聽起來很神秘很久遠,到底什麼是通古斯族群?
通古斯族群是個關於民族的高頻辭彙
雖然耳熟能詳
但普通人看到通古斯反應如下
通古斯中國的某個地方?
通古斯居然不是一個民族?
通古斯人是不是都長下面這樣?
可事實上
通古斯是俄羅斯的地名
也不是一個單一民族
長得也不可能和泥塑一樣誇張
別人只是下面的的顴骨有點寬大啦~
通古斯人
曾廣佈於俄羅斯西伯利亞地區
及在中國東北漢族聚居區
起源於今南西伯利亞貝加爾湖畔
是一種古老的民族共同體
可是這個民族野心比較大
想找個冬天不用開暖氣的地方
聽說南邊和海邊會比較暖和
不斷向東、南遷徙可能信了宋冬夜《安河橋》中「一直往南方開不會太久」不小心就花了好幾萬年
到達北亞和東北亞的地區後
還一部分通古斯人開飆
也可能慕名那邊的狗好養
越過了白令海峽
直奔到美洲北部阿拉斯加
鄂倫春族的小孩和狗
我國歷史上
包括錫伯族、鄂倫春族、赫哲族
都屬於通古斯族群
然而這三個民族算是各自發揚光大
錫伯族Sibe people
錫伯同音鮮卑
有學者認為錫伯族與古代鮮卑人有淵源關係
相傳鮮卑拓跋部於四世紀末葉進入黃河流域建立北魏政權
鮮卑最初游牧於大興安嶺東麓世代以狩獵、捕魚為生
16世紀編入蒙古「八旗」後
生產上轉入穩定的農業經濟
18世紀中葉,清政府為鞏固西北邊防,將部分錫伯族遷往新疆
這些錫伯族在伊犁河谷屯田定居
有少數鮮卑族沒有遠走他鄉
古代居住在嫩江、松花江、綽爾河一帶
這些個地區的鮮卑人可能是錫伯族的先人
漢時鮮卑疆圖
也有學者認為錫伯族與滿族同源
在文字方面
而錫伯人因為與滿洲人走的較近
錫伯文在字形結構、字母數目、拼寫規則和書寫方法
都同滿文一樣
體現在字形上的是,分寫變為連寫
1992版《錫伯文小學語文》第二冊
著裝方面
流行青、監、棕色呢禮帽的最炫民族風
少女則一般梳一條辮子
下面這張郵票著裝相當典型
錫伯族相信萬物有靈,祭祀祖先和神靈
這是通古斯民族的靠天吃飯的環境造成的
一方水土養一方人
據說錫伯族美女很多
有佟麗婭樣精緻的下巴的女生不少
他們奉民族同姓者不能通婚
可與其他民族通婚
外姓的小小夥子們有機會了
結婚後也不用擔心飲食問題
主食以米、面為主,過去食用高粱米居多
還吃抓飯和烤饢,喝麵茶、牛奶和奶茶
多以牛、羊、豬肉為主
還常進行狩獵
野兔、黃羊等桌上常見
當地稱之為「哈特混素吉」的鹹菜也是相當下飯
有幸入贅錫箔紙的漢子
應該是很有口服
赫哲族Hezhen
赫哲族族稱源於自稱「赫哲」
意為居住在「下游」或「東方」的人
自古在黑龍江、松花江、烏蘇里江等流域生息繁衍
與古代的「肅慎」、「挹婁」、「勿吉」、「女真」等有密切的族源關係
其形成是以古老的赫哲族為核心
在發展過程中融合了很多民族
鄂倫春、鄂溫克、滿族、蒙古族、原黑龍江土著民族等
於明末清初形成民族共同體
主要居住在黑龍江、松花江和烏蘇里江下游的三江平原
《長白山仙女》
赫哲語源於古女真語,屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支
又分為奇愣和赫真兩種方言
早年以削木、結草、裂芽等來記事
現在才用起了漢文
赫哲族薩滿在祭祀開江的河神
赫哲族相信萬物有靈,盛行祖先崇拜和自然崇拜
每年春、秋季都要舉行祭祀活動
出獵前或打獵歸來均要祭神
他們的春節也稱為「赫哲年」
除夕有供奉祖先、諸神畫像、灶神和火神的習俗
頗有年味
大叔大媽的服飾算是相當赫哲族了
魚皮和獸皮做的衣服貴著呢
領口、袖口、衣邊綴有鹿皮剪成的各色圖案
和巴洛克的華麗不相上下
赫哲族是一個漁獵民族
得靠傍身之技餵飽家人
所以按傳統,赫哲族流行「比武招親」
