當代三乘佛教大德

凈土宗現今佛教，凈土宗最盛，各個地區凈寺林立，其中，最有名且最受人愛戴的便是享譽全世界的凈宗領袖「凈空法師」，是章嘉活佛、李炳南老的親傳弟子，以2015年的時間算，凈空老法師學佛64年，講經教學57年了，專門字全世界弘揚凈土法門，不辭疲勞，功德不可思議，願老法師久住世間，弘法利生。　　大安法師，現在是凈宗祖庭——江西廬山東林寺方丈、住持、《凈土》雜誌主編、凈宗研究生班導師。　　定弘法師，凈空法師高徒，其他還有很多凈土高僧大德但很多已經過世，如昌臻法師，2013年圓寂，妙蓮老和尚，黃念祖大德等。禪宗：作為我中華最有代表性的佛教門派，曾經勝極一時，現今仍是弘傳不斷，其中最有聲望的就是本煥長老、德林老和尚，可惜，前者於2012年圓寂，後者更是剛剛圓寂，另人扼腕嘆息，本煥長老是虛雲法師臨濟宗親傳法脈，在世時建寺安僧無數，弘揚宗門不余遺力，德林老和尚是來果禪師臨濟法脈，乃禪宗著名祖庭高旻寺住持，他親自設計的禪堂被稱為「中國第一禪堂」。　　星雲大師：為臨濟宗第48代傳人，是佛光山的開山宗主，在台灣宗教界享有崇高地位。不僅如此，他把佛教事業發展到全世界，是一位極有國際聲望的高僧大德。以弘揚「人間佛教」為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心」宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。先後在世界各地創建200餘所道場，實現了自己「佛光普照五大洲」的宏願，開創了前無古人的佛教大業。還有在世的如一誠長老、傳印長老，也都是虛雲法師法脈，都曾擔任中國佛協主席。　妙祥法師：溈仰宗法脈，是當代中國被譽為持戒最精嚴的寺院大悲寺的住持，其精嚴的戒行和高深的德行被世所稱讚，大悲寺也是很多學佛人心中嚮往的聖地。　明海法師：凈慧法師臨濟宗法脈傳人，北方禪宗祖庭柏林禪寺住持。　台灣的還有惟覺老和尚，成立台灣四大山頭中的中台禪寺。　慧律法師：1995年蒙明暘長老傳付曹洞宗48代，臨濟宗42代祖師位，被公認為中生代之佛教界領袖，享有「弘法旋風」的美譽，為百年來難得一見之弘法神才。法師對佛門各個宗派多所涉獵，舉凡禪，凈，律，密，俱舍，華嚴，法華，天台，皆有領會，無不通達，兼以個性幽默風趣，讓聆教者受到莫大法益。 　密宗：分藏密和唐密。　藏密：如享譽世界的晉美彭措法王，被譽為文殊菩薩化身，創立如今聖地已成為享譽中外的顯密正法大道揚——喇榮色達五明佛學院，是世界上最大的佛學院。度人傳法無數，灌頂弟子達數百萬人，於2004年圓寂。　　第十七世大寶法王噶瑪巴·鄔金欽列多傑，噶舉傳承的最高精神領袖。　　索達吉堪布：法王如意寶傳承弟子，後受法王託付，肩負起為漢地四眾弟子傳法的重擔。翻譯並開講五部大論：戒律、俱舍、中觀、因明、般若。同時成立「菩提學會」，便於廣大學員有系統、有組織地學習佛法。師於國內外信眾中。有很高的知名度，影響頗深。如今，師作令人嘆為觀止，現已付梓的法本就有八十多冊（其數量仍在不斷增加）。　(推薦 大圓滿前行{法王親自作序}、入菩薩行論)　其他還有如索甲仁波切、慈城羅珠堪布、丹增活佛、門措上師、益西彭措堪布、蔣貢康楚仁波切、達真堪布、智敏上師等殊勝的密宗大德。(關注多寶講寺，在浙江上虞、三門，格魯派傳承，智敏上師很重視俱舍。)　唐密：吳立民，號吳明，法名信如，（1927-2009）。祖籍湖北陽新，自幼隨湖南長沙二學園掌法顧凈緣修學，並承傳東密、藏密法要，1994年破譯陝西扶風法門寺佛指舍利塔地宮唐密曼荼羅。著作等身，可惜已經圓寂，無緣得見這是我內心深深的痛！　母音老人：年輕時即隨天台宗大德興慈老法師習台教，繼又隨范古農老居士學習唯識，後隨華嚴座主應慈老和尚學華嚴，習法界觀，還親近過藏密白教大德貢嘎活佛習得「大手印」。最後依無相密心中心法第二祖王驤陸阿闍黎修心中心法，徹悟心要得大成就，於一九五八年接任心中心法第三祖位。其所學遍及宗門教下、顯教密教東密藏密，學貫中西，和南懷瑾一起被譽為當代兩大佛教居士。　大願法師：唐密53代傳人吳信如阿闍黎授予唐密法卷。