天傳如來佛祖新經（4）

天傳如來佛祖新經（4） 2011年9月10日傳接末法年在紅陽與白陽交替過渡時期。也是混沌時期。正邪，善惡，萬教齊發。邪師邪法，歪理邪說。假僧假尼。冒充佛陀。人雖然出家皈依，受戒。學會了讀經念咒。早晚課堅持念彌陀 。表面上很虔誠在修行。實際行動。南轅北轍。言行不一。無靈無法。任意胡說。有些寺廟。為了謀財。花樣百出。舉辦佛事。明碼標價。超度亡靈每位5，000元-10，000元。諸種佛事，全有標價。明碼實價。實際把寺廟變成商場經營。無有善德。不準施主自行帶香。告示明示：[外香不得入內]。廟內售香高於市場數倍。市場商販賣香已有利可賺。寺廟內售香又高於市場數倍。謀取暴利。是奸商行為。現在社會發展到商品社會 。寺廟管理。跟隨形勢。承包管理。等價交換。無可厚非。但是，絕對不該價格超過市場數倍。如黃香，市場上每把一元。廟內售價三元把。廟外三元錢買三把。廟內三元錢買一把。它香品種也全超過市場的價格多倍。現在陰鬼討債，它們自己都不要數。陰鬼都明了因果之理。欠債當討。但是它們讓欠債人自己發心。還多少。算多少。自己不要數。它們說要了數。變成了它們自身的因果債。因果立即顛倒過來了。修行的出家人 ，僧人、和尚、尼姑、道士的覺知，還不如陰鬼明了因果規律 。不懂因果，修的是什麼道？修行多年的思想無變化。無啥得 。對因果循環的覺知，還不如陰鬼明理了義。多修行的功果是什麼？？？是善還是為惡？是正還是邪？自己所行的是道？還是魔道？還是在貪謀錢財損人奪財？所謂的超度的亡靈。真實情況你們超度出幾個？送到哪去了？用什麼法證明核對你們超度的活動起了作用？有啥證明？？？世間有相當一部分。半仙之人，為騙錢，也大行所謂的超度亡靈。自吹自擂，可把亡靈送上天。效仿寺廟要價錢。超度一個亡靈也是5，000元 -10，000元。有的人急於求成，有錢的人主動增償二萬—三、五萬元。愚昧無知。盲目崇拜。聽信半仙的自吹自擂。上當受騙。欲求了因果。實際又在自造因果。她們自己現在臭皮囊尚未脫。上不了天。她們哪來那麼大的法權？誰給他們的法權？她們自己都上不了天。怎麼能把陰鬼送上天？用什麼驗證能送上天？古言：[受糊弄的是兒女。不受糊弄的是冤家]。自己都升不了天。何況未修行。無有善德。無功果的陰鬼。憑啥送上天？？？地藏王都無權把哪個陰鬼隨便送上天。一個巫醫神婆，半仙之體的凡人。有誰給她的法權？自己還在鬼道上。何能何法何力行天權？如此簡單的道理為什麼不思不想？不明？甘願上當受騙？有些人自己上當受騙後。不僅不後悔。還變成托。幫其吹捧，助惡人行騙。此情舊業未消 。又造新業。自己的因果何時了？？六道輪迴咋能脫？？？形式修行，實際造業。善念惡果。為什麼說善念惡果？因果自己受騙後變成托。由於自己不明理，不了義。認為自己超度亡靈成功了。實際情況無驗證。是否有作用？並不知不明。自己上當受騙不知悔。反幫騙子去宣傳。助騙它人。不造惡。是什麼 ？善念不結善果。反遭惡果惡報。時間一到，必然遭報。白陽法盤改為現世現報。超度亡靈應作、可作。但是必須是真正修行得道的大德高僧。有靈有法權的修行有道有德之人。此類超度，也只能從地獄裡超拔出地獄不再受罰。有的陰鬼在地獄受完懲罰尚未轉世。仍在地府生活。勿需超拔了。天不是隨便上的。在世間修行的人。