【馬太亨利】按立前的認真自省-節選

人在這樣的時候認真省察自己，是絕對必要的。那些認真思考按立儀式之本質和將要獻身的神聖工作的人，很容易認同這一點。「上帝啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念；看我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」在這樣的時刻，人有必要慎重地問自己下面這六個問題，並在認真思考後謹慎地做出回答：

問題一：我是怎樣的人？

這是一個必須要問的問題，因為藉著按立儀式，我以特別的方式，把自己獻給上帝。上帝會接納破碎的、瞎眼的、瘸腿的供物嗎？絕對不會。供物在獻給上帝之前必須受到嚴格的檢查，確保它是合宜的祭品。儘管牧師未必是真正蒙恩的（猶大自己也是一個使徒），但他卻必須禱告祈求上帝使他蒙恩。沒有蒙恩的人不可能是好牧師。所以，我的靈魂啊，讓我們問問自己：我是怎樣的人？讓我們嚴格而認真地問自己這個問題，因為此時若犯錯，那將是毀滅性的。

1、我的內心是否相信自己生於失喪、毀滅的狀況之中，我與他人一樣，本是可怒之子？我是否看到自己沉迷在自己的血氣里，處於被拋棄的、絕望無助的狀態之中，若沒有基督，將會永遠失喪、滅亡？

2、我生在原罪之中，後來又犯下不計其數的本罪，有思想意念中的罪，也有行為上的罪，我為此在上帝面前深深地謙卑己身了嗎？我的靈魂為罪感到愁苦，我的心為罪感到憂傷了嗎？我的憂愁是正確的嗎？救主的身體在十字架上破碎的景象，使我心碎了嗎？

3、我藉著又真又活的信心，真誠地來到主耶穌基督面前，以他為我的上帝，把我自己完全交託給他了嗎？我信福音並接受基督，以他為治理我的君王，拯救我的救主了嗎？我決心捨棄別的一切，一心忠於主耶穌基督，迎接一切將要到來的苦難了嗎？基督在我眼裡是寶貴的嗎？對我來說，他比世上的一切都更重要嗎？我甘願為了基督捨棄一切，只要能夠贏得基督，不計一切損失嗎？

4、我真心憎惡自己和別人裡面的罪嗎？我裡面還有我所心愛的未捨棄的情慾，我所偏愛的未治死的敗壞嗎？罪在我眼中顯為罪嗎？我能和大衛一起說「我恨一切的假道」嗎？內在的殘餘敗壞，對我來說是沉重的負擔嗎？我盼望擺脫罪嗎？我因為罪是背叛上帝的，從而真誠地決心抵擋罪並竭盡全力這樣去做了嗎？

5、我真心愛慕聖潔嗎？我追求聖潔，迫切渴望自己更加聖潔，希望藉著神聖的按立儀式，讓自己越來越聖潔嗎？我喜愛神聖的按立儀式和聖潔的人嗎？我喜愛他們，是因為他們是聖潔的嗎？無論在哪裡看見聖潔，我都真心地珍視聖潔嗎？我以上帝聖潔的話語為樂嗎？我以之為樂，是因為它是聖潔的嗎？我因為弟兄是聖潔的而愛他們嗎？他們越聖潔，我就越愛他們嗎？我渴望在另一個世界中成為全然聖潔的嗎？對於這些至關重要的問題，我可憐的靈魂（儘管被各種軟弱、缺乏和敗壞包圍著）在鑒察人心的上帝面前，做出令人欣慰的回答了嗎？如果這些是真正蒙恩的標記和特徵，那麼我相信我的心沒有欺騙我，儘管它在敗壞的海洋中游泳，我卻擁有一些前面提到的那種火花。「耶和華上帝啊，我是誰，我的家算什麼，你竟使我到這地步呢？上帝啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。耶和華上帝啊，這豈是人做事的方法嗎!」

