標籤:

人為何轉向?如何辨認方向

(花開自在2010-04-02 19:15:42)

按照唯物主義的思想,任何感覺應該都是有物質基礎的,所謂的第六感——直覺,不應該在探討範圍之內。樓主想像的那種憑空說出自己方向和位置的能力應該是不存在的。您舉的那個坐車睡覺的例子,除非他能夠在睡醒之後,睜開眼睛之前,且沒有他人語言暗示的情況下,憑一個孤立的大腦說出自己所在位置,那才是真正的出神入化了。如果真有一些人能夠不通過參照物判斷方向,那他的生存能力將無限的強。事實上,常年在野外活動的軍事人員也是要帶指南針和地圖的。飛行員的時間和空間感覺那麼強,也一樣是通過與指南針同樣原理的儀器來判斷方向的。 人的方向感,是一個很複雜的綜合表現。個人能力方面它涉及記憶力、空間感和掌握方向判斷技巧的熟練程度。能不能正常發揮,還跟情緒有關係。 在一定的空間環境中保持方向感,那麼空間感,就是方向感的基礎。我所謂空間感就是一種對周圍環境的記憶。可以這樣自我檢測一下,先立定,選擇一條路線,然後閉上眼睛走過去,最後看看是不是能夠沒有偏差。其實就是要在腦子裡建立一幅地圖,範圍應該越大越好。具體到城市當中,這個記憶空間應該包括已經走過的路,一路上你觀察到的有標誌意義的東西,還包括提前通過地圖或者別人的口述大概了解到的內容。還有所有這些東西各自的朝向和他們之間的位置關係。事先在腦子裡把要走的路演練一下,避免讓自己走入一個從來沒有想像過的地方,否則前途將是一片迷茫。在城市中建立這種空間預知能力,藉助地圖是最好的。 在不斷的運動中保持方向感,那麼時間前後的記憶和計算,就是保持方向感的根本途徑。比如,某時某地,你通過路標判斷了一次方向,那麼在接下來的一段不太長的時間裡,通過累計自己所有轉過的彎,就能夠判斷自己正面朝哪個方向,如果空間感好的話,還能知道自己大概的位置。在建築物內部遊盪的時候,基本上只能通過這種辦法判斷方向。 以上兩條簡單說就是:1.你最好去過那個地方。2.你應該知道現在正走的是哪一條路。保持方向感,換個說法就是不間斷地對方向進行判斷。那麼不可避免的又要提到樓主已經熟悉的若干種判斷方向的技巧,比如通過太陽判斷。其實還有很多細小的技巧是書上沒有記錄的,個人經驗佔比重很大。比如這個季節路面冰雪的厚度、風向、住宅樓陽台的位置,這是我個人常用的,更常用更可靠的是路標。城市裡的樹都修剪得跟盆栽似的,很多確實是感覺不出朝陽面的相對茂盛程度了。 方向感和水性一樣,都不可能單單通過間接經驗學會它,必須自己親身體會,在實踐中總結自己的經驗。 最後給出這麼一個建議吧:試著養成一個判斷太陽所在方位(方向和高度角)的習慣,當然不是直接抬頭望一眼,是通過影子(除了自己本人的影子)。知道太陽的方向就是知道自己的方向。是這個道理吧?^_^ 很多人都沒有方向感,我看了一些關於方向感的問題,很多人都混淆的問題所問,方向感和辨別方向不是同一回事。很多人回答的都是看太陽,如果陰天怎麼看?雨霧天怎麼看?很多人可能沒遇到過在野外雨雪天氣,又有霧的情況下迷失方向的情況,這時候知道東西南北才叫腦體有方向感,靠外界事物辨別方向只能說是辨認方法,而不能說是方向感,所謂方向感覺,我覺得就是人腦里的一種感覺,比如,你在陌生的地方坐車,睡著了,下車後,你可以很準確的指出你坐車的位置在哪個方向,這才叫方向感。而所謂的看建築,看太陽,那只是辨別方向而已,如果你在亂石碓里(比如冰川遺迹,放眼儘是茫茫亂石,如何尋找參照物?),又碰巧是陰天,有霧,下雪,情況緊急,無東西可參照,而你知道,朝北走一定可以走出亂石,這時候,如何辨別北方?有方向感的人肯定知道北方在哪,但沒方向感的人,就算有再多辨別方向的理論,可能也很難做出正確判斷。而大家通常所說的看太陽,看參照物都用不到的情況下,怎麼辦?