真正能往升天界的人稀又少。不達標準。缺善無德。無功無果的人都升不了天。何況在地府的陰鬼 ？升天必須具備升天的條件。人世間。平民百姓想隨便進省市政府的辦公府地。中央政府的辦公府地。能隨便進去嗎？可隨意。還需要一定的手續。不是市場。任人隨意來往。上天亦同理。如果沒有條件，可以隨便來往。何用分出天與地？人不到壽。地獄都不收陰鬼。何況升天？升天是有條件的。三界皆有法制。各自全有條件。無規矩不成方圓。修佛往生極樂世界的 。必須在世間發菩提心。修諸功德。植種德本。廣施善德。功果圓滿。修功德達到三千八百件善德功果。缺德無善。是生不了天的。學生念書。升級必須經過逐級考評。分數段達標。合格升級。畢業時經考試合格。才發給畢業證書。修行，不論是修道、修佛。修什麼都是同一理。有條件、有規律、有法制。末法時期。半仙遍地。道法不一。高低不齊。正邪不一。品德不一。正仙、正法，急求歸修佛道。修天道。行正路。訪名師正修苦煉。隨緣施捨。不貪謀。邪仙邪法。求謀貪財不修佛。不 行正道。不修佛道。只顧眼前樂。不思後果。利用小神通千方百計騙錢財。不擇手段。花樣百出。自吹自擂。招搖撞騙。搞些什麼道場。超拔亡靈。陰鬼。破關。超拔送到天上等等。不一而足。明碼標價。目的明確。騙錢。此類情況。多數是人邪。仙邪。人貪仙貪。人行邪道，誤導無形仙靈。損人不利己 。最終遭的是惡果報應。 26還有相當一部分人。修仙不修佛。到處找仙緣。朝山拜廟尋求結仙緣。目的為看事，賺錢。命里沒有。強求不得。朝山拜廟 。錢未少花。未結上緣。浪費了金錢。浪費了時間。正式仙緣未結上。招了些孤魂野鬼上家園。災病不斷。家宅不安。不修佛道。只求仙。這些人不知道現在各路正仙都急於修佛道。結佛緣。急於行天道，修升天。脫劫躲難。不解仙意，難結仙緣 。枉費塵勞。浪費金錢。荒廢時間。自苦無言。佛道雙修，性命雙修是本然。 27末法時期有很多人。把仙的神靈和修鍊氣功得的某些小神通。誤認為是佛靈。有點特異功能的小神通。飄飄然。忘乎所以。自以為了不起了。咋咋呼呼。吹吹噓噓。不可一世。似乎自己得了大道。成了人才。不修佛道。不看佛書。不聽人勸。豈不知仙靈。氣功靈全屬六道輪迴之內的鬼靈小神通。沒有自主權 。時間全有限。時間一到全收完。[仙靈][氣功]靈全是暫短几年 ，時過境遷全收完。丟下臭皮囊。自己仍遭殃。有靈神通時期所造的業障。全部由自己承擔。此類人應當猛醒。認真修佛。行佛道。有仙引路。修行之路。路不歪。行錯路的。誤修行的全是凡人自己心念歪。路不正。錯不在仙。全在個人心不正。思念邪。貪心大。求謀財，逞能耐。逞強好勝把己害。自己不是誠心修佛，四處尋風，討封，找捷徑。遇到大邪大魔把己坑。 29綜上所述皆是病。妄思邪念全不正。思念不正是自魔。自魔自障，自害己。自心不正。是總根。心為身主。身為用。人的一切言行全部受心的指令行動。心正。行必正。心邪行必歪。心善。行必善。心惡。惡行多。善惡唯心主。思善勿思惡。因此言：心為身主，身為心用。心是人的行動司令官。故言修佛必修心。修心為本。為根。為正。所謂修心。就是要修自己的良心。善心。好心。破除自己因有的邪心、妄心、噁心、貪心、奸詐心、不忠不孝心。不仁不義心、陽奉陰違心、言行不心、損人利己心、無惡不作心。破除一切自私自利，損公肥私，損人利己，騙人害人，不計後果，不信因果。