也是藏密傳人如到色拉寺跟從堅贊釋迦活佛學法向寧瑪派的上師龍多活佛學習無上大圓滿法、金剛薩垛法等。更獲得禪宗傳法脈。圓融顯密、禪密，並閉關修行，獲不思議境界。大願法師被西藏諸多活佛認定為大成就者轉世，乘願而來，廣濟眾生。 　天台宗　覺光長老，從圓瑛長老得法，名覺光，後赴觀宗寺深造。1939年，赴香港親近寶靜大師，受天台宗教義，傳為天台宗第四十六代。　海濤法師：天台正宗47代法脈，創立佛教「生命電視台」積極投身佛教弘化事業。　達照法師：俗姓林，筆名天檯子，1972年出生於浙江省文成縣，1989年於七甲寺依了識長老出家，覺光長老傳授天台教觀第47代法嗣屬於嫡傳天台教觀第46代。並於1999年獲得密宗大圓滿無相密乘心中心法代師灌頂資格。是母音老人親傳弟子。從事天台、凈土、禪宗（特別是「永嘉禪」）、密法的修學和研究。是大乘佛教思想的圓融無礙者。 　華嚴宗　成觀法師：賢首宗(華嚴宗)兼慈恩宗(唯識宗)第四十二世法脈傳人 ，日本高野山真言宗第五十三世傳法灌頂阿闍梨，法師之著作極多，其中以《楞伽經義貫》及剛剛出版不久的《大佛頂首楞嚴經義貫》最為人所稱讚！是21世紀難得一見之巨作。把《法華經》、《華嚴經》等大乘經典翻譯成英文，出家弟子已上千有餘，信眾更是達千萬之眾。 　律宗　　夢參法師：1915年生，禮弘一律師為師，伴旁歷半年之久。深受弘一大師身教的啟發，並囑託他弘揚《地藏三經》。依止倓虛老法師學天台四教、 依止慈舟老法師學習《華嚴經》，傳戒，講《四分律》無數，多次開講《占察善惡業報經》、《地藏十輪經》。至今年2015年7月17日正值法師101歲高齡，在五台山舉行壽誕。　果清法師：現任埔里正覺精舍方丈和尚，是台灣持戒嚴謹威儀具足的律宗大德。此外還有　　學誠法師：並依止圓拙老法師修學。1991年於中國佛學院獲碩士學位，福建莆田廣化寺方丈、陝西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈、中國佛教協會會長，是中國佛教彗星般的人物。 以上乃為現代佛教大德中的代表，每一個都是當代佛教界舉足輕重的人物，也為了佛教付出了巨大的貢獻，值得我們所有佛子親近、修學。寧鉑、王小能、釋大安，乃至釋明奘、釋明海、釋衍真，從少年神童、名校大學生、學者到如今的人天師表，法門龍象中青一代法門龍象：達照法師、柏林寺明海法師(北大才子，凈慧大和尚法眼相中)、龍泉寺學誠法師、廬山大安法師、雲南雲海法師( 65年 寧鉑學法西園名凈慧)、19歲的他成為中國最年輕的講師。在中國科大任教期間，寧鉑並沒有將時間花在物理研究上，1984年左右而是開始了對宗教、氣功的研究。1993年，他開始學習佛教。1998年，寧鉑與程陸華結婚，然後生子、給兒子餵奶、燙尿片、去菜場買菜……婚姻生活似不和諧，於是他醉心於研究佛學。1999年接觸了《清凈道論》大開眼界。2002年，他前往五台山(我明明是在西雙版納，非得說我在五台山)出家，很快被學校領回去；一年後，他「成功」遁入空門，進了蘇州西園寺。在此之前，他引高爾基一句話形容自己：「我的心眼，是皮肉上熬出來的。」在西園寺，大家最敬重的幾位法師是濟群法師、凈慧法師、妙中法師。在西園時碰到的寧鉑，他是那麼的謙和淡泊2006年左右，寧鉑師從原始巴利藏，法修南傳毗婆舍，從少年班神童到雲海法師。2011年左右，寧鉑在江西靖安寶峰寺江西佛學院任講師他談事情時有個特點，針對性強，很直接，對就是對，錯就是錯，知無不言、言無不盡，他不會給你含糊著或者打什麼伏筆，也不會像一些五燈會元里的高人給你說喝茶去等莫名其妙的話。寧鉑臉上始終有一種超然、愉悅、平靜的表情，這不可能是裝出來的。瑪欣德尊者 71年中學時代86年皈依佛教大學時代90年學南傳佛法99年修修入出息念作品有《大護衛經》、《上座部佛教念誦集》、《比庫巴帝摩卡》、《沙馬內拉學處》、《<沙門果經>講義》等，同時，尊者的著述還包括《上座部佛教修學入門》、《阿毗達摩講要》（上、中、下）、《止觀法要》、《您認識佛教嗎？》等關於禪修、教理和入門的書籍。
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