--------------------------------------------------------------------------------------------------

方向的辨別: 野外旅行必須學會辨別方向,我們都知道指南針的指向功能,下面介紹其他的野外辨向方法: 等高線:將地理海拔高度相同、相近的點,用線條人為的連接起來的線條,就是等高線。一般等高線的高度差都是相等的,視地圖的比例大小而定,一般在50-200米之間。通過察看等高線的分布及密疏等可以想像出大致的地形。等高線的色塊是隨著海拔的變化而出現顏色的變化,海拔上升以淺棕色,深棕色到深褐色不斷變化,有常年積雪的即出現白色(邊有虛線)而海拔下降到一定程度常用綠色標註,不要以為那是樹林或綠洲。如果是封閉並成一圈一圈的等高線,說明這是山峰或是窪地、漏斗地貌;如果等高線變密併合並在一起,即是陡崖、絕壁;如果等高線疏緩,說明地形是緩坡或平地;如果等高線出現丫字形就是山澗水溝。地圖方向:絕大多數地區的地圖其方向都是圖紙的上北、下南、左西、右東,認清這點很重要,這是計劃活動行程所需要弄清的問題。 圖例:所有的地圖都有一些符號、線條等來表達某種地理地形的類型。如公路、湖泊、草原、河流、村鎮、山峰等等。一般的地圖上都有圖例的說明。 觀察天象:觀察天象最為常見的就是觀察北極星,夜晚,在月暗星明的夜空下,我們總會找到形似勺子的北斗星座,在那勺端七倍距離處有一顆明亮的星,那就是北極星,它的正下方就是正北方,順時針即是東,南,西方。 太陽與月亮:太陽東起西落,觀察日出日落一般可以看出一個大致的方向。也可以用以下辦法測定:在一平地上豎一根直棍(高1米以上),先在直棍影子的頂端作一個標記(如放一塊石頭),直棍的影子會隨著太陽的移動而移動,10-60分鐘後,在棍子影子的頂端又作一標記,在兩個標記間劃一條直線,並在直線的中間垂直的劃一條線,這個十字就是一個方向標,將第二個標記點標註上東,而後,順時針依次標上南、西、北方。在戶外如何利用參照物辨別方向?===============================如何辨別方向 利用地球是太陽系中的一顆行星以及夜空中其他星星的位置可以幫助你辨別方向。它圍繞軸線自轉產生晝夜交替,圍繞太陽公轉產生四季變化,因為地球圍繞太陽公轉時傾斜一定的角度,由北向南逐漸*近,最近點位於南北回歸線處,太陽於6月22日位於北回歸線正上方(北緯23.5『)。位於赤道正上方的時間為3月21日和9月21日。每天太陽東升西落——但也不是正東和正西方。有一些季節性的偏差,太陽位於午時最高點時,在北半球,太陽所處位置為正南;在南半球時,為正北。南北半球的區分可以通過樹影的移動來確定:北半球沿順時針,南半球沿逆時針方向移動。樹影既可用來確定方向,又可確定時間。影鍾法(1)在一塊平地上,豎直放置1米長的垂直樹榦。註明樹影所在位置,頂端用石塊或樹棍標出。15分鐘後,再標記出樹榦頂端在地面上新的投影位置。兩點間的連線會給出你東西方向——首先標出的是西。影鍾法(2)如果你有時間,還可以用另一種更精確的方法——在早晨標出第一個樹影頂點,以樹榦所落點為圓心,樹影長的半徑作弧,隨著午時的來臨,樹影會逐漸縮短移動,到了下午,樹影又會逐漸變長,標記出樹影頂點與弧點的交點,弧上這兩點間的連線會為你提供準確的東西方向——早晨樹影頂點為西。