問題二：我做了什麼？

這也是一個必須要問的問題。查究、省察自己做錯了什麼，以便可以悔改，藉著基督贖罪的寶血洗去自己的罪惡，免得自己帶著過去的罪疚來接受新的職分，尤其是這樣神聖的職分。亞倫和他的兒子們在擔任聖職之前，一定要先為自己獻上贖罪祭（《利未記》第8章34節）。那些帶著未悔改的罪來到上帝面前的人，是來到危險之中，離上帝越近，他的危險就越大。所以，我的靈魂啊，我做了什麼？我的靈魂只能回答說，我犯了罪，扭曲了那正直的，而那並沒有給我帶來任何益處。經過認真的反思之後，我不得不說：

1、我在愚蠢虛妄、毫無意義的事上浪費了多少寶貴的時光啊!時間是我的主託付給我的寶貴財富，但我虛度了多少光陰，浪費了多少時間啊!

2、因為自己的疏忽大意，我浪費了很多寶貴的機會（那些機會是時間中的精華），依然毫無進步。我曾享有過恩典的黃金季節，卻任由它們悄悄地溜走了，自己在恩典上沒有任何長進；安息日、講道、聖禮，來了又去了，沒有在我身上留下任何影響。我所結的果子與我所處的土壤不相稱。在上帝啟迪人心靈的各種方法之下，我卻常常如此矇昧無知；在上帝軟化人心的警告誡命之下，我卻剛硬而冷淡；在關乎我靈魂和永恆居所的大事上，我卻漫不經心、輕慢草率地應付上帝。

3、我經常違背與上帝所立的約，違背自己的約定和諾言；我決心以新的樣式更好地順服上帝，卻很少做到；決心抵擋這樣那樣的罪，卻常常又墮入其中；在上帝與我和好，我向上帝許諾之後，卻多次重新做愚蠢之事。參加聖禮之後不久，我又回到了從前的空虛、愚蠢、淫蕩、淺薄之中，回到了從前的驕傲、情慾和世俗之中；我這麼快就忘記了在上帝面前所立的誓言!

4、我與別人的交談沒有任何益處，那些談話沒有使我進步，卻常常使我退步；我所行的善何等少啊，上帝把我安置在這裡，我卻沒有在這裡發光；我極少關心別人的靈魂，我沒有給他們帶來任何益處。我的言談舉止常常空虛輕浮；我本當虔誠地逆流而上，卻與那些愚蠢的人同流合污；我的話語沒有用鹽調和，極少帶著恩典，卻常常帶著敗壞!

5、總的來說，我常常忘記上帝和他的聖言，忘記自己和自己的職責，忘記關乎自己靈魂和永恆居所的大事，彷彿自己不需要侍奉上帝，靈魂不需要得到拯救似的!我還可以列舉出很多自己心中和生活中的過犯，上帝和我自己的心都知道這些過犯。然而，歸根結底，「誰能知道自己的錯失呢？上帝啊，願你赦免我隱而未現的過錯；上帝啊，求你照你的慈愛憐恤我；按你豐盛的慈悲，因我公義的主的緣故，塗抹我一切的罪孽」。

問題三：我遵照什麼原則來履行這一職分？

在每次行動時，都應當問自己這個實際的問題，尤其是在這樣的人生重大轉折關頭。

1、我希望自己可以說，我是出於信心來履行這一職分。我希望事實是這樣的，因為「凡不出於信心的都是罪」。心中堅信以下幾點，對每個人都是有益的：（1）我堅信是教會的君王耶穌基督命定並設立了這一侍奉職分，為了使教會得造就，他會一直保守這一職分，直到世界的末了。他已應許要與他的僕人同在，直到世界的末了。所以這一侍奉職分不是人類的發明，而是上帝設立的。（2）我堅信若沒有來自上帝的明確呼召，沒有人可以委身於這一侍奉工作。這並不是說我們應當期望得到像使徒們那樣的特別呼召。我們應當藉著普通的呼召來擔任這一職分，即基督授權牧師們考察那些願意獻身侍奉工作之人的能力。如果牧師們認為受考察之人適於擔任這一職分，那麼他們就會在禁食禱告之後，按手在受考察之人身上，以神聖的方式把他們分別出來擔當這一工作。牧師按手是最常見的按立方式，也是最合乎聖經的按立方式。（3）我讚美上帝，因為雖然我知道自己有很多軟弱和不足，但我能夠相當清楚地感受到上帝呼召我來擔當這一工作；我發現上帝賜予我的能力，使我恰好能夠勝任這一工作（一切榮耀都歸給上帝），所以如果我能夠在侍奉工作上有所作為，那都是因為上帝的恩賜。我發現自己也強烈渴望擔任這一工作，自從我感受到上帝對自己的呼召之後，就一直如此；那些考察者（既有牧師也有別的人）有能力、有技巧、有忠心，善於判斷，他們的話語使我深受鼓舞和激勵，使我的決心得到了印證。一切都逐漸印證了我的呼召，使我的呼召越來越明晰。近來我收到了去某個具體地方工作的迫切邀請，這進一步明確了我獻身侍奉工作的呼召。

