改命訣竅——成人之美 成人之善
07-11
改命訣竅——成人之美第三篇 積善之方3、成人之美何謂成人之美?「成人之美」出自《論語》,孔子說:「君子成人之美,不成人之惡,小人反是。」君子是成就人的好事,不成就人造惡。小人相反,不成人之美,成人之惡。下面用一個比喻來表達「成人之美」的意義:玉之在石,抵擲則瓦礫,追琢則圭璋;(「抵擲」,是拋棄之意;「追琢」是雕琢;「圭璋」是指貴重的玉器,以它的潔白比喻人的品德高尚。)白玉在石頭裡面,是很好的材料,如果隨便扔在一邊,則和瓦礫一樣,不能發揮它的價值。如果能成全它,精心地加以雕琢,就能開出白玉高潔的品質。和比喻對應,對別人好的品質,我們要按下面這樣來成就他:故凡見人行一善事,或其人志可取而資可進,皆須誘掖而成就之。或為之獎借,或為之維持;或為白其誣而分其謗;務使之成立而後已。(「志可取而資可進」,就是志向可以取,資質可以上進。「誘掖」是引導、扶持的意思。「獎借」是勉勵、推重的意思。)凡是見人做一件善事,他的志向可取、資質可進,都要引導、扶持,使他成為有用的人材,助成他的善願,發揮他的品質。我們可以在一旁做他的助緣,或者勉勵他、推重他,或者扶持他,幫他維持,或者在別人虛構罪名加害他的時候,為他辯解洗白,減輕他所受的毀謗,務必使他在社會上成立起來,才算盡了成人之美的心意。能發善心成全別人,非常難得。一般人的自私心很重,只想別人滿足自己,很少賞識別人、成就別人。但要修學大乘佛法,這種成人之美的品德必須具備。這又怎麼說呢?因為大乘是以利他為主,大乘的願力是要成就每一個眾生,讓他們現前本具的智慧、慈悲和威力,這才是最圓滿、最廣大的成人之美。每個眾生都具有佛性如來藏,清凈光明,本具超過恆河沙數的本性功德,這是眾生自性之美;我們發大願幫助每一位眾生蘇醒種性,開發本具的如來藏而成佛,這是大乘的成人之美。彌勒菩薩在《大乘莊嚴經論》中,講到菩薩隨順眾生根性,成辦十三種利他事業。為了讓無信心的外道歸向三寶,菩薩顯示神通變化,令他趣入;對已入內道的凡夫,菩薩讓他皈依三寶之後,受持五戒;誰對法義有懷疑,菩薩善巧地為他斷疑,使他對法義產生決定的了知;沒有成熟善根的人,讓他行持六度,成熟善根;想修禪定而無竅訣的人,為他開示止觀妙道,傳授實修竅訣,使他成就禪定;希求勝觀的人,讓他了解如何成就各種乘的智慧;眾生在修行上有障礙,讓他的內心從疑惑等的障礙中解脫;又讓眾生修持止觀雙運,成就過去沒有的神通和三十七道品的功德。從大乘不共的成人之美來說,菩薩登了初地,也把有情安置在初地,使他進入佛家;菩薩位登八地,也讓有情登上八地,成就無生法忍,獲得成佛的授記;菩薩證入十地,也讓有情現證十地,獲得成佛的受職灌頂;菩薩成佛,也將有情安置在無上智慧的佛地。菩薩這樣有耐心,逐步引導煩惱深重、沒有智慧的凡夫,讓他逐層向上,就像母親撫養孩子一樣,把眾生逐漸造就成佛菩薩。這是成全有情成全到成佛為止。如果只顧自己一人,不成人之美,那凡夫缺少助緣,也很難成就,會長久在三惡趣受苦、在輪迴里流轉。當然,這些大的成人之美,自己要有相應的成就才能做到。現在要有這樣利他的願心,然後在生活中,隨分隨力來做。總的原則是,眾生有哪方面的善根、善願,就幫助他成就這一分。不從這裡腳踏實地做起,我們所學的大乘總有一種不落實的遺憾,往往會變成口頭的大乘、行為的小乘,有時候甚至不如不學佛的世間好人賢善。大抵人各惡其非類,鄉人之善者少,不善者多。善人在俗,亦難自立。以常人的煩惱性,都是對異類厭惡、不喜歡。在世俗圈子裡,善人少,惡人多,善人在世間常遭人攻擊、妨害,勢單力薄,很難站住腳根。且豪傑錚錚,不甚修形跡,多易指摘;故善事常易敗,而善人常得謗;況且,豪傑的性格剛正不阿,不很注意修飾外表,世間人往往對此說長道短,隨意批評指責。所以,善事常常容易失敗,或遇違緣,而善人也常受別人的毀謗。在這個五濁惡世,善人要成立很難,因為邪惡的勢力強大,邪和正對立,惡人不喜歡善人的法。譬如,惡人生活放蕩,不喜善人守規矩;惡人貪慾重,不喜善人知足少欲;惡人不惜福報,對善人惜福冷潮熱諷;惡人自私自利,不贊成善人一味利他。比如一個單位裡面,有人建議做一件善事,大家都不予理睬,不見誰熱心地扶持贊助。如果說:今天去吃一頓,大家都會湊上來問:是吃螃蟹,還是吃蝦?所以,濁世邪惡勢力強,鼓勵、讚美善的聲音非常微弱。知道這種惡世現象之後,修學大乘的菩薩,對一切善人、善法,都要盡心儘力護持、幫助,這樣善才能建立。如果排斥善、貶低善、破壞善,那是小人居心,不成人之美,只成人之惡。如果人人都這樣做,善就會從世上隱沒。普賢願王中有一條隨喜願王,菩薩發願:下至有情心中生起一剎那的善念,都做真心的隨喜。我們自稱是大乘修行人,怎麼能不成人之美呢?惟仁人長者,匡直而輔翼之,其功德最宏。在善人善事難以成就的時代,也就是法弱魔強的時代,全賴仁慈長者發大心糾正邪惡的人,保護和幫助善人善事,使他得以成立。這樣的功德最為宏大。以上節選自改造命運的竅訣——《了凡四訓》講記 益西彭措堪布 講授在線閱讀http://www.folou.com/thread-48913-1-1.html文檔下載 改造命運的竅訣--了凡四訓與俞凈意公遇灶神記http://www.xianmifw.com/upload/music/2007101567998081.doc欲改命者也可印發、轉發此書,功德無量!
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