簡易指南針一截鐵絲(縫衣針即可)反覆同一方向與絲綢摩擦,會產生磁性,懸掛起來可以指示北極。磁性不會很強,隔段時間需要重新摩擦,增加磁性。如果你有一塊磁石,會比用絲綢更有效———注意沿同一方向將鐵針不斷與磁石摩擦。用一根繩將磁針懸掛起來,以便不影響平衡。但不要用有扭結或絞纏的繩線。觀察月亮月亮自身並不發光,它反射太陽光。當它以28天多一些的周期沿地球公轉時,由於相對位置不同,從地球上看去,月亮的形狀也會有圓缺之變。如果月亮與太陽位於地球的同一側時,會看不見月光,稱之為「新月」(a)——然後隨著逆時針的公轉,逐漸反射太陽光,月亮漸圓變滿。滿月與太陽分別位於地球的兩邊(b),這時月亮看上去又大又圓,接下來又逐漸變虧,周而復始。這可用來確定方向。如果月亮在太陽之前升起,被照亮的一面處於西方。如果月亮升起於太陽之後,「發光」的一面位於東方。這種方法看上去簡單明了,但並不意味著所有的夜晚你都可以用月亮來辨別東西方向。觀察星星首先要學會辨認的是北斗七星星座群,包括大熊星座(a),仙后座(b)和獵戶座(c),它們都明顯地圍繞北極星(d)轉動。其中大熊星座(北斗星座)和仙后座是不落的星座,也易於辨認。是大小熊座的首要特徵星座,北斗星圍繞北極星轉。Dubhe(X)和Merak(Y)間的連線,沿Dubhe向前延伸,延伸距離為它們之間距離的4倍時,幾乎正好到達北極星。仙后座(b)形狀像字母「W」。也圍繞北極星轉,它位於北極星的另一邊,距離幾乎與北斗星相同。晴朗漆黑的夜空中,仙后座可以被看見躺在銀河系中。在有些季節里,大熊座模糊不分明時,找到仙后座對於確定北極星的位置會大有幫助。仙后座中央那顆星幾乎直指著北極。獵戶座(c)沿赤道上空升起,南北半球都可見到。不論觀察者所處的緯度,它幾乎沿正南方升起,沿正北方落下。Mintaka星幾乎正位於赤道上空。獵戶座離北極星比前兩者似乎都遠。三顆亮星組成獵戶座的背部,三顆較弱的星組成獵戶的劍,這兩個特徵組合會有助於你找到獵戶座==========================方法一:可以找到一棵樹樁觀察,年輪寬面是南方;

方法二:還是找一顆樹,其南側的枝葉茂盛而北側的則稀疏;方法三:觀察螞蟻的洞穴,洞口大都是朝南的;方法四:在岩石眾多的地方,你也可以找一塊醒目的岩石來觀察,岩石上布滿青苔的一面是北側,乾燥光禿的一面為南側;方法五:還可以利用手錶來辨識方向:你所處的時間除以2,再把所得的商數對準太陽,錶盤上12所指的方向就是北方。======================在自然界,有某些動物是具有辨別方向的本能的,例如鴿子。有關專家經過測驗證明,人類的某些成員也具備這種能力,但是絕大多數都不具備,或者僅僅是潛在地具備。因此,人們要在野外確定方向,主要還是依*經驗和工具。利用地物特徵下述地物可以幫助我們辨別分向:房屋:房屋一般門朝南開,在我國北方尤其如此。廟宇:廟宇通常也南向設門,尤其是廟宇群中的主要殿堂。樹木:樹木通常朝南的一側枝葉茂盛,色澤鮮艷,樹皮光滑,向北的一側則相反。同時,朝北一側的樹榦上可能生有青苔。凸出地物:例如牆、地埂、石塊等,其向北一側的基部較潮濕,並可能生長苔類植物。凹入地物:例如河流、水塘、坑等,其向北一側的邊緣(岸、邊)的情況與凸出地物相同。利用太陽與時表判定上午9時至下午4時之間按下面這句話去做,就能較快地辨別出概略的方向:「時數折半對太陽,『12』指的是北方」。