2、我希望自己可以說，我是出於對上帝之榮耀的真誠熱心來履行這一職分；我所做的這件大事，與我所做的一切事一樣，都是為了使上帝得榮耀，使我的光閃耀在人前，使基督的國度得到拓展，使敬虔的能力得以維持，使生命的話語得以持守；總之，藉著這一切榮耀上帝。我靈魂的渴望是「我若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我或生或死，總是主的人」。

3、我希望自己可以說，我是出於對寶貴靈魂之真誠熱愛來履行這一職分，是為了使別人和自己都得到益處。我認為自己非常熱愛那些寶貴的靈魂，我甘願作使未信主之人信主、使未悔改歸正之人悔改歸正、使聖徒得安慰和建造的器皿。我希望自己深知靈魂的寶貴，認識到為主耶穌基督贏得一個靈魂，是比為自己贏得金山銀山更值得喜樂的事。

問題四：在履行這一偉大職分時，我的最終目標是什麼？

常聽人說，目的決定行動。因此，制定正確的目標具有重要意義，這樣我們才能目光專註，否則我們的眼睛是邪惡的。過低的目標必然會限制人所能採取的最佳行動。那麼在這一人生的重大轉折關頭，我的目標是什麼呢？願我的良心忠於上帝，願鑒察人心的上帝使我了解自己。

1、我認為自己可以自信地說，我肩負起侍奉的職責，不是以此為謀生的手段，不是為了增加自己的財富，不是出於貪婪污穢的情慾。不!我希望自己唯一的目標是贏得靈魂。只要能夠贏得靈魂，哪怕我為此失去一切屬世的安慰，我也認為自己獲得了巨大的益處。

2、我認為自己可以確定無疑地說，我的目的不是為了使自己出名，不是為了使自己成為世人談論的對象，不是為了使自己成為什麼著名人物。不，那是很可悲的目的——只要我在上帝面前有好名聲，那就足夠了，即使我在人群當中被辱罵，即使我的名字像路上的泥土一樣被踐踏，我也不在意。相比起人類的讚揚，我更喜歡我主上帝的稱讚。

3、我可以在上帝面前說，我絲毫沒有結黨或維持一個分裂派別的意圖，我由衷厭惡這樣的思想。我憎恨分裂的原則和行為，無論別人怎樣，我自己一心渴求和平與醫治。如果我的血液是香膏，我甘願為了醫治真基督徒中的紛爭所導致的創傷而流盡最後一滴血。和平是極其寶貴的珍寶，我甘願為之付上真理以外的任何代價。那些因為支持或反對某些小事而激烈爭戰的人，那些熱衷於結黨或維持分裂的派別的人，是我所不能理解的。願我的靈魂永遠不明白他們的秘密。因此，我的目標是根據我的原則制定的。為了使我的心裡能夠擁有正直的原則，我謙卑地請求上帝。（1）願我慎重地以上帝之榮耀為我的最高和最終目標。如果我能夠有助於促進這一目標，那麼我就達到了自己的目的，實現了自己的願望。我的目的並不是傳揚我自己，而是作為新郎的忠實朋友，傳揚我主耶穌基督，作千萬人中的旗手。如果我能夠帶領人更加認識基督、更愛基督、更榮耀基督，那麼我就實現了自己的目的。（2）為了榮耀上帝，我誠然以使寶貴的靈魂得益處為我的目標。當靈魂得益處時，上帝便得了榮耀，我將歡歡喜喜地投入那蒙福的工作。我不願作葡萄園中不結果的枝子，不願作地上的絆腳石，而是要藉著上帝的幫助，在世上行一些善事。我知道自己所能行的最大的善事，莫過於帶給人的靈魂益處。我渴望作上帝手中的器皿，使剛硬的心軟化，使麻木的心蘇醒，使驕傲的心謙卑，使憂傷的心得安慰。如果我能夠做到這些，我就如願以償了。如果上帝不賜予我這一切，讓我的勞作徒然無獲（儘管我的勞作每年應當有成百上千的收穫），那將使我的靈魂一直感到憂愁和困擾。如果我不能贏得靈魂，那麼別的收穫也幾乎不能使我得到任何滿足。儘管在那樣的情況下我也能夠得到一些安慰，但獎賞不是依據成功的大小賜下的，而是依據信心的大小賜下的。但我莊嚴宣告，如果我能夠預見到自己的侍奉工作毫無益處，我不能成為拯救靈魂的器皿，儘管在其他方面我也許會很成功，那麼我寧願挨家挨戶乞討，也不願從事這一偉大的工作。

