【人生回味 處世格言】《小窗幽記》集醒篇第四十六則

集醒篇

柳密撥得開雨急不折腰

【原文】

花繁柳密處撥得開，才是手段；

風狂雨急時立得定，方見腳跟。

【譯文】

在繁花似錦，柳密如織的美好境遇中，若能不受束縛，來去自如才是有辦法的人。在狂風急雨，挫折潦倒的時候，能夠站穩腳跟，而不屈服，才是有骨氣的人。

【賞析】

繁花似錦，柳密如織，只是造化一時幻化的美景，轉眼即蝶殘鶯老，花謝柳飄，可見好景不常在。惟有智者能識得時空的幻像，在最美好的境地里，不為繁花沾心，柳密纏身，依然來去自如。不似一些疾者，因好景不長而傷心得了無生趣。

人在順境中保有自己的原則是容易的事，就像在平坦的大道上要不跌跤是很簡單的事。但是，生命中並非全是順境，往往逆境更多，這時能堅持自己的良心，而不做出違背原則的事，是許多人做不到的。孔子在陳絕糧，弟子都餓得起不來，子路很生氣地去見孔子，質問說：「君子也有窮困的時候嗎？」孔子泰然地回答：「君子固然免不了窮困的時候，但是，小人到了窮困的時候，就會胡作非為了。」就像孔子口中的君子那般，遇到窮困的時候也不改其志，可以說是立得住，站得穩了，雖風狂雨急又豈奈何得了他。

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《小窗幽記》簡介

《小窗幽記》是人生的回味和處世的格言書。

陳繼儒（1558～1639），明代文學家、書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海松江）人。諸生，年二十九，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔徵用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。論畫倡導文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養，贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《陳眉公全集》、《小窗幽記》、《吳葛將軍墓碑》、《妮古錄》。

陳眉公，清代小品文作家，生平不祥。其所著《小窗幽記》分醒、情、峭、靈4篇，共231條人生的回味和處世的格言，謂生活中總要睜著一隻眼睛，不能糊塗；人非無情物，如何瀟洒，欲有一番作為，必須脫俗；人生何處無煩惱，超然空靈，才能享受文學家所擁有的那種品味和靈秀。

人生的苦與樂，榮與辱有時是很微妙的，微妙到幾乎沒有什麼差別。對人生的苦與樂各人有各人的理解，苦樂在我。人活著最重要的就是調整自己的心態，以平常心看待榮華富貴，不嫉人有，也不笑人無。心中毫無滯礙，靈台一片空明，苦惱、煩悶自然一掃而光。《小窗幽記》著者陳眉公說：閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。眼裡無點灰塵，方可讀書千卷；胸中沒些渣滓，才能處事一番。又說：剖去胸中荊棘，以便人我往來，是天下第一快樂世界。

心靈不執於物之不足，還必須豁達，無論遇到什麼事，都要拿得起放得下，拋得開，收得攏。

所以，陳眉公說；放得俗人心下，方名為丈夫；放得丈夫心下，方名為仙佛；放得仙佛心下，方名為得道。

陳眉公雖醉心於佛道之說，流連于山林之樂，但他所讚賞的人生態度，倒也不是全然的消極逃避，而是敢幹承擔社會責任。他說：不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無出世之胸襟。不僅要勇於擔當，而且要百折不撓，盡人事知天命，無論結果怎樣但求心之所安。

這種豁達的人生態度是值得讚賞的。此外，在日常生活及待人接物等多方面，著者也發表了很多真知灼見，這些道理，就是在今天仍有借鑒價值。

《小窗幽記》所選擇的格言妙語、小品片句，涉及社會、人生諸多方面，或立言精深，使人百思方悟；或含蓄蘊藉，令人回味悠長；或情趣盎然，讀來津津有味。總之，無一不閃爍著智慧的火花。當然，陳眉公畢竟是幾百年前的文人雅士，其觀點必有不合於時代者，相信讀者的慧眼可以識別之。

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