如在上午9時,應以4時30分的位置對向太陽;如在下午2時40分(即14時40分),則應以7時20分的位置對向太陽,此時「12」字的方向即為北方。為提高判定的準確性,可在「時數折半」的位置上豎一細針或草棍,並使其陰影通過錶盤中心,見圖。此主題相關圖片如下:需要注意的是: 1.「時數」是按一日24小時而言的,例如下午l時,就是13時; 2.在判定方向時,時表應平置(表面向上); 3.此方法在南、北緯度2O°30』之間地區的中午前後不宜使用; 4.要注意時差的問題。即要採用「以標準時的經線為準,每向東15°加1小時,每向西15°減1小時。的方法將標準時間換算為當地時間。利用指北針當指北針的磁針靜止後,其N端(通常都有標誌)所指的方向即為北方。利用指北針辨別方向是十分簡便快捷的,但是需要注意: 1.盡量保持指北針水平; 2.不要距離鐵、磁性物質太近; 3.不要錯將磁針的S端當做北方,造成180°的方向誤判。夜間利用星體1.利用北極星北極星位於正北天空,觀察時,其距離地平面的高度約相當於當地的緯度。尋找時,通常要根據北斗七星(即大熊星座)或w星(即仙后星座)確定。北斗七星是七個比較亮的星,形狀象一把勺子,將勺頭甲乙兩星連一直線向勺口方向延長,約為甲乙兩星間隔的五倍處,有一顆略暗的星,即北極星。見下圖。當地球自轉,看不到北斗七星時,則可利用W星尋找。W星由五顆較亮的星組成,形狀象個「W」字母,向W字缺口方向延伸約為缺口寬度的兩倍處,就是北極星。此主題相關圖片如下:2.利用南十字星在北緯23°3O』以南的地區,夜間有時可以看到南十字星,它也可以用於辨別方向。南十字星由四顆較亮的星組成,形同「十」 字。在南十字星的右下方,沿甲乙兩星的連線向下延長約該兩星的四倍半處(無可見的星),就是正南方。

=====================野 外 方 向 判 斷野外判斷方向和位置的方法有許多,這裡介紹幾種常用的方法:1. 利用羅盤(指北針):把羅盤或接納北針水平放置使氣泡居中,等磁針靜止後,其標有N的一端所指的是北方。除了測出正北方向外,羅盤或指北針還可以測出某一目標的具體方位。方法是把羅盤照準器對準目標,或將刻度盤上的0刻度對準目標,讓目標、0刻度和磁中點在同一直線上,羅盤水平靜止後,N端所指的刻度便是測量點至目標的方位,磁針N端指向36,則目標在測量位置的北偏東36度。利用羅盤或指北針辨別方向雖然簡單快捷,但需要注意:1) 盡量保持水平;2)不要離磁性物質太近;3)勿將磁針的S端誤認作北方,造成180度的方向誤差;4)掌握活動地區的磁偏角進行校正。2. 利用太陽:在晴朗的白天,根據日出、日落就可以很方便地知道東方和西方,也就可判斷方向。但只能大致估計,較準確的測定有以下幾種方法:1)手錶測向。「時數折半對太陽,12指的是北方」,一般在上午9時到下午4時之間可以很快地辨別出方向,用時間的一半所指的方向對準太陽,12時刻度就是北方,如下午14:40,其一半為7:20,時針對向太陽,那麼12指的就是北方,或者是把表平置,時針對準太陽,時針與12刻度平分線的反向延伸方向就是北方;或者將一根小棍垂直立在手錶中央轉動手錶,使小棍的影子與時針重合,此時與12時刻度之間的平分線即是北方。必須注意:判定方向時,手錶應平置;在南、北緯20~30度之間的區域內中午前後不宜使用。2)日影測向。在地上豎立一木棍,木棍的影子隨太陽位置變化而移動,這些影子在中午最短,其末端的連線是一條直線,該直線的垂直線為南北方向。