心底深處冒起，怪不得古人會說「小隱隱於野」，橋溪村，就是一個適合隱士居住的詩意棲息地。

橋溪並不大，常住人口僅六十多人（戶籍人口二百餘人），但海外華僑卻多達6000多人，海外華僑居然是本村居民的數十倍，這是怎樣的一個概念啊？顯然是一個典型的客家華僑鄉村，而且同樣傳承了客家人重教興文的傳統，故而人傑地靈、英才輩出，湧現出許多商賈名流、政府官員。

從村口至村中，我們從車窗中發現有特色的客家民居建築還真不少。而我們最終泊車參觀的繼善樓則是其中最具代表的傑作，據工作人員介紹，該樓始建於清光緒二十八年，歷時12年才竣工是一座典型的二層夯築的杠式圍樓，不但規模比較大，有七杠之多，而且內部裝飾甚為精緻，在這麼一個偏遠的小山村裡，存在這樣一座華麗的大屋，確實讓人有些意外。

繼善樓裝飾華麗，集木雕、瓷雕、石雕、彩塑於一身，匯書法、壁畫、牌匾於一體。雕刻既有鏤空見底的透雕、打磨圓滑的圓雕，也有深淺起伏的浮雕，金屬飾品則有鐵制或銅製的門、窗、欄杆，繪畫則寫意和工筆皆有，雖歷經百餘年仍色彩艷麗。廳堂和廊道內最搶眼的莫過於金色，樑柱、斗拱、屏風、門窗，祥禽瑞獸競走，梅蘭菊竹斗妍，金龍、金獅、金蝙蝠，金花、金草、金樹枝……這些細刻精雕，把印尼僑商朱汀源五兄弟在海外經商發達的豪氣一展無遺。

除了建築本身的華麗外，繼善堂還有一個百蝠堂令人印象深刻的地方，二樓右室有一個房間，工作人員神神秘秘的讓我們過去沾沾福氣，遠遠的我們便聞到一股怪味，走近定睛一看，原來是許多蝙蝠倒掛在房梁之上，翅膀不時的扇動著，還發出吱吱的聲音。工作人員介紹說，繼善樓自建成以來，便有近百隻蝙蝠繞樑而居，驅趕不去。久而久之，主人也就順其自然，與其民居，因蝠與福同音，遂將該房間改名為「百福堂」，至今仍是如此。

人蝠同屋，和諧共居，世間奇談，絲路奇蹟！

進入橋溪村，道路兩旁便有很多這樣的古民居，掩映在茂盛的密林之中。

經過曲曲折折的山路，我們的車輛終於在繼善樓前停了下來。

這便是繼善樓的全貌，該樓依山而建，遠觀白牆黑瓦，清淡素雅；

近看雕樑畫棟，工藝精湛。雖歷經百年之久，但屋內裝飾工藝色彩依然鮮艷奪目，強烈地反映出濃郁的儒家傳統治家文化。

它猶如舊時鄉村中清高儒雅、滿腹經綸的老書生，黑瓦白牆中透出的清淡雅緻是他的外在氣質，而屋內精美的雕刻繪畫和書法是他淵博知識的深邃內涵。

近看繼善樓，兩邊有對聯：繼志述事，善鄰親仁

側面看過去，繼善樓的規模不小。

仰視繼善樓，非常高大，而且雕樑畫棟，非常精緻。但建造之時交通不便，據說像門前的這兩根柱子從外面抬進來就需要十到十五人抬上一個星期才能抬到此地，聽起來真的非常艱巨的大工程了。

