奴性——官場的主流人格-李建平 - 新浪BLOG

奴性——官場的主流人格 2007-10-08 09:06:34 大 中 小 標籤：職場/勵志 社會雜談 思想觀點 在官場，奴性是你的主流人格。沒有一點兒奴性是不行的、是很難混的、是進不了步的、是當不上官兒的。鬧好了也無怪乎當典型、模範、先進、標兵之類的，手捧獎狀胸戴花，與官照相而已。　　　　《辭海》對奴的釋義是「喪失自由、受人役使的人。」《清稗類鈔·奴婢類》：「古罪人之子女，從坐而沒入官以給役使者，曰奴婢。」一般來說是男為奴而女則為婢，這裡權都作奴稱。奴還區別於奴隸，奴隸無獨立人格，無任何權利及自由，被當作「會說話的工具」和私有財產，可以任意奴役、買賣甚至屠殺，至多算個「人形人」；另又來源於戰俘者、服刑者、世傳者等；且為一種社會制度所致。奴則不然，相對來說是形體獨立者，自古延清都依然存在。特別這奴性，奴隸和奴的身份沒了，但奴隸和奴的真性情自古延今還依然存在。　　在官場，這奴性就是不僅要把「官本位」作為你自己的立身之本，還要把它作為別人的立身之本；不僅要把「官品位」作為別人的處世之道，還要把它作為你自己的處世之道。就是說，大家不僅要圍繞「官」轉，還要圍繞「品」轉（舊時官的級別叫「品」）。在人群中要認出官來，在官中要分出品來。官們在一起的時候，你分不出個大小王，圍著小品位的轉把大級別的涼在那兒了，那你還怎麼在官場上混。　　官場奴性的外部表現不盡相同。　　有人身依附，不僅是經濟利益方面而更多的是攀親靠故，雖有名有姓不同於無戶籍無姓氏之奴，然而卻主動跟人靠人、仰人鼻息，多屬於自然屬性。　　有人格依附，主要是在情感和精神靈魂等方面的依附。奴性從來不會有自己的看法還多表現為外滑而內硬，這種人格依附關係一旦確立或形成，那是很少受什麼因素的干擾的。　　有權力依附，歸根結底是為了一己私利，社會行為等諸方面依附於某項權力。你把個烏紗帽給狗戴上，權力依附的奴性就會向這狗獻媚。 其實，奴性也不是什麼壞事情，實質也是一種生存方式。在法制社會的環境下，特別是在都講和諧的潮流中，奴性十足的人就是鬧得不好，或許也可能被整成為典型、模範、先進、標兵的呢。文章引用自：
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