問題五：我想要得到什麼？

那麼我想要從恩慈的上帝那裡得到什麼特別的東西呢？當我曉得到哪裡去得到供應時，我就思考自己必須得到什麼。我向上帝提出了這些要求：

1、在我獻身侍奉工作這件事上，願上帝確定、印證和建立我的心。我屬世的心有時暗示我，最好還是以別的職業為生，那樣沒有這麼多勞累和危險，卻有更多的快樂和收穫。魔鬼把一些事放在我心裡，讓我看到走別的道路可能會得到的益處和優越性，走這條路可能會遇到的困難和責備。現在，願我的上帝捆綁那試探人的，讓我為自己的選擇感到滿足，讓我有充足的理由來抵擋那些暗示。為此，願上帝使我相信永恆。在我慎重地決定獻身於主的工作之後，願主使我心裡一直牢記自己的決心，在他面前堅立我的道路。

2、在我獻身侍奉工作的按立儀式上，願上帝以特別的方式與我同在，讓我的心真切地感受到基督的卓越和聖靈的安慰，使我憑著一個美好的記號，終生記得這個特別的時刻；願上帝向我彰顯他自己，為他自己的緣故在我身上留下印記，在我的靈魂中留下一些他的記號，讓我清清楚楚地看到上帝確實與我同在；願上帝賜給我一個憑據，讓我在剛剛開始侍奉的時候，看到自己是屬於上帝的，自己的工作將會成功，使我得安慰。

3、願上帝使我適合併勝任他呼召我來從事的這一偉大工作。當掃羅受膏作王的時候，「上帝賜他一個新心」，一顆與君王身份相稱的心。我也渴望擁有一顆新心，一顆適於從事侍奉工作的心，心中充滿了侍奉的恩賜和美德。

（1）侍奉的恩賜：任何一個美善的恩賜都來自上面，所以我仰望天上，祈求上帝賜給我知識的恩賜，讓我了解敬虔的奧秘；祈求上帝賜給我口才，使我能夠向別人解釋我所了解的奧秘和具體運用方法，使我能夠放膽講論上帝的道。我還需要審慎的美德和卓越的判斷力來幫助自己從事侍奉工作。

（2）侍奉的美德：這包括信心、對上帝和靈魂的愛、對上帝之榮耀和靈魂之福益的熱心；在工作、受苦和等候時有耐心；內心感受到自己所傳講的真理的分量。我尤其要向上帝祈求以下兩種美德：a、真誠。願上帝使我能夠做到表裡如一；願上帝使我在一切侍奉工作之中，內心的思想與外在的表述一致；願上帝使我眼目專一，心裡正直；願上帝使我目標確定；願上帝使我絲毫不看那些低級、卑劣的目標。b、謙卑。願上帝使我遠離驕傲，心存謙卑，讓我認識到自己（除罪之外）沒有什麼不是領受的；願上帝使我永遠不以人的讚美為樂，而是把一切讚美都歸給上帝；在我工作時，願上帝攔阻我裡面一切驕傲和自以為是。

