中國書法工具手冊（上冊）（二六七）

王鐸的書法藝術（三）

四、今中有古（韻味美）。明季書壇出現了「移俗而不移於俗」的創新派，王鐸就是其中的主要一員。他的創新是在繼承古代書法優良傳統的基礎上出新的，不是無本之木，無源之水。所以他的書法藝術，既以個人的獨特性格開創明末清初的時代新風，又具有古代優良的民族傳統。神韻深邃，耐人尋味。

《琅華館帖》中有幾段文字，可以說明他敏而好古的學魏方法。

《談古帖》：「雨夜雪窗,我兩人捫虱談古,一樂也……不深學,不久從事,多嗜今。今易古難，今淺古深,今平古奇,今易曉古難喻,皆不學之故也。」

《臨古帖》：「予從事此道數十年，皆本古人，不勇妄為。」

《觀宋拓淳化帖》：「書不宗晉，終入野道。懷素、高閑、游酢、高宗一派，必又參之篆籀隸法，正其?畫，乃可議也。慎之!慎之!」

他的書法作品，從哪裡可以看出雋永的古人韻味呢？由於他是博採眾長融為一體的，所以不可能也不應該機械地從一點一畫來說明這個問題。現在就個人認識提出一、二，以與同好者相研討。

王鐸「雨夾雪」的章法和「錯落有致」的體勢，是從大令和南宮學來的，故縱橫開合風采動人，俊邁而有逸氣。草書《杜詩》等帖，精熟神奇，點畫狼籍，筆老而意新，深受伯英、長史的影響。小行書《庚寅詩稿》、《送無黨之任平水詩草》，受《王聖教》和《薦福寺》的影響，而得其勢巧形密，遒媚勁健的風神。小楷《跋宋拓淳化》，清勁秀潤，古樸典雅，大巧若拙具有篆隸筆意，實出自鐘太傅的《賀捷》諸表。大楷《善建城碑》雄強寬博，豐筋多骨，實出自顏真卿、柳公權。白薴村桑者說：「覺斯為袁石愚寫大楷一卷，法兼篆隸，筆筆可喜，險勁沉著，有錐沙、印泥之妙，文敏當遜一籌。」

他的書法所以能夠今中有古，不只是他對古人法書無帖不學，而且善於鑒選古帖，從中吸取精華。他在擬張旭帖後有跋。「旭書甚有法度，陝刻《千文》乃贗本，具有野氣耳。」即可見一斑。

他平生最得力的帖，要算《宋拓淳化》，朝夕摸索，愛不釋手。至於其它好法書，能買的就買，買不到就借，如《蘭亭續帖》、《米襄陽帖》四十多冊，一旦借到手，就日夜臨摹，約期璧還，功力之深，確實驚人，為發展新的書法藝術奠定了牢固的基礎。鮮於樞說：「懷素守法特多古意。」可見王鐸的今中有古，也是從守法而來的。

覺斯除精於書法外，還工詩文，善山水蘭竹梅石，以沉雄見長。曾見浙江博物館收藏一軸長卷，書畫悉備。幸一寓目，可謂平生快睹。他雖然多才多藝，卻虛懷若谷，每以「不及古人」為言。在《琅華館帖》中就曾一再談到「弟於筆墨敝帚也，無益國家，暇中偶一戲為之。」「予書何足重，但從事此道數十年，皆本古人，不敢妄為。故書古帖譬如登霍華，自覺力有不逮。假年苦學或有進步耳。佗日當為親家再書，以驗所造如何。」正以其不自滿，年屆六旬（六十一歲去世）仍能精進不已。易曰：「滿招損，謙受益。」又曰「天行健，故君子自強不息。」其斯之謂乎。（牛光甫）

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