禍國殃民，危害眾生的邪心、噁心、黑心。要樹立起愛國、愛民、愛眾、愛家、愛公的集體之心。樹立起利國、利民、利公、利眾、利於社會的公心、善心、熱心、紅心。以身作則。從我作起。從現在作起。從日常的言行生活的現實中作起。在日常的言行中。以佛德標準作人行事。堅持古理之教。奉行堅持[三綱][五常]做人行事。即君為臣綱。父為子綱 ，夫為妻綱。簡言之，臣民必須服從上級領導，聽從指揮，執行決議；兒女們必須忠孝，聽從父親的話教誨，盡忠盡孝；妻子必須聽從丈夫的言語。夫妻和諧，作個賢妻良母。對此順序不可行倒反天干。背禮、背理之事。否則，則為忤逆犯上之罪。仁義禮智信。就是平常待人處事的準則。生為世人。懂人類的語言交流。人以群居，物以類分。人與人之間。少不了相互聯繫。在交往聯繫過程中。首先必須遵守道德規範。就是仁義道德。無義不仁，無德不義。講究仁德是前提。同時交人。待人必須講究義氣。不可見利忘義。更不可背信棄義。背信棄義者為小人。非正人。必無執友。交往待人要真誠。尊敬人者 。人恆敬之。愛之。尊敬別人。實際就是尊敬自己愛自己。此即謂禮尚往來。互敬互尊。互敬互愛。智，是智慧。待人處世 。交往辦事。要以智慧動腦分析處理事情。不可任性。為所欲為。逢事要三思而後行。分清正邪美惡是非。世事有是非顛倒 。正邪不分。在自己的思想頭腦中不可混沌。不可正邪是非不分。區別善惡正邪的方法。主要靠智慧。信，是講待人處事必須講究信義。信義。就是言行一致。說到做到。不可言而無信。言行不一者即是言而無信。言而無信。言行不一者。則是背信棄義。[三綱五常]。仁義禮智信。即是克己復禮。作人的標準。也是修佛的標準。佛，是人修成的。達到正人君子標準。行為人范。在正人君子的基礎上。才能修佛行。作人都不達人標。咋能再修成佛？正人，有作人的品德。佛是由人的基礎上修成的。先學作人。後學修佛。行為人范，達人標。繼修佛。 33末法時期假相多，真假混雜亂婆娑。人妖顛倒五行混，佛魔鬥法擾亂佛。波旬修羅亂於世，魔子魔孫冒充佛。末法轉人亂佛法，邪魔轉世披人皮。混進寺廟充和尚，削髮為尼假修佛。不懂佛理不了義，穿件搭依不等佛。人在廟裡心在世，花紅世界在心裡。裝腔作勢充修行，無法無靈在演戲。34俗人行的他不少，陽奉陰違假僧尼。不守戒律隨意行，酒色財氣樣樣爭。為謀錢財耍手段，巧立名目賺錢財。明碼標價辦佛事，不講施捨明要錢。施捨供養古佛理，供養三寶是施捨。眾生拜廟發心舍，自願發心是功德。[應無所住]善德作，供養三寶禮敬佛。有求必應佛保佑，佛光普照眾善德。供養三寶自願行，修諸功德行善德。廣施善德增福慧，福慧雙修正修佛。35舉辦佛事度眾生，普渡眾生僧尼作。普渡眾生佛理念，普渡眾生佛誓願。人在明處佛在暗，佛觀眾生人不見。佛度眾生運靈法，靈法通過僧尼辦。僧尼替佛度眾生，佛法加持顯佛靈。佛法無邊威力大，改天換地佛全能。佛力加持眾弟子，四眾弟子供佛靈。人佛同心成一體，佛的威力是萬能。佛法無邊渡眾生，佛人結合力無窮。無窮威力是能源，能源動力萬物生。佛力加持無窮力，佛不加持人無能。四眾弟子勿忘本，自身凡體無有能。36無法無靈無能量，失去能量是妄行。
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