在一張50×50厘米的繪圖紙上繪製一系列同心圓,同心圓半徑以1厘米遞增,釘在平板上並水平固定好,將一根12~15厘米長的細鋼針或針狀物垂直插在圓心上。當太陽位置變化時,影子的端點總會與同心圓相交標繪出這些點,然後把同一個圓上的兩點直線相連,把這些直線的點與圓心相連,這條連線就是南北方向線,圓弧頂的方向為北方。========================一.利用自然界特徵判定方向在沒有地形圖和指北針等器材的情況下,要學會利用自然界的一些特徵判定方向。首先,太陽是最可靠的「指北針」。我們知道,太陽是由東向西移,而影子則是由西向東移。例如,早晨6時,太陽從東方升起,一切物體的陰影都倒向西方;到中午12時,太陽位於正南,影子便指向北方;到下午6時,太陽到正西,影子則指向東方。因此,可用太陽和物體的陰影概略地測定方向。俗話說:「立竿見影」,用一根標杆(直桿),使其與地面垂直,把一塊石子放在標杆影子的頂點A處;約10分鐘,標杆影子的頂點移動到B處時再放一塊石子,將A、B兩點連成一條直線,這條直線的指向是東西方向,與AB線垂直的方向則是南北方向,向太陽的一端是南方,相反方向是北方(圖5)。依此法測定方向,插桿越高、越細、越垂直於地面、影子移動的距離越長,測出的方向就越准。特別是中午12時前後。如11時半和12時半這兩個時間的影子長度幾乎相等,頂點的連線剛好指向東西方向,連線的垂直線也能較準確地指出南北方向。地球24小時自轉360度,一小時轉15度,而手錶的時針總比太陽轉得快一倍,依此原理,可用手錶和太陽概略測定方位。早晨6時太陽在東方,影子指向西方,這時,將手錶上的時針指向太陽,錶盤上的「12」字便指向西方,如果錶盤轉動90度,即將6時折半,使錶盤上的「3」字對向太陽,「12」字便指向北方;中午12時,太陽位於南方,將12折半,使錶盤上的「6」字對向太陽,則「12」字仍指北方(圖6)。依此方法測定方向,要考慮地方時差。應將北京時間換算成地方時間。以東經120度線為準,經度每向東15度,將北京時間加一小時,每向西15度,則將北京時間減一小時,即為地方時。如烏魯木齊的地理坐標是東經87度40分,則(120°-87°)÷15°=2小時9分鐘,將北京時間減去2小時9分鐘,就是烏魯木齊的當地時間。以上兩種方法,夏天在我國台灣的嘉義、廣東汕頭東北的南澳島、廣西的梧州市、雲南的箇舊市的北回歸線(北緯23度27分)以南地區不能使用。順便提一下,我們知道地球在自轉中,地球和太陽相對位置移動15°這個原理,可以用手錶和太陽概略測定方向。反之,我們用指北針和太陽也可以測定概略的時間。方法是,用指北針指北定向,太陽的方位的讀數被15除即可。我國以北京時間為準,北京在東經120°線上,其他地區則應根據經度差異,加以修正,即得正確太陽時。常言道:「萬物生長靠太陽」,太陽的熱能在自然界形成了許多間接判定方向的特徵。掌握這些特徵之後,即使在沒有太陽的陰天仍可以依此判定方向。例如:靠近樹墩、樹榦及大石塊南面的草生長得高而茂盛,冬天南面的草也枯萎干黃得較快。樹皮一般南面比較光潔,北面則較為粗糙(樹皮上有許多裂紋和高低不平的疙瘩)。這種現象以白樺樹最為明顯。白樺樹南面的樹皮較之北面的顏色淡,而且富有彈性。夏天松柏及杉樹的樹榦上流出的膠脂,南面的比北面多,而且結塊大。松樹榦上覆蓋著的次生樹皮,北面的較南面形成的早,向上發展較高,雨後樹皮膨脹發黑時,這種現象較為突出。