牆上有一些繪畫依舊清晰，而且屬上乘之作。

這上面的雕塑非常精緻，有喜鵲、壽桃、猴子、小鹿等，喻意都是非常吉祥的福祿壽喜類的。

這便是傳說中的百蝠堂上，房樑上倒掛著很多蝙蝠，翅膀還不是的晃動著，發出吱吱的聲音

裡面有一種比較難味的味道，工作人叫我們去沾沾福氣，大家也就去拍了幾張照片趕緊就拆了。

繼善樓是典型的中西合壁式建築，深入海上絲綢之路帶來的西方文化影響。

這些房樑上的飾金雕塑堪稱珍品，一百多年過去了，依舊栩栩如生，不得不讚歎主人的品味之高，及工匠的手藝之精。

而且漫步其間，分明能感受到瀰漫著的一股文化氣息，在二樓的堂屋兩側，懸掛著兩幅鎦金的木刻家訓，字是中正楷體，文秉儒家古訓。

二樓左右兩邊的陰刻「朱子家訓」為何一邊原模舊樣，清清楚楚，而另一邊卻刀痕累累，蕩然無存？原來當年左右兩邊廂房分別住著兩對年輕夫妻，右邊這對為人丈夫者還在部隊服役，他特地修書一封，叫家人將硬木屏風板上精美的陰烙家訓鏟去，家人豈敢怠慢，特花錢僱工將此事了結。有趣的是，住在左邊的夫婦都在家務農，根本無心去做這既花錢又不討好的事，故歪打正著，不經意間保存了左邊的「朱子家訓」，實為不幸之中的幸事。。

兩邊的文字，卻有不同的命運，真是令人不勝唏噓。

據說繼善樓的第一次損傷來自上個世紀五十年代末，雖說「繼善樓」地處陰那山密林深處，遠離喧囂，然而當年大江南北轟轟烈烈的「大鍊鋼鐵」熱浪照樣炙烤著橋溪村，炙烤著繼善樓。為了多產鋼，產好鋼，人們曾經選擇了一種最省力最有效的方法，直接將居屋內現成的鐵器拆卸，投入冶煉高爐。繼善樓屋裡屋外的鐵制門、窗、陽台欄杆等各種金屬構件統統被拆除，運出山外，投進熊熊燃燒的爐膛中。

第二次損傷是在上個世紀六十年代中期，有那麼一段非常短暫的時間，社會上「破四舊」之風驟然四處瀰漫。彷彿是在一夜之間，繼善樓內各種各樣祥禽瑞獸、山水花鳥凡凸顯部分均被鐵鎚或鋼鏟錘平鏟實，就連大門上方浮雕效果的「繼善樓」三字也被刨去（現在大門上方黑色「繼善樓」三字為後來用黑漆臨摹而成）。

繼善樓原外門樓已拆除，現存外門樓乃1935年重建，外門樓前原有四隻獅子及鐵柵欄，可惜大躍進時遭到破壞，步級梯階兩邊原有一方一圓之錦鯉池及金魚池，文革時被填埋，改作花池，栽種柏樹。繼善樓曾作抗戰難民避難點、中共閩粵贛邊縱隊獨立大隊隊址、大躍進時代公社代集體飯堂、生產隊隊部、合作社代購代銷點等。

第三次劫難是在2004年3月末一個月黑風高的夜晚，一夥盜賊潛入山村，悄無聲息進入繼善樓，將22扇門、6扇花窗的雕花悉數撬走，使繼善樓留下永遠的遺憾。事發後，雖經各方儘力追查，但一直蹤跡全無。

風雨的侵蝕，人為的破壞，使繼善樓元氣大傷，好在因其工藝精品多，樑柱上的雕刻還在，牆壁上的繪畫還在，屏風上的文字還在，整體建築風格依舊，精華部分還被大量完整地保存下來，人們仍能從中感悟出當年的華麗輝煌和豪華氣派，解讀出儒家治家文化真諦的深遠影響。

我們參觀完繼善樓，又沿著橋溪去感受當地的世外桃源般的環境。據說這就是龍泉，從一塊石頭中間的圓孔中流出，這裡面還有一個美麗的傳說，具體渝帆一下也記不得了。。

村子的植被非常茂盛，現在開發成旅遊景區，已經修好了遊覽的步道，方便遊客溯溪遊玩。

溯溪而上，流泉飛瀑，環境非常清幽，其實無論有沒有景觀，單就感受一下這裡的環境也是非常舒服的，相比快節奏的城市生活，到這裡彷彿時間都凝固了。

這裡的山、這裡的水，這裡的古民居，一起構成了一幅美現的山水畫卷，有幸游在其中，才能感受到那分悠閑，那麼舒爽，那種親近自然的真實感受。