（3）願上帝為我開啟一扇機遇之門，鋪平我前面的道路，使關於我工作的呼召清晰且令人滿意；願上帝祝福我的勞作，使我的努力獲得成功，使他人的靈魂得益處。

問題六：對於將來，我的計劃和決心是什麼？

當我要肩負起一個新的職分，一個如此尊貴的職分時，這也是一個必須要問的問題。我怎樣做才能使自己「行事為人與蒙召的恩相稱」呢？

1、我計劃並決心靠著上帝的恩典，不再沾染那些暗昧無益之事，倒要責備那些事，因為那不僅是普通基督徒的責任，更是牧師的職責所在。驕傲、情慾、世俗、淫蕩、空虛，這些是屬上帝的人要逃避的事（《提摩太前書》第6章11節）。我與偶像還有什麼關係呢？我與罪還有什麼關係呢？靠著上帝的恩典，罪不能再轄制我。牧師身份使我所犯的每個罪都顯得更加嚴重，因此，「我的心啊，應當畏懼，不可犯罪。」

2、我計劃並決心靠著上帝的恩典，在各方面比以往更加順服上帝的福音；我要努力做到更加謙卑、更加認真、更加警醒、更加舍己，輕看世界和世上之事；我要更有活力地禱告，更仔細地讀《聖經》，努力工作，毫不懈怠，滿懷熱情地侍奉主；我要根據自己的能力，抓住一切機會，慎重地進行有益的談話；盡我所能「凡事尊榮我們救主上帝的道」。

3、尤其是，我決心靠著我主耶穌基督的力量、聖靈和恩典，認真思考和履行我接受按立時的誓言；要用「在基督耶穌里的信心和愛心」，常常守著所聽見、所領受的那純正話語的規模（參《提摩太後書》第1章13節）；無論付出什麼代價，決不放棄任何真理；始終把《聖經》當作「信仰與生活的唯一準則」。我要全身心地投入工作之中，用我的全部才能來認真而勤勉地侍奉上帝和贏得靈魂；我不僅宣講上帝的真理，而且竭盡所能為上帝的真理辯護，駁斥一切反對者，讓那些否認上帝的人相信上帝或保持沉默。我不僅要宣講真理，而且要儘力維持上帝教會的和睦與合一；對於弟兄的勸誡，我耐心地對待，滿懷感恩地接受，把這些話語當作特別的香膏，相信它不會打破我的頭。如果上帝呼召我照管一個家庭，我將懷著一顆正直的心，以完美的方式在家人面前行事為人，毫不懷疑那時上帝將會臨到我面前；我的家要成為伯特利；我們無論在哪裡支起帳篷，也會同時為上帝建起一座祭壇；約書亞的決心也是我的決心：「至於我和我家，我們必定侍奉耶和華。」如果上帝呼召我照管羊群，我決心靠著上帝的恩典，竭盡全力，勤勉地服侍上帝託付給我的那些人，幫助他們得著屬靈的益處；在談話中，我要儘力作群羊的榜樣，帶領他們行走天路；為了使上帝得榮耀，靈魂得益處，基督奧秘的身體得建造，我要善用我的一切影響和我可能擁有的一切權柄。在工作中無論遇到怎樣的攔阻，靠著上帝的恩典，我都毫不懼怕。也不會因害怕風雲變幻而停止撒種和收割，而是要靠著上帝的力量，在挫折中前進。如果上帝呼召我受苦，那是我意料之中的事，我將會靠著上帝的恩典，為了基督的真理和道路，歡喜而勇敢地忍受苦難；我決心要和摩西一樣，「寧可和上帝的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂」；關於獎賞，我不僅認為基督的冠冕比埃及的財寶更珍貴，而且認為基督的責備也比埃及的財寶更寶貴。這是我靠著聖靈的力量和基督的恩典所做出的真誠許諾。我既已靠著上帝的力量起誓，就會履行自己的誓言。我將會遵從上帝公義的審判，願上帝使我心中牢記這一點，願上帝在他自己面前堅立我的道路。

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