秋季果樹朝南的一面枝葉茂密結果多,以蘋果、紅棗、柿子、山楂、荔枝、柑桔等最為明顯。果實在成熟時,朝南的一面先染色。樹下和灌木附近的螞蟻窩總是在樹和灌木的南面。長在石頭上的青苔性喜潮濕,不耐陽光,因而青苔通常生長在石頭的北面。草原上的蒙古菊和野萵苣的葉子都是南北指向。我國北方的山嶽、丘陵地帶,茂密的喬木林多生長在陰坡,而灌木林多生長在陽坡。這是由於陰坡土壤的水分蒸發慢,水土保持好,所以植被恢複比陽坡快,易形成森林。另就樹木的習性來講,冷杉、雲杉等在北坡生長得好,而馬尾松、華山松、樺樹、楊樹等就多生長於南坡。春季積雪先融化的一面朝南方,後融化的一面朝北方。坑穴和凹地則北面向陽融雪較早。北方凍土地帶的河流,多為北岸平緩南岸陡立。此外,廟宇、寶塔以及一般住房大都坐北朝南。伊斯蘭教的清真寺的門則朝向東方(禮拜者面向西方)。夜間通常利用北極星判定方向。尋找北極星,首先要找到大熊星座(即俗稱的北斗星),因為它與北極星總是保持著一定的位置關係不停地旋轉。當找到北斗星後,沿著勺邊A、B兩星的連線,向勺口方向延伸,約為A、B兩星間隔的5倍處,有一顆較明亮的星,就是北極星。在北緯40度以南的地區,北斗星常會轉到地平線以下,特別是冬季的黃昏,常常看不到它。此時,應根據與北斗星相對的仙后星座尋找北極星。仙后星座由5顆與北斗星亮度差不多的星組成,形成「W」形。在「W」字缺口中間的前方,約為整個缺口寬度的兩倍處,即可找到北極星。在北緯23度以南地區,上半年可利用南十字星座判定方向。南十字星座主要由四顆明亮的星組成,四顆星對角相連成為十字。沿A、B兩星的連線向下延伸,約在兩星距離的四倍半處即為正南方。夜間還可以用月亮判定方向。月亮的起落是有規律的。月亮升起的時間,每天都比前一天晚48-50分鐘。例如,農曆十五的18時,月亮從東方升起。到了農曆的二十,相距5天,就遲升4小時左右,約於22時於東方天空出現。月亮「圓缺」的月相變化,也是有規律的。農曆十五以前,月亮的亮部在右邊,十五以後,月亮的亮部在左邊。上半個月為「上弦月」,月中稱為「圓月」,下半月稱為「下弦月」。每個月,月亮都是按上述兩個規律升落的。利用月亮測定方位,可參考下表。此外,還可以根據月亮從東轉到西,約需12小時,平均每小時約轉15度這一規律,結合當時的月相、位置和觀測時間,大致判定方向。例如,晚上10時,看見夜空的月亮是右半邊亮,便可判明是上弦月,太陽落山是6時,月亮位於正南;此時,10時-6時=4時,即已經過去了4小時,月亮在此期間轉動了15°×4=60°。因此,將此時月亮的位置向左(東)偏轉60度即為正南方。在自然界中,風也能幫助我們判知方向。如木製的柱架,其迎風面顏色深黑容易腐壞,而懸崖及石頭迎風面較為光滑。但必須熟悉當地的盛行風向,這在沙漠地區尤為重要。風是塑造沙漠地表面形態的重要因素,在單風向地區一般以新月形沙丘及沙丘鏈為主。沙丘和沙壟的迎風面,坡度較緩;背風面,坡度較陡。我國西北地區,由於盛行西北風,沙丘一般形成西北向東南走向。沙丘西北面坡度小,沙質較硬,東南面坡度大,沙質鬆軟。在西北風的作用下,沙漠地區的植物,如酥油草、紅柳、梭梭柴、駱駝刺等向東南方向傾斜。蒙古包的門通常也朝向背風的東南方向。冬季在枯草附近往往形成許多小雪壟、沙壟,其頭部大尾部小,頭部所指的方向就是西北方向。以上所述是沙漠地區的一般特點。風向還因地區和季節的不同而異。