得通過狩獵、捕魚、摔跤等比賽挑選女婿
要是誰嫁給了比賽的冠軍
那幾乎幸福過成為王的女人
對了,韓庚也是赫哲族的
赫哲族人將兩條開江魚做成「殺生魚」
赫哲族在春、秋、冬三季捕魚
吃魚對他們來說是天大的事
從魚皮、魚籽到魚肉、魚脆骨都有生吃習慣
剎生魚、炒魚片、塔拉哈、炒魚毛、凍魚片兒
大概也只有這裡能看到了
喜愛刺身的朋友一旦來到這旮旯
絕對會垂涎三尺
鄂倫春族Oroqen
鄂倫春族稱始見於1640年
初稱為「俄爾吞」,後稱「俄羅春」、「鄂羅春」等
意為「使馴鹿的人」或「住山上的人」。
鄂倫春族山上的房子
元明時期鄂倫春族在在外興安嶺一帶
春人保留的生產生活方式、經濟生活和語言習俗等方面分析
先人可能與商周時代的「肅慎」有親緣關係
南北朝時期室缽室韋人可能就是鄂倫春族的直系祖先
室韋族,中國古代東北民族
清初,鄂倫春族作為索倫部的一部分,被編入「布特哈八旗」
從此納入了清朝的統治範圍
世紀中葉,沙俄入侵黑龍江流域
鄂倫春人被迫南遷至黑龍江南岸
現分布在黑河、大興安嶺和呼倫貝爾盟等地
鄂倫春民族有自已的語言
屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支
也有廣為傳唱的歌唱鄂倫春新生活的鄂倫春小調
文字方面使用過滿文,現在主要使用漢文
鄂倫春族特愛戴皮帽
男子冬天多戴狍子皮的「米那其」帽
夏天戴布做的尖頂帽
婦女冬天喜戴猞猁皮帽
均穿領口、衩口、袖口、襟邊飾有邊飾的皮袍
服裝的風格充滿濃郁的東方美
這裡絕對是肉食者的天堂
袍子肉、、犴肉、野豬肉、鹿肉、魚乾兒
都是司空見慣的東西
做法主要有
煮手把肉、烤肉、燒肉、燉肉湯、曬肉乾
雜花菜、灌血清、骨髓油、生狍肝和腰子
米麵食主要有
面片、油麵片、烙麵餅、燒面、麵湯
油炒麵、肉粥、稠李子粥、黏飯
各種肉類配上麵食豐富的口感
加上特色從民族烹飪
一口唇齒留香
兩口黯然銷魂
然而在過去
這些上好佳肴在過去在婚宴上才能敞開吃
鄂倫春女孩勤勞勇敢會幹活
誰家娶了旺誰家
婚嫁方面得父母看得嚴
過去婚姻一般由父母包辦
要經過求婚、認親、送彩禮和迎親
求婚
男孩女孩到15歲時,家裡就要為他們張羅婚事
男方父母看中了某家的姑娘,就托媒人去求婚
認親
求婚後,媒人和男方的母親等帶著燒酒、野豬肉到女方家
男子給女方長輩磕頭,唯不給岳父母磕頭
過彩禮
彩禮一般是2—3匹馬、兩桶酒、兩口野豬
迎親
在舉行婚禮的前幾天,男方及其兄弟姊妹要到女方家迎接新娘
整個過程複雜而隆重
算是鄂倫春族人的頭等大事
通古斯族群的人民
生活是如此多姿多彩
你是否有其血統呢?
以後別人問到何為通古斯
直接show出今天的內容
讓他們為你的才高八斗閉嘴驚艷吧
[1]??,褚嘉祐(2005)中華民族遺傳多樣性研究.上海:科學技術出版社, 23.
[2]??,褚嘉祐(2005)中華民族遺傳多樣性研究.上海:科學技術出版社, 34.
[3]??,褚嘉祐(2005)中華民族遺傳多樣性研究.上海:科學技術出版社, 80.
[4]陳良忠,杜若甫(1983) 鄂溫克族與鄂倫春族的群體遺傳學研究.?類學學報,2(3):282-292.
[5]陳良忠,杜若甫(1983) 鄂溫克族與鄂倫春族的群體遺傳學研究(續).?類學學報,2(4):380-389.
[5]施全德等(1987)赫哲族的體質特徵.?類學學報,6(4):334-342.
[6]邵星周等(1984)新疆察布查爾錫伯族體質特徵調查.?類學學報,3(4):34-362.
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