「春節回誰家」折射老齡化煩惱

「春節回誰家」折射老齡化煩惱(民生觀)

李曉宏

《 人民日報 》( 2013年01月29日 13 版)

  「一家一個娃,過年回誰家」,不僅事關家庭和睦,更關乎社會和諧,是一道亟待破解的命題

  

  近日,吉林長春一對結婚僅半年的80後小夫妻,因春節時回誰的老家過年,爭執反目而勞燕分飛。

  這當然是一樁極端個案。然而,對於家在異地的夫婦來說,「春節回誰家」卻是一個令人糾結的難題。尤其在越來越多的獨生子女步入婚姻的當下,這個矛盾幾成夫妻關係的「雷區」,折射了社會轉型期的煩惱。

  這是傳統與現實碰撞的煩惱。

  一則故事耐人尋味。男方接到老家母親來電:「兒子,告訴兒媳『嫁雞隨雞』,回婆家過年是個老理兒。否則,我和你爸在親戚面前會沒面子。」女方母親聞之不悅,對女兒說:「問問你那做計生幹部的婆婆,她宣傳計劃生育國策時,不是講『時代不同了,男女都一樣』嗎?」

  這是「空巢家庭」的養老煩惱。

  目前,我國1.78億60歲以上老人中,約一半人過著「空巢」生活,遭遇「老來怕空」之痛,因此,尤其看重講究親人團聚的春節。可是我國現有兩億多獨生子女,「四二一」家庭增多,一對小夫妻面對4位老人,顯然分身乏術。而眼下居家養老為主、機構養老為輔的社會化養老體系,更多的是生活照料,精神慰藉不足,沒有相應的服務去緩解老人過年膝下無子的缺憾。

  這也是夫妻「無證上崗」的煩惱。

  在以往家族主義濃厚的空氣里,婚姻起著父母侍奉、宗族承繼的功效。而今轉型期的中國,正經歷「核心家庭轉變」,即以親子關係為軸心轉向以夫妻關係為軸心,夫妻雙方的感情越來越為個人所看重。遺憾的是,面對新情勢,多數夫妻沒有崗位培訓,缺乏現代婚姻家庭觀念和技能的指導,「一見鍾情,婚了。一怒之下,離了」,閃婚、閃離現象日益突出。

  過年圖的就是一個歡樂祥和,如果為「春節回誰家」鬧得不愉快,甚至離婚,會進一步削弱傳統節日的現實土壤。從這個意義上講,「一家一個娃,過年回誰家」,不僅事關家庭和睦,更關乎社會和諧,是一道亟待破解的命題。

  對此,政府相關部門應加強養老服務能力建設,創新服務方式,豐富服務內容,如組織空巢老人旅遊過年等。兒女應關注對父母的精神贍養和親情滋養,回家過年固然很好,常挂念父母、常關心父母更加重要。作為老人,也要體諒子女的不易,多換位思考,做好傳統觀念與現代意識的結合。

  幸福的婚姻,不是沒有問題的婚姻,而是善於解決問題的婚姻。夫妻雙方應有學習意識,懂得婚前重選擇,價值觀不認同,如大男子主義、女權主義嚴重者不選擇;婚後重協商,多些理解,多些寬容,就有智慧「解開一團麻」,家和萬事興。

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