因此根據風向特徵判定方向,平時應參閱兵要地誌,了解當地四季盛行風向,以便得出正確的判斷。還須注意,在具有多種風向而風力又大致相似的地區,則會出現金字塔形沙丘,在此地區判定方向較為複雜,應參考日月和星辰綜合判別。值得一提的是,人們熟知有「獨立大樹通常南面的枝葉較茂密,北面的枝葉較稀疏。」、「獨立樹樹樁的年輪,通常北面間隔小,南面間隔大。」的說法,但在實際中卻是較複雜的。1945年,原蘇聯人M·貝里亞可夫經過系統觀察之後指出:「不能用樹木枝葉和年輪判別方向。樹葉繁茂通常不是在南方,而是在自由空間的一方。就獨立樹而言,除陽光以外,風和其它因素亦有巨大影響,以此判別方向往往不可靠。同理,即使是獨立樹的年輪也不一定在南方寬;對年輪寬度有影響的不單是太陽,還有風;此外,年輪寬度還有垂直變化,在不同的高度切斷樹木就會獲得不同的結果。」據實地觀察證明,貝里亞可夫的這個觀點是有一定道理的。如寧夏賀蘭山山谷中的獨立樹受常年風向西風的影響,枝葉全部都朝向東方,而不是南方。利用自然界特徵判定方位時,要特別注意對具體情況作具體分析,千萬不要生搬硬套。在辨別方向時,務必注意多種方法綜合運用,互相補充、驗證。我國地域遼闊,各地區自然條件差異較大,在掌握共同規律的基礎上,還要注意各地區的特殊規律,以便得出正確的判斷。迷失方向後怎樣處置在野外行進中,原來的道路消失了,或者從開始就沒有確定路線,只是依賴地形及方位行進,結果找不到位置,這就是迷失方向了。發現自己迷失方向後,切勿驚慌換措,應立即停下來冷靜地回憶一下所走過的道路,想辦法按一切可能利用的標誌重新定向,然後再尋找道路。最可靠的方法是「迷途知返」,循著自己的足跡退回至原出發點,切勿盲目亂撞。返回原來的路線,有時需要下很大的決心。尤其是已經登上了山嶺,臨時決定改道,走艱辛的回頭路,要比前進更需要勇氣和毅力。發現迷失方向時,應先登高遠望,判斷應該往哪兒走,在山地尤應如此,先爬上附近大的山脊上觀察,然後決定是繼續往上爬,還是向下走。通常應朝地勢低的方向走,這樣易於碰到水源。順河而行最為保險,這一點在森林(叢林)中尤為重要。俗話說:「水能送人到家」,因為道路、居民點常常是濱水臨河而築的。在山地,若山脈走向分明、山脊坡度較緩,可沿山脊走。因為山脊視界開闊,易於觀察道路情況,也容易確定所在位置。山脊還有一定的導向作用,只要沿山脊前進,通常可達到某個目標。在廣闊平坦的沙漠、戈壁灘或茫茫的林海雪原上行進,因景緻單一,缺乏定向的方位物,人們在上述地區一般不會走直線,通常向右偏。一般人的左步較之右步稍大0.1~0.4毫米,因而行進中不知不覺便轉向右方。步行者通常約以3~5公里的直徑走圓圈,即俗話說的「鬼打牆」。為了避免走彎路,浪費時間,在沙漠戈壁或森林中行進,依照一個確定的方向作直線運動非常重要。在上述地區行走,可利用長時間吹向一個方向的風或迅速朝一個方向飄動的雲來確定方向。迎著風、雲行走或與其保持一定的角度行進,可在一定時間內保證循著直線前進。也可使用「疊標線法」,即每走一段距離,在背後作一個標記(如放石頭、插樹枝,或在樹榦上用刀斧刻制標記),不斷回看所走的路線上的標記是否在一條線上,便可以得知是否偏離了方向。解放戰爭中,我解放軍在東北剿匪時,一些偵察員就是用這種方法往返於茫茫林海雪原中取送情報的。沙漠地區景物單調,常常使人迷向。沙漠地因風的作用,沙丘移動,道路不固定。尋找辨認道路可根據地上的馬、驢、駝的糞便來辨認。