千古奇書周易

千古奇書周易，欲了解八卦，必須先了解《周易》。八卦見載於《周易》，《周易》是八卦學說的濫筋。可是，《周易》是一部天書，歷來的學者莫不嘆其奇! 首先是書名，「周易」的「周」字，有人說是「周匝」「周通」的「周」，有人說是「周族」的，』周」，有人說是「周代」的「周」。「周易」的「易」字，有人說是『舊月為易」，有人說象晰蠍之形，有人說是籠官的官名，有人說取變易之義，有人說是簡易、交易、不易之義。 其次是《周易》的成書時間。金永梁、顧領剛認為西周成書。李鏡池認為西周中後期成書。陳夢家認為是西周成書。郭沫若認為是戰國初期成書。日本人本田成之認為是戰國晚期成書。 要搞清《周易》成書時間，必須把《周易》中的經和傳分開。《周易》的內容分兩部分。一部分是《易經》，它是具有哲學思想萌芽的盆書，內容東鱗西爪，文字簡古難讀。《易經》記載了六十四卦，每卦六艾，乾卦另有用九艾，坤卦另有用六艾，故共有三百八十六艾。每卦列有卦形、卦名、卦辭，如「墓，乾，無亨利貞」。每艾列有丈題、艾辭，如「初九，潛龍勿用」。卦辭和交辭共四百五十條，四千九百多字。《易經》至遲成書於西周，有人把它稱為周代的《周易》。 另一部分是《易傳》，它是解釋《易經》，具有濃厚哲學思想的書。《易傳》有七種十篇: 《繫辭》有上下篇，通論《易經》的經義、功用、盆法等。 《象傳》有上下篇，「象」即「斷」的意思，這兩篇解釋六十四卦卦名和卦辭。 《象傳》有上下篇，解釋卦義。主要釋卦象，故稱象傳。 《文言》一篇，解釋乾坤。 《說卦》一篇，解釋八卦所象之事物。 《序卦》一篇，解釋六十四卦順序排列關係。 《雜卦》一篇，解釋六十四卦卦義。 這十篇，被後人稱為《十翼》，「翼」是輔翼「經」的意思。《十翼》本是獨行於世，以後才與《易經》合併為《周易》行世。 止因為《周易》是經和傳的合編，所以籠統地考證《周易》的成書時間，是很難得出明確的答案的。只有分別考證《易經》和《十翼》，才能使答案具體化。 還有一個容易被人模糊不清的問題。有些人認為八卦僅僅出自《周易》。實際上，八卦不單見載於《周易》，還出自『《連山》與《歸藏》。《周禮?春官?大卜》就講過:「掌三易之法:一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。其經卦皆八，其別卦皆六十有四。」可惜，《連山》和《歸藏》已失傳。 《周易》是一部什麼性質的書?有人把它當作占益書，有人把它當作哲學書，有人把它當作歷史書。由於它涉及的內容很廣泛，有人又把它當作百科全書。究竟應定為什麼性質的書，現在尚無統一意見。