一般成規律者,是人畜走過的路線。如實在無路可走,可以沿著駱駝的足跡行進,在乾渴的沙漠中,駱駝對水有一種特殊的敏感,依此常能找到水源。在固定和半固定沙丘和草原地區,道路少但比較順直,變遷不大。只要保持了總的行進方向,便可一直走下去。在有流沙的地區,個別路段會被覆蓋,出現左右繞行的道路,這種繞行距離一般不會很遠,應及時回到原行進方向上,切勿沿岔路直下而入歧途。在沙漠地區,還應注意不要受海市蜃樓的迷惑。在森林中行進,高密的樹冠,遮天蔽日,根本看不到日月星辰。進入森林時,為避免迷失方向,應把當地的地形圖研究清楚。特別要注意行進方向兩側可作為指向的線形地物,如河流、公路、山脈、長條形的湖泊等。注意其位置在行進路線的左方還是右方,是否與路線平行。如發現迷失方向,應立即朝指向物的方向前進,一直走到為止,再行判定方位。在森林中迷失方向,應先估計,從能確定方位的地方走出了多遠,然後尋找身邊便於觀看的樹榦,用刀斧刮皮作環形標記(即樹榦周圍的皮都刮掉,以便從任何方向上都能看到),再根據自己的記憶往回走。如果找不到原來的地點,折回標記處再換一個方向重新試行。最後,總能找到目標。森林中,如果稍不留意,很難區分是林中小徑還是樹木間的縫隙。人們常走的小徑,因路面經常踐踏而變得堅硬踏實。但須注意,並非所有路面堅實的小徑都是人行的路。如上半身常碰到草藤枝條,而下半身卻不受這些雜物的纏繞,則可能是野獸出沒的路徑。黑夜中,這種感覺判斷較白天敏銳準確。遇到這種情況,應立刻返回人行道路上去。沒經驗或不熟悉道路的人,夜間穿行森林一般都會迷路,因而,沒有特殊情況不要夜行。在我國西南邊疆叢林地區,居住著許多少數民族,他們多習慣砍光寨子附近山上的樹木。因而,以這種地區迷路之後,可爬到樹上或高處瞭望,如發現某座山上沒樹木,那座山的附近往往會有人家。此外,傣族等少數民族的住房多用竹子搭制,他們習慣在寨子邊上種大蓬竹。因此,有大蓬竹的地方,也容易找到山寨。迷途時無路可走令人沮喪,如果遇到岔路口,道路多也令人無所適從。此時,首先要明確要去的方向,然後選擇正確的道路。若幾條道路的方向大致相同,無法判定,則應選中間那條路,這樣可以左右逢源,即便走錯了,也不會偏差得太遠。迷路後,當天色已晚。應立即選址宿營,不要等到天黑,否則將非常被動。若感到十分疲乏時,也應立即休息,不要走到精疲力盡才停止。這一點在冬季尤應注意,過度疲勞和淌汗過多,容易凍傷或凍死。迷失方向,對一個沉著堅定的軍人來說並不足畏。古語說:「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」迷途時,只要冷靜分析,並根據日月星辰等自然界的一些特徵判定方位,堅定信心,一定會突破「山重水複」的包圍,進入「柳暗花明」的境地!如需求救援,夜間可在高處燃點火堆;白天可燃煙,在火上放上青草,就會發出白煙,每隔十幾秒鐘放一次青草,正確的方法是每分鐘6次。這是世界通用的救難信號。若在森林中,可用斧頭、棍棒擊打樺樹,因為樺樹聲音宏大而且傳播很遠。在開闊的地段,如草地、海灘、雪地上可以因地制宜製作地面標誌。如將青草割成一定標誌,在雪地上踩出或用樹木、石塊擺放出相應標誌與空中聯絡。

推薦閱讀:

針刺方向的八條原則 
很多人方向感不好 你會教孩子分辨東南西北嗎?
四老人好心幫關煤氣 疑擰錯方向引發轟燃1死3傷
頭朝哪個方向能睡得更香?
風水師怎樣定